Word fondi

Ma mahatdan o'tib ketganida, u doimo ma bo'ladi; lekin ma mahat bilan birlashib, mahat-ma bo'ladi.

- Zodiac.

XALQ

WORD

Vol. 11 AUGUST, 1910. Yo'q. 5

Mualliflik huquqi, 1910, HW PERCIVAL tomonidan.

ADEPTS, MASTLAR VA MAHATMAS.

(Davomi.)

Fakultetlar bir-biridan mustaqil va mustaqil ishlamaydi, biroq ular birlashtiriladi. Fakultetlardan faqat bittadan foydalanishga harakat qilganda, aql o'z harakatlarida behuda bo'ladi va hatto rivojlanishida ham bo'lmaydi. Faqatgina barchasi birgalikda harakat qilsalar va o'zlarining funktsiyalari va salohiyatlari bo'yicha aqlimiz eng yaxshi va to'liq rivojlanishga ega bo'ladi. Fakultetlar aqlga organ sifatida kiradi. U ular bilan olam bilan aloqa qiladi, oladi, o'zgartiradi, assimilyatsiya qiladi, moddaga o'z-o'zidan o'zgartiradi va dunyodagi ishni o'zgartiradi va o'zgartiradi. Tuyg'ular tanaga xizmat qilar ekan, fakultetlar aqlga xizmat qiladi. Ko'zlar, eshitishlar va boshqa hislar bir-biriga yordam berib, umumiy farovonlik, iqtisodiyot va badanning saqlanishi uchun bir-birining harakatiga hissa qo'shadi, shuning uchun fakultetlar mashqlar, mashq va rivojlanishdagi bir-birlarining harakatlari bilan harakat qilishlari va yordam berishlari kerak. bir butun sifatida aql; yaxshi saqlanib qolgan va yaxshi tartibga solingan jism aqlga muhim va qimmatli xizmatkor bo'lgani uchun, aql-zakovat, yaxshi tarbiyalangan, rivojlangan va tushunarli fakultetlar, insoniyat va olamlarga qimmatbaho va muhim xizmatkor. Uzoq yillar davomida tananing tuyg'ularini takomillashtirish va takomillashtirishda katta ahamiyatga ega bo'lganligi sababli, aqlning fakultetlaridan foydalanish va ularni rivojlantirishga katta e'tibor berish kerak. Hissiylarning yo'qolishi yoki buzilishi tananing qiymatiga va kuchiga ta'sir qiladi, shuning uchun fakultetlarning xatti-harakati zaiflikni kamaytiradi.

Barcha erkaklar o'z his-tuyg'ularidan foydalanadilar, ammo faqat ta'lim va rivojlanish yo'li bilan ulardan eng yaxshi yoki eng maqbul foydalanish mumkin. Erkaklar o'zlarining fakultetlaridan foydalanadilar, lekin ko'pchilik fakultetlarning o'zlari, aqlning fakulteti va tananing hislari o'rtasidagi farqlar va farqlarni hisobga olmaydi. San'atkor hissiyotlaridan foydalanish qobiliyatiga mutanosib ravishda katta bo'ladi. Aql katta va foydalidir, u rivojlanayotgan darajada va uning fakultetlarini muvofiqlashtiradi.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ IQTISOD TIME IMAGE Fokus DARK SABAB Menman
FIGURE 35.
Aqlning fakulteti va ular mos keladigan bosim belgilari.

Erkak o'zining fakultetlaridan qanday foydalanishni bilganida usta bo'ladi. Faqat bitta ustoz o'z fakultetlarini har doim ongli ravishda ishlatishi va ularni o'z his-tuyg'ularidan farqli ravishda bilishi mumkin, lekin har bir kishi bir darajada aqlining fakultetlaridan foydalanadi. O'sha paytdan e'tiboran o'zining fakultetlarini o'qitishga va rivojlantirishga va o'zlarining his-tuyg'ularini boshqarishga boshlagan vaqtdan boshlab, u o'z ongiga yoki ongsiz ravishda o'zi uchun usta bo'lishga kirishadi. Insonning tanasi sezgirlik ko'rsatadigan maxsus organlarga ega, shuning uchun ham inson tanasining markazlari va qismlari mavjud va ular orqali ongning aql-idroklari va faoliyati aqlimiz tanada bo'lganida qo'llaniladi.

Rassom bo'lishni istagan kishi uning san'ati ustida bo'lgan hissiyotlarning organlaridan foydalanishi va ulardan foydalanish kerakligini biladi. U tanasining bu qismiga g'amxo'rlik qilishi kerakligini biladi, u orqali uning ma'nosini rivojlantiradi; Biroq, u ko'z va quloqqa maxsus davolash bermaydi; u jismoniy mashqlar bilan mashq qiladi. U tovushlarni va masofalarni o'lchab, ranglarni taqqoslab, nisbatlarini va uyg'unligini hisoblab, hisoblab, uning his-tuyg'ularini yanada kuchaytirib, o'ziga xos san'atida ustun bo'lmagunga qadar uning chaqirig'iga ko'proq javob beradi. Unga ma'lum bo'lmasligi mumkin bo'lsa-da, u o'z san'atini yaxshi bilishi, o'z fakultetlarini bajarishi kerak. U o'z fakultetlaridan foydalanadi, lekin hissiyot xizmatida, bu hislar maktabida bo'lganlardir. Aksincha u aqlini va uning xizmatchilarini, fakultetlarini xizmatida his qilishlarini lozim.

Ko'z ko'zni ko'ra olmaydi, na quloq rang va tonna, shakli va ritmini eshitadi. Ko'zdan yoki quloqdan kelgan hislar rangi, shakli yoki tovushini sezadi, lekin ular tahlil qila olmaydi, ular bilan taqqoslashi yoki mulohaza yuritishi mumkin emas. Nur va vaqt fakultetlari buni qiladilar va ular nur va vaqt fakultetlari nomi bilan emas, balki ko'rish yoki tovush hissi ostida amalga oshiradilar. Shunday qilib, hislar ular uchun emas, shon-sharafga ega bo'lib, ular fakultetlardek maskarad bo'lib, ular esa his-tuyg'ularga xizmat qiladi. Fakultetlarni hissiyotlarga xizmat qilish va his-tuyg'ularni hurmat qilish kerak bo'lgan narsalar sifatida tanitish orqali fakultetlarni o'qitish yo'li bilan adeptlarning maktabiga olib boradigan yo'l topiladi.

Fakultetlarni sezgilaridan farqli va ustun deb hisoblab, fakultetlarni va ularning his-tuyg'ularidan farqli ravishda ishlashini o'rganish va fakultetlarni his-tuyg'ularni nazorat qilishni o'rgatish aqlning maktabiga olib boradigan yo'lidir. ustalar maktabi.

Fikrlash fakulteti hissiyotlarga o'rgatilgan usulga o'xshash tarzda o'rgatilishi mumkin. Hissiy kabi, fakultetlarni o'qitish yo'li ularni qo'llashdir. Ular his-tuyg'ulardan mustaqil ravishda foydalanishlari kerak. Fakultet nazariy tushunchaga mos keladigan darajada ishlab chiqilgan bo'lsa-da, ko'z va tuyg'u hissi ishlatilmasligi kerak. Faqat yorug'lik fakultetini o'qitish amaliyoti o'z mustaqil foydalanishida ishonchni kafolatlash uchun etarlicha muvaffaqiyatga erishganidan keyingina, faqat ko'z bilan bog'liq holda foydalanish mumkin. Biroq, hatto ko'z bilan ko'rish organi, shuningdek, ko'rish tuyg'usi ham nur fakultetiga bo'ysunadi deb hisoblanishi va tushunilishi kerak. Ulardan biri, ko'zlarini yopiq holda o'tirgan va narsalarni ko'rishga harakat qilib, nur fakultetini o'qimaydi va rivojlantirmaydi. Ko'zlari yopiq bo'lgan narsalarni ko'rsa, u o'zining ichki, chiroyli yoki astral tuyg'usini rivojlantiradi, balki nur fakulteti emas. Fakultetlar aqliy jarayonlar bilan emas, balki hislar yoki ularning organlari tomonidan emas. Hushyorlikni yopiq ko'z bilan qarash yoki eshitish uchun quloqni kuchaytirib, his qilish kerak emas. His-tuyg'ular bo'shashtirilmasligi kerak.

Fakultetlarni muayyan munosabat bilan o'rgatish kerak. Nur fakultetini o'qitish uchun munosabat e'tibor, ishonch, samimiylik va yaxshi iroda bo'lishi kerak.

Nur fakultetining yoritilishi aqlni anglatadi va kelajakda aqlni yoritadi. Bu aql-idrokni rivojlantirish uchun, o'z fikrini yorug'lik mavzusiga yo'naltirishi va har bir olamda ruhiy, aqliy, ruhiy va jismoniy nurni qanday bo'lishini anglash va tushunishga harakat qilishi mumkin. Jismoniy mashqda malakali bo'lgach, u aqlni nur deb hisoblaydi va yorug'lik fakulteti buni idrok eta olganda ongni yoritadi.

Vaqtni mashq qilish uchun ongning munosabati sabr-toqat, chidamlilik, qat'iylik va uyg'unlikdir. Barcha fakultetlar vaqt va vaqt fani mavzusiga fikrlashga yo'naltirilgan bo'lishi kerak. Ushbu to'rt fazilatning amaliyotida rivojlanib borayotgan bir paytda, aql tetiklantirilib, rag'batlantiriladi va narsalarni tushunishda o'zgarish bo'ladi va o'z-o'zini o'zgartirish yangi ma'nolarga ega bo'ladi.

Koordinatsiyani, nisbani, o'lchamni va go'zallikni izlash uchun, agar img-fakultetni o'qitishni istasa, ongning munosabati bo'lishi kerak. Fikrning energiyalari tasvir fakultetining fikriga yo'naltirilgan bo'lishi kerak, lekin rasm fakulteti aql-zakovat deb ataladigan bo'lsa, onglar tomonidan hech qanday rasm yoki shakl yaratilmasligi kerak. Agar rasmlar, ranglar yoki raqamlar ko'rsatilsa va ko'rinsa, tasvirni o'rganish emas, balki tasvirni o'rganish emas. Rasm fakultetini mustaqil foydalanishga da'vat qilish uchun nomlar, raqamlar va so'zlar shakllantirilgan yoki aks ettirilgani kabi so'zlar, ismlar va raqamlarni hisobga olish va ularning go'zalligi va nisbati, o'lchami va muvofiqlashtirilishi kerak.

Tenglikni, adolatni, ikkiyuzlama va birlikni qidirib topish odob-axloq fakultetini o'qitish uchun kerak bo'lgan ruhiy munosabat yoki shartdir va shu munosabat bilan u o'zining barcha fakultetlarini hamma narsadan yuqori qadrlaydigan narsani bilishi kerak. Biroq, olinadigan sub'ekt sezgilar bilan bog'liq bo'lmagan yoki sezgir idrok bilan erishish mumkin bo'lgan narsa emas. Uning amaliyotida yaqqol ko'rinib turganidek, aqllari aniqroq bo'ladi, aqliy sis o'chiriladi va uning tergovi mavzusida yoritiladi.

Kuch-quvvat, xizmat, sevgi va qurbonlik qaroqchilarni mashq qilish va o'qitishga urinish kerak. U o'lim siri haqida ma'lumot berishga harakat qilishi kerak. U to'g'ri fikrlash tarzini saqlab, mashqni davom ettirganda, u buni tushunadi.

Erkinlik, harakatlar, halollik va qo'rquvsizlik, motivatsion o'qituvchilarni mashq qilish va o'qitish uchun zarur bo'lgan ruhiy munosabatni shakllantiruvchi fazilatlar bo'lishi kerak. Fikrning barcha kuchlari to'g'ri fikrning harakatini bilish uchun markazlashtirilgan bo'lishi kerak. Shu maqsadda jismoniy mashqlar davom ettirilishi va muvaffaqiyatga erishish uning haqiqiy tabiati ochilganda e'lon qilinadi. Bu fazilatlarning barchasi haqiqat tabiatiga duch kelishi kerak. Ammo, bu fakultetni mashq qiladigan odam har qanday narxga to'g'ri xulosa chiqarish va qat'iy qaror qabul qilishi kerak. Agar bu niyat aniq va qat'iy bo'lsa, u qo'rqmaydi.

Muntazamlik, ilm, o'z-o'zini va kuch-quvvat, ongning barcha mavzulariga bag'ishlangan munosabatni shakllantiradi, mustaqil, ongli mavjudotga, I-am o'qituvchisiga qo'ng'iroq qilishga intiladi. Yutuqqa mutanosib ravishda, aql hokimiyatning birlashuviga va insonning o'lim orqali qat'iyatliligiga bo'lgan ishonchini oladi va u irodasi nurning ustuni sifatida namoyon bo'lishi mumkin.

Oddiy faoliyat davomida markazlashtirilgan fakultetda faoliyat yuritadigan tananing qismlari berilgan. Fakultetlarni o'qitish va tartibga solish uchun, ular bilan bog'langan tananing barcha qismlarini, yoki ular qo'llanadigan markazlarni bilish zarur emas. Qismlarga va markazlarga ularni ishlata oladiganlar aniq ko'rinadi. Fakultetlar tushunilgani va ularning harakati o'z fikriga aniqlik kiritilgandan so'ng, u o'z fikrini ifoda etish, o'ylash va ifoda etishni o'rganayotganda, o'zini mashq qilish, tartibga solish va ularni tabiiy ravishda ishlatish yo'lini topadi. Ustoz yoki usta bo'lishi shart emas. O'ziga ko'maklashish orqali o'rganadi va unga yordam berish vositalariga ega ekanligi darajasida yordam beradi.

O'z qalbidan tashqarida, magistrlarni o'qishga kirish uchun aspirant qabul qilish uchun ariza topshira olmasligi va hech bir kishi bunday aspirantni qabul qila olmasligi yoki uni qabul qila olmaydigan joy ham yo'q. Ustozlar maktabi - bu dunyoning maktabidir. Sevimlilar yo'q. Har bir shogird o'z ishiga bog'liq bo'lishi kerak va hech qanday afzalliklari yoki ishonchliligi tufayli qabul qilinmaydi. Ustozlarning eshitadigan va javob beradigan yagona nutqi - yurakning fikrlari va intilishlari. Insonning fikrlari o'z nuqtai nazaridan yashirin bo'lishi mumkin, lekin fikrlari so'z bo'lgan joyda noaniq yozuvlarda o'zlarining haqiqiy tabiati haqida gapiradi.

Ustozlarning maktabida o'zlarini shogird tayinlashni boshlaydiganlar uchun yosh pishgan. Uchrashuv o'z qarorida boshqacha tarzda amalga oshirilishi mumkin emas. Ko'pchilik ustoz bo'lishga tayyor, chunki ular buyuk erkaklar va sivilizatsiyaning etakchilari bo'lishga tayyor, biroq ularning ko'pchiligi o'zlarini moslashtirib, talablarga javob berishga tayyor. Qisqa vaqt ichida juda ko'p umidvor kutgan, natijada va vaqtida manfaatlarga intilgan, boshqa odamlar bilan mashg'ul bo'lishga va dunyoga yuksalish uchun va'da berishga qodir odam deb hisoblaydiganlar, boshqalarga ozgina yaxshilik qiladilar. va o'zlarini kamdan-kam hollarda foydalantiradilar. O'zini ustoz, jamiyat yoki guruh guruhiga aylantirgan boshqa biriga o'zini shogird sifatida belgilash mumkin emas va u tayinlash har qanday manfaatga qarab doimo yaxshi natijaga olib kelishi mumkin. Magistrlar o'z uylarini erkaklar bilan ushlamaydilar. O'quvchilarni qabul qiladigan va yashirin ko'rsatmalar beradigan va yashirin amaliyotlarga ega bo'lgan uylar, jamoalar va guruhlar bor, lekin bular avvalgi sahifalarda tilga olingan ustalar emas.

Usta maktabida o'zini o'zi tanlagan bir shogirdni tayinlaganida u, agar qabul qiladigan vaqtni belgilasa, bu nimani anglatishini tushunmaganligini ko'rsatadi. O'zini tayinlash faqatgina e'tiborli va xotirjam bir daqiqada amalga oshirilishi kerak, va u abadiylikda ekanligini va u abadiylikka tayinlanganligini va vaqtga tobe bo'lmaganligini tushunganida. O'zini shunday tayinlaganida, u ishonch bilan yashaydi va yillar uning axloqiy takomillashganidan va ruhiy kuchini oshirganidan boshqa hech qanday dalillarni ko'rmasdan o'tishi mumkin bo'lsa-da, u hali ham yo'lda ekanligini biladi. Agar u bunday qilmasa, u to'g'ri narsalardan emas. To'g'ri narsalardan bo'lgan kishi muvaffaqiyatsizlikka uchramaydi. Hech narsa unga tegmaydi. U biladi; va hech kim bilmasligi mumkin.

Shogird bo'lishni istaganlar uchun katta ishlar yo'q, lekin juda katta ahamiyatga ega bo'lgan juda oz narsalar bor. Kichik narsalar shunchalik osonki, ular buyuk ishlarni bajarishga intilayotganlar tomonidan ko'rilmaydi. Biroq, shogirdning o'zi kichik narsalarni tarbiyalashdan boshqa hech narsa qila olmaydi.

Poklik va oziq-ovqat oddiy narsalar bo'lib, u ularni tushunishi kerak. Albatta, u o'z tanasini pok tutishi va toza kiyim-kechak kiyib yurishi kerak, lekin uning yuragi toza bo'lishi kerak. Yurak tozaligi bu erda poklik degan ma'noni anglatadi. Yurakning tozaligi yoshlarga tavsiya etilgan. Hayotning har bir sohasida maslahat berilgan. Agar sirli o'quvchi talabasi uni yoritsa, toza yurak metafora emasligini bilsin. bu jismoniy imkoniyatdir va jismoniy haqiqat bo'lishi mumkin. O'zining topshirgan shogirdi qalbni qanday qilib tozalashni o'rgana boshlagach, ustoz maktabida qabul qilingan shogird bo'ladi. Yurakni tozalashni boshlashni o'rganish uchun ko'plab hayot talab qilinishi mumkin. Ammo kimki uning qalbini qanday qilib tozalashni bilib oladigan bo'lsa, u endi bunga ishonmaydi. Ishni qabul qilingan shogird deb bilganidan so'ng, u yo'lni biladi va u tozalash bilan davom etadi. Tozalash jarayoni barcha shogirdlik davrini qamrab oladi.

Shogirdning yuragi pok bo'lsa, shogird sifatida uning ishi bajariladi. U o'lim bilan o'lib, usta bo'lib dunyoga keladi. Uning yuragi uning tug'ilishi uchun kerakdir. U yuragidan tug'ilgan. U tug'ilganidan keyin u hali ham yashaydi, lekin u usta. U yuragida yashar ekan, vaqtni yengib o'tgan bo'lsa-da, vaqt qonunlari bilan yashaydi. Kuchli yurak zarur. Faqat pok yurak kuchli. Giyohvand moddalar, sedativlar va tonikalar yo'q. Faqat bitta aniq, oddiygina kerak. Hech qanday dori-darmon, na davolash, na tez-tez davolanadigan, na tez-tez tibbiy yordam ko'rsatadigan tashkilotlar mavjud. Bu oddiy: oddiy halollik. Birining o'z shifokori bo'lishi kerak va uni topish kerak. Ko'rinib turibdiki, bu uzoq vaqtdan beri ko'zga tashlanmagan bo'lsa-da, ammo qalbdan topilgan bo'lishi mumkin. Uni topish uchun uzoq vaqt talab qilishi mumkin, ammo u topilgan va foydalanilganda natijalar kuch-g'ayratlarini qaytaradi.

Biroq, dunyodagi qonuniy va hatto axloqiy kodeksni talab qiladigan yalpi turdagi halollik, talaba talab qiladigan oddiy narsa emas. Yalpi pullarning ko'pchiligi mohiyatdan, sodda tarzda, ozgina olish uchun talab qilinadi. Halol qalbga qo'llanilganda, u qalbni o'zgartiradi. Davolash uchun jarohat yetkazishingiz mumkin, lekin bu yaxshi bo'ladi. Faqat harakat qiladigan kishi, duch kelgan qiyinchilik va to'siqlarni va halollikni topish va undan foydalanish uchun kerak bo'lgan kuchni biladi. Ular allaqachon halol bo'lganlar va har doim halollik bilan so'rashganida ranjiganlar, sinashga hojat yo'q.

Halollikka xos bir narsa, uning yuragiga murojaat qilgan aspirant bo'lsa, u yolg'onni to'xtata boshlaydi. Yolg'on gapirishni boshlaganida, u haqiqatan ham gapira boshlaydi. U gapira boshlaganida, u narsalarni o'zlari kabi ko'rishni boshlaydi. U narsalarni o'zlari kabi ko'rishni boshlaganida, u narsalarning qanday bo'lishini ko'rishni boshlaydi. U narsalarni qanday ko'rishni boshlaganda, u ularni shunday qilishga intiladi. U o'zi bilan shunday qiladi.

Xulosa qilish.