XALQ

WORD

NOVEMBER 1913

Do'stlar bilan suhbat

Kulgi nima va nega odamlar kuladi?

Kulgi - vokal tovushlarni chiqarish orqali ong va his-tuyg'ularning munosabatini anglatadi. Jismoniy shaxs va uning qahqahasini hayajonga soladigan holatga kelsak, kulgi xilma-xilligi va tabiatiga bog'liq. oddiy va yoqimsiz yoshlarning kıkırdaması, kıvırcıklığı, shilimshiqligi kabi; mo''tadil, shirin, shirin, xushbo'y tabiatning jozibasi; sharmanda qilish, xo'rlash, istehzoli, istehzoli, masxara qilish, nafratlanish. Shunda ikkiyuzlamachining jirkanch kulgi bor.

Kulgi qahramonning belgisi va tanasi va aqlini birlashtirganidan shubhalanmaydi, chunki nutq - bu fikrni kuchaytiradigan aqlning rivojlanish indeksidir. Boshdagi sovuqlik, tovush yoki boshqa jiddiy kasalliklar kulgining yumshoqligi va yumshoqligini kuchaytirishi mumkin, lekin bunday tanaviy to'siqlar bu kulishga kiradigan ruh va tabiatni yashira olmaydi.

Kulgi jismoniy tebranishlari, ular ustidan havo kuchlari ustidan vokal kordonlar va gangsterlarning ta'siridan kelib chiqadi. Biroq, kulish vaqtida aqlning munosabati ruhni kulib beradi va shuning uchun asab tizimiga shunday mushak va vokal bezovtalikni majbur qiladi, chunki bu jismoniy va sifatli ovozga ta'sir qiladi, unda kulish ruhi ifoda etdi.

Hayotning ko'pgina ajoyibotlari singari, kulgi ham shunchalik keng tarqalganki, bu ajoyib bo'lishi mumkin emas. Bu ajoyib.

Hechqisi yo'q kulish yo'q. Kulish uchun aqlga ega bo'lishi kerak. Ajdaho shovqin qila oladi, lekin kulib bo'lmaydi. Maymun taqlid qilishi mumkin, ammo u kuldirmaydi. Bir to'tiqush qahqaha tovushini taqlid qilishi mumkin, lekin u kulib bo'lmaydi. U nima bilan kulishayotganini bilmaydi; va mahallada yashovchi har bir patriot qahqaha taqlid qilishni biladi. Qushlar quyoshda yugurib, titraydilar va Twitterni qiziqtirishi mumkin, ammo hech qanday qahqaha yo'q. mushuklar va mushuklar toza, silliq, pog'ona yoki pana bo'lishi mumkin, lekin ular kulishga qodir emas. Itlar va kuchuklar porlashi va otilib chiqishlari va o'yin o'ynashlari mumkin, lekin ularga kulib berishlari mumkin emas. Ba'zan it, insonning yuziga "bunday razvedka" deb nomlangan narsa bilan qaraydigan bo'lsa va u biladigan narsaga o'xshab ko'rinadigan bo'lsa, unda u kulishni yaxshi tushunadi va kulib olishga harakat qiladi; ammo u qila olmaydi. Bir hayvon kulish mumkin emas. Ba'zi hayvonlar ba'zan tovushlarni eshitishi mumkin, ammo bu so'zlarni tushunish emas. Ko'pchilik faqatgina echo bo'lishi mumkin. It, so'zlarning mazmunini va qahqahani tushunolmaydi. Eng muhimi, u xo'jayinining istagini aks ettirishi mumkin va bu istakka biroz javob berishi mumkin.

Kulgi - ongni tezda qadrlashning o'z-o'zidan ifodalangan ifodasidir. Bu kutilmagan tarzda noma'lum, noto'g'ri, noqulaylik, noqulaylik haqida gap ochadi. Bu holat ba'zi hollarda, yoki harakat yoki so'zlar bilan ta'minlanadi.

Kulishdan to'liq foyda olish va osonlik bilan kula olish uchun ong, vaziyatning noqulayligi, nomuvofiqligi, kutilmaganligini tushunish tezligidan tashqari, uning tasavvur qobiliyatini rivojlantirishi kerak. Agar xayolparastlik bo'lmasa, ong bir nechta vaziyatni ko'rmaydi va shuning uchun haqiqiy qadrlashdan mahrum bo'ladi. Ammo xayolparastlik mavjud bo'lganda, ong tezda o'sha voqeadan boshqa kulgili hodisalar va vaziyatlarni tasavvur qiladi va nomuvofiqliklarni uyg'unlik bilan bog'laydi.

Ba'zi odamlar vaziyatni yaxshiroq anglab olishlari va hazilni hazilda ko'rishlari mumkin. Boshqalar vaziyatni tushunishlari mumkin, lekin tasavvurga ega bo'lmagan holda, ular bu vaziyatni qanday ko'rsatishi yoki olib kelishi va nima bilan bog'liqligi haqida bilishmaydi va ular hazil yoki kulgili holatdagi narsani ko'rishga sekin va nima uchun nima uchun boshqa odamlar kuladi.

Kulgi inson kamolotida, ayniqsa, ongni rivojlantirishda hayotning barcha sharoitlariga mos keladigan zaruratdir. Monoton bosim va qiyinchiliklarni maydalashda ozgina kulgi bor. Qachonki, hayot yalang'och yashash uchun tinimsiz kurashni talab qilganda, urush va o'lat yerni qamrab olganida, o'lim yong'in, suv toshqini va zilzila bilan o'z hosilini yig'ib olganida, hayotning dahshatlari va qiyinchiliklari va qiyinchiliklari ko'rinadi. Bunday sharoitlar chidamlilik, aqliy kuch va harakatda tezkorlikni keltirib chiqaradi va majburlaydi. Aqlning bu xislatlari ana shunday holatlarga dosh berish va ularni yengish orqali rivojlanadi. Ammo aql ham yengillik va inoyatga muhtoj. Aql kulgi orqali xotirjamlik, yengillik, inoyatni rivojlana boshlaydi. Kulgi qulaylik va aqlning inoyati uchun zarurdir. Hayot uchun zarur bo'lgan narsalar ta'minlanib, mo'l-ko'llikka o'rnini bosa boshlagach, kulgi keladi. Kulgi ongni bukishadi va uning qattiqligini ketkazadi. Kulgi ongga hayotdagi yorug'lik va quvonchni, shuningdek, qorong'u va sovuqni ko'rishga yordam beradi. Kulgi jiddiy, qattiq va dahshatli narsalar bilan kurashgan ongni zo'riqishdan xalos qiladi. Kulgi yangi tashabbus uchun aqlga mos keladi. Kulish qobiliyatiga ega bo'lgan holda, aql o'z kuchini yangilaydi va qiyinchiliklarga dosh bera oladi, melanxolik va hatto aqldan ozishning oldini oladi va ko'pincha kasallik yoki kasallikdan xalos bo'lishi mumkin. Agar odam kulgiga haddan tashqari e'tibor bersa, kulgiga bo'lgan muhabbat uning jiddiyligini, mas'uliyatini, burchini va hayot ishini qadrlashiga to'sqinlik qiladi. Bunday odam oson, samimiy va xushmuomala bo'lishi mumkin, narsalarning kulgili tomonlarini ko'rishi va quvnoq, xushchaqchaq odam bo'lishi mumkin. Ammo u kulishni zavq-shavqga aylantirishda davom etar ekan, u yanada yumshoq bo'lib qoladi va hayotning keskin haqiqatlariga javob berishga yaroqsiz bo'ladi. U hayotni haddan tashqari jiddiy deb o'ylagan odamga achinishi va kulishi mumkin, lekin u hayotni yuragi og'ir yuk ko'tarib, qovog'ini burishtirib o'tayotgan odamdan yaxshiroq tushunmaydi va qadrlaydi.

Insonning xarakteridan ko'pi qisqa vaqt ichida uning so'zlari bilan qahqahasi bilan ma'lum bo'lishi mumkin, chunki u kamroq yashirish uchun harakat qilmoqda va kulgisida kamroq yashirishi mumkin. So'zlar bilan u tez-tez gapiradigan narsaning farqiga boradi.

Boy, to'lg'azish, saxovatli kulgi va xushbo'y hazilni o'z hajmiga moslashib ketishi va joyga mos kelishini va kimningdir bo'sh qobig'idan yoki nayzasidan qochib qutulib qolmasligi uchun hech kimni yoqtirmaydi. shaxsning boshi berk ko'chaga kirib, uni qoqintiradigan yoki qilmaydigan holatda saqlaydigan kishi. Insonning yaxshi yoki uncha yaxshi bo'lmagani, ong yoki hissiyotning to'laqonliligi yoki ko'ngilligi uning kulishi bilan ma'lum bo'lishi mumkin. Ajablanishga moyil bo'lgan, moslashuvchan yoki isteriya qiladigan odamlar ularni qisqa tutashgan, spazmatik g'azabdan yoki ularning uzoq, o'tkir, pushti qichqiriqlarida ko'rsatadilar. Shovqinli, shov-shuvli, metall tovushlar, his-tuyg'ular, chayqalish, xarakterga dalolat qiladi. Kulgi bilan uyg'unlik, nima bo'lishidan qat'i nazar, kulish mumkin bo'lishidan qat'i nazar, xarakterdagi yaxshi rivojlanishni ko'rsatadi. Qulog'imdagi tanqidlar, nimaga etishmasligini yashirishga urinmasin, bir belgida rivojlanishning etishmasligi. Diskorlar, xarakter ishlab chiqilgani sababli, qahqaha bilan uyg'unlik kasb etadi. Go'yoki ohang, pitch va qahr-g'azabning miqdori belgining rivojlanishida nuqson yoki burilishni ko'rsatadi.

Uning kulishida magnetizmga ega bo'lgan kishi odatda tabiiy va his-tuyg'ularga ega. Kufrona va hiyla-nayrang, shafqatsiz va shafqatsizlar, ularning so'zlari bilan aldaydi yoki aldashiga qaramay, ularning kulgisi bilan chalg'itadilar.

Do'st [HW Percival]