Word fondi

XALQ

WORD

MAY, 1906.


Mualliflik huquqi, 1906, HW PERCIVAL tomonidan.

Do'stlar bilan suhbat.

Yaqinda qabul qilingan maktubda, bir do'st shunday deb so'raydi: Nima uchun o'limdan keyin jasadni kuydirish yaxshiroq?

Krematsiya foydasiga ko'plab sabablar mavjud. Ularning orasida kremasiya tozalovchi, sanitariya, kamroq joy talab qiladi va yashash joylari orasida ko'pincha qabristonlardan keladigan hech qanday kasallik tug'dirmaydi. Eng muhimi esa, falsafachilar tomonidan ilgari surilgan narsa, ya'ni o'lim - bu yuksak me'yorlardan o'tishi va bu vujudni bo'sh uydan chiqib ketish demakdir. Inson ruhi qoldiqlardan ajralib chiqqanidan so'ng, astma tanasidan ajralib chiqqandek, jismoniy va jismoniy shaklda ushlab turadigan va xohishning tanasi saqlanib qolgan. Astral yoki shakli tanasi atrofida aylanib yuradi va jismoniy, jismoniy tanazzulga uchraganidek, uzoqlashadi. Biroq, tananing xohish-istaklari umri davomida shafqatsiz yoki nomutanosib bo'lganligi sababli zarar etkaza oladigan faol kuchdir. Ushbu istak tana yuzlab yil davom etishi mumkin, agar uning istaklari etarlicha kuchli bo'lsa, jismoniy tanasi nisbatan bir necha yil davom etadi. Bu orzu tana - vampir bo'lib, uning kuchini birinchi navbatda qoldiqlardan, ikkinchidan, tomoshabinlarga beradigan yoki mavjudligini tan oladigan har qanday tirik tanadan oladi. Odam tanasi o'lik shakldagi va astral tanadan rizqni tortadi, lekin agar jismoniy tananing yuqorida aytib o'tilganlarning barchasini chetlab o'tsa, kuydiriladi. Bu jismoniy tananing qudratlarini buzadi, uning astral tanasini tarqatadi, ularni tug'ilishdan oldin va dunyoda yashayotgandagi elementlarga aylantiradi va aqlni xohlagan tanadan osongina ajratishga va shu bilan birga, dinlar osmonni kim deb atagan din. Biz sevgan va bu hayotdan voz kechgan odamlarga ko'proq xizmat qila olmaymiz va shu sababli ular o'lik marmarni va qabrning dahshatlarini bartaraf qilish zarurligini yengillashtiradi.

Vampir va vampirizm haqida o'qigan yoki eshitgan hikoyatlarda haqiqat bormi?

Vampireler kabi, bu kabi O'rta asr kichkintoyidagi hikoyalarda biron bir haqiqat bo'lishiga yo'l qo'ymaslik uchun umuman olganda ilmiy ravishda yashayapmiz. Shunga qaramay, haqiqat hali ham mavjud va ko'pchilik ilm-fan odamlari xurofot yillarini uzoqlashtirganlar, vampir bilan tajribaga ega bo'lganlarida eng ishonuvchanlardan ko'ra ko'proq bid'atga aylanganlar; o'zlarining boshqa olimlarning sharmandalarcha va jibalarini boshdan kechirishga boshladilar. Past-dunyoviy va super-dunyoviy mavjudotlarga taalluqli keng tarqalgan materialistik noqulaylikning afzalliklaridan biri - bunday narsalarni masxaralash orqali mashhur g'oyani goblinlar, gullar va vampirlarning hikoyalaridan uzoqlashtirishdir. Shuning uchun ham hamma sehrgarlik va jodugarlikka ishongan o'rta asrlarga qaraganda vampirizm kamroq. Vampirlar hali ham mavjud bo'lib, ular insoniyat hayotida shafqatsiz hayot kechirgan ekan, tuzilishi va saqlanishi davom etadi. fikr va orzu dushmanlarini qirib tashlash, kambag'allarni va nopoklarni aldash, do'stlarining hayotini buzish va boshqalarni xudbin va salobatli istaklariga qurbon qilishdir. Inson kuchli tuyg'u va intellektual qudratga ega bo'lib, o'zida g'ayrioddiy yoki shafqatsiz vijdonga ega bo'lganida, o'zboshimchalik hayotini yashaydi, istaklari haqida boshqalarga shafqat qilmaydi, biznesda har qanday foyda oladi, axloqiy ma'nosini e'tiborsiz qoldiradi va boshqalarni uning aqlini istagan har qanday yo'l bilan istaklari: agar bunday odam uchun o'lim vaqti kelganida, o'limdan so'ng, orzu qiluvchi jism, kuch va yovuz kuch deb ataladigan narsa o'limdan keyin paydo bo'ladi. Bu jismoniy qoldiqlar atrofida aylanib yuradigan astral formasidan farq qiladi. Bunday istak tanasi o'rtacha kishiga qaraganda kuchliroq va kuchliroqdir, chunki hayotdagi fikrlar istaklariga qaratilgan. Bu orzuning vujudi keyin vampir bo'lib, u hayot, fikrlar va istaklar bilan eshikni ochadigan va vampirning axloqiy ma'nosini yengib chiqishiga imkon berish uchun etarlicha zaif bo'lgan barcha odamlarga qarshidir. Vampirlarning o'ljasiga aylanganlarning ko'pgina voqealari haqida dahshatli hikoyalar aytib berishi mumkin edi. Vampirning hayotini saqlab qolgan kishilarning jasadi ko'pincha yangi bo'lib qoladi va tana hatto qabrda bo'lganidan keyin ham iliq bo'ladi. Bu shunchaki, orzu qiluvchi jismlar astral tanadan jismoniy aloqa qilishda davom etadigan va jonli mavjudotlarning vamiri yoki vampir tomonidan olib borilgan hayot bilan ta'minlangan jismoniy shakldagi muhofaza qilish uchun etarlicha kuchga ega ekanligini anglatadi. orzu tanasi. Jasadni kuydirish yo'li bilan yondirish inson vampirining jismoniy tanasini yashashdan olingan hayot bilan saqlab qolish imkoniyatidan mahrum qiladi. Inson tanasi, suv ombori yoki omborxonasi kabi vayron qilingan va orzu qiluvchi organlar darhol yashovchilarning hayotini qabul qila olmaydilar va ular bilan yaqin aloqada bo'lishga to'sqinlik qiladilar.

Ko'p yillar foydali va rivojlanish, aqliy va jismoniy shaxslarning oldida turgani ko'rinib turganidek, yoshlar yoki hayotning boshlanishi odamlarning to'satdan o'limining sababi nima?

Ruh hayotga kirganida, o'rganish uchun aniq bir saboq bor, uni o'rganish vaqtida so'ralganda. Muayyan hayotning darsini o'rganish davri bir necha yil bo'lishi yoki yuzdan ortiq bo'lishi mumkin, yoki dars butunlay o'rganilmasligi mumkin; va ruh bu darsni o'rgangunicha yana va yana maktabga qaytadi. Yigirma besh yil ichida yana bir kishi boshqasidan ko'ra ko'proq o'rganishi mumkin. Dunyoning hayoti abadiy haqiqatlar to'g'risida samimiy bilimlarga ega bo'lish uchun mo'ljallangan. Har bir hayot, qalbni o'z-o'zidan bilish darajasiga yaqinlashtirishi kerak. Odatda, baxtsiz hodisalar deb ataladigan narsalar umumiy qonunchilikni batafsil ravishda bajarishdir. Voqea sodir bo'ladimi yoki harakatlanish tsiklining faqat kichik bir kamaridir. Ma'lum bo'lgan yoki ko'rilgan voqea faqatgina ko'rinmas harakatning davom etishi va yakunlanishi hisoblanadi. Qanday g'alati ko'rinadi, baxtsiz hodisalar deyarli har doim ishlab chiqaradigan fikrlardan kelib chiqadi. Fikr, harakat va voqea-hodisa sabab va ta'sirning to'liq aylanish jarayonini tashkil qiladi. Ta'sir bilan bog'liq bo'lgan sabab va ta'sir siklining bu qismi ta'sirga sabab bo'ladi, bu ko'rinadigan yoki ko'rinmas bo'lishi mumkin; va sabab va ta'sirning tsiklining ta'siri va samarasi bo'lib, bu voqea yoki voqea. Har bir voqea sodir bo'lganligi sababli kuzatilishi mumkin. Agar biz biron-bir hodisaning bevosita sababini topsak, u sababli yaqinda ishlab chiqarilgan degan ma'noni anglatadi. Ya'ni yaqinda paydo bo'lgan fikr, harakat va ta'sirning kichik tsikli. ammo voqea sodir bo'lganida yoki ta'siri izolyatsiya qilinganida va uni oldinda bir sabab bilan ko'rishga imkoni bo'lmaganda, bu fikrning aylanishi kichik tsikl emas va shuning uchun yaqinda, lekin yanada kengroq aylanish jarayoniga aylanadi. oldingi yoki avvalgi hayotda mavjud bo'lgan fikr va harakatlar.

Agar jismoniy a'zom to'xtatilganda, astral qo'l, oyoq yoki tananing boshqa a'zolari ajralmasa, nega astral tananing boshqa jismoniy qo'l yoki oyog'ini ko'paytira olmaydi?

Bu savol astral tananing yo'qligida, xuddi mavjud bo'lgandagina yo'qolgan har qanday jismoniy a'zoni ko'paytirishi mumkin deb taxmin qilinadi, ayniqsa fizikaviy narsalar inson vujudiga joylashtirilgani bilan barcha Teosafistlar tomonidan da'vo qilinganidek, ichki yoki astral tananing dizayni uchun. Ammo tushuntirish juda oddiy. Jismoniy moddalar jismoniy materiyaning boshqa jismoniy narsalarga aylantirilgan jismoniy vosita bo'lishi va u erda ishlashi kerak bo'lgan har bir samolyot uchun jism bo'lishi kerak. Jismoniy muhit - bu oziq-ovqat tanaga aylantirilgan qon. Linga sharira strukturasida molekulyar, jismoniy tana hujayra to'qimasidan iborat. Hozirgi vaqtda astral qo'lni odatda jismoniy a'zoni amputatsiya qilishdan to'xtatmasa ham, jismoniy moddalar jismoniy moddalar bilan bog'langan va qurilishi mumkin bo'lgan jismoniy muhit yo'q. Shu sababli, astral qo'l mavjud bo'lsa-da, jismoniy materiyani o'zlashtira olmaydi, chunki jismoniy moddalarni uzatuvchi jismoniy vosita yo'q. Shunday qilib, amputatsiya qilingan hujayra jismoniy qo'lining molekulyar astral sohibi jismoniy moddalarni o'z ichiga olmaydi. Eng yaxshi natijaga erishish mumkinki, dumg'azagining atrofida yangi to'qimalarni hosil qilish va shunday qilib jarohatni yopish kerak. Bundan tashqari, yaralar qanday tuzalib ketganini va qanday qilib to'qima to'qima bilan to'qima bo'lishini etarlicha yaqinlashtirmagan bo'lsa, unda chuqur izlar qolishi mumkin.

HW Percival