Word fondi

Bu dunyodagi uch dunyo atrofida o'ralashib, eng pasti bo'lgan bu jismoniy dunyoga kirib, uchta cho'kindi hosil qiladi.

- Zodiac.

XALQ

WORD

Vol. 6 DEKABR, 1907. Yo'q. 3

Mualliflik huquqi, 1907, HW PERCIVAL tomonidan.

BILIM BILAN BOG'LANISH.

UShBU maqola aqlning nima ekanligini va uning jismoniy tanasi bilan aloqasini ko'rsatishga harakat qiladi. Bu aqlni bizning ichimizdagi va bizdagi olamlarga bevosita aloqadorligini ko'rsatib beradi, mavhum bilim olamining mavjudligini ko'rsatib, tasvirlab beradi, aqlning ongida qanday yashashi mumkinligini va qanday qilib ilm bilan ongni anglash.

Ko'p odam, uning tanasi borligini, hayot, istak, his-tuyg'ulari borligini va aqlga ega ekanligini, foydalanishi va u bilan o'ylashini bilishini aytadi; lekin uning tanasi aslida nima deb so'rasa, uning hayoti, istaklari va tuyg'ulari, qanday fikr, uning fikri va uning faoliyati jarayonlari nimani o'ylaydigan bo'lsa, u o'z javoblariga ishonmaydi, odamlar, joylar, narsalar yoki mavzularni bilishadi, lekin agar ular bilganlarini va qanday bilganlarini aytib berishlari kerak bo'lsa, ular o'z bayonotlarida kamroq ishonchga ega bo'lishlarini ta'kidlaydilar. Agar inson dunyo tarkibida uning tarkibiy qismi va umuman nimaga ega ekanligini tushuntirsa, unda qanday qilib va ​​nima uchun er o'simlik va hayvonot dunyosini ishlab chiqaradi, u okean oqimlarini, shamollarni, olovni va Yerning insoniyat irqining taqsimlanishiga, sivilizatsiyalarning yuksalishi va tushishiga nima sabab bo'ladi va insonning fikrlashiga nima sabab bo'ladi, agar u birinchi marta bu kabi savollarga yo'naltirilgan bo'lsa, u to'xtash joyida.

Hayvon odam dunyoga keladi; sharoit va muhitlar uning turmush tarzini belgilaydi. U hayvon odam bo'lib qolganda, u baxtli va omadli tarzda eng oson yo'lga kirish uchun ma'quldir. O'zining eng yaqin istagi qoniqarli bo'lsa, u o'z sabablari haqida so'ramasdan ko'rgan narsalarini oladi va oddiy baxtiyor hayvon hayotini yashaydi. U hayron bo'lishga boshlaganida uning evolyutsiyasida vaqt keldi. U tog'larda mo''jizalar, cho'qqilar, okeanning shovqini, olovda va uning barcha kuchini mo''jizaviy tarzda, g'ayritabiiy, shamollarni, momaqaldiroqlarni, chaqmoqlarni va urushdagi elementlarni hayratda qoldiradi. U o'zgaruvchan mavsumlarda, o'sayotgan o'simliklar, gullarning rangini ko'radi, yulduzlar parvozida, oyda va o'zgaruvchan bosqichlarida hayratda qoladi va u quyoshga nazar tashlaydi va hayratda qoldiradi va uni gullarni tasvirlovchi yorug'lik va hayot.

Uni hayvondan insonga o'zgartirishni hayratlantira olish qobiliyati, hayratga soluvchi narsa - uyg'onish aqlining birinchi dalili; Lekin aql har doim qiziqtirmasligi kerak. Ikkinchi bosqich - hayratomuz ob'ektni tushunish va undan foydalanishga intilish. Hayvon odam evolyutsiya jarayonida ushbu bosqichga etib kelganida, u ko'tarilgan quyosh va o'zgaruvchan mavsumlarni kuzatib turdi va vaqtning rivojlanishini qayd etdi. Kuzatuv uslublari bilan u fasllarni o'zlarining takroriy takroriyligi asosida foydalanishni o'rgandi va undan oldin, keyinchalik kirib kelgan maktabdan o'tib ketgan odamlar tomonidan bilishga harakat qildi. Tabiatning takrorlanuvchi hodisalarini to'g'ri hal qilish uchun, bugungi kunda erkaklar bu ma'lumotni bilishadi. Ularning bilimlari shu kabi narsalar va hodisalar bo'lib, ular hislariga qarab va tushunilgan holda namoyon bo'ladi.

Hushyorlikni rivojlantirish va his qilishni o'rganish va ular orqali jismoniy dunyoqarash haqida bilim olish aqlni asrab olgan; balki dunyodagi bilimga ega bo'lishda aqli o'zi haqida bilimni yo'qotdi, chunki uning funktsiyalari va fakultetlari shu qadar o'qimishli va sezgilar bilan tuzilgan va hislar orqali sezilmaydigan narsalar yoki sezgirlarga murojaat qila olmaydigan narsa .

Haqiqiy bilimga erishish uchun oddiy aql o'z davrida hayvon odamining aqlini dunyoga etkazganidek, xuddi shunday munosabatda turadi. Inson jismoniy dunyo uchun uyg'ongan hayvon odam kabi ichki dunyosining imkoniyatlariga bugungi kunda uyg'onadi. O'tgan asr mobaynida inson aqli rivojlanishning ko'p bosqichlari va bosqichlaridan o'tdi. Jannatga umid bog'lash, emizish, nafas olish, eb-ichish, biznes qilish, uylanish va o'lim uchun inson tug'ilishga rozi bo'ldi, lekin hozirgi paytda bu qadar mamnun emas. U bularning barchasini avvalgiday bajaradi va kelajakda tsivilizatsiyalarda davom etadi, lekin inson aqli hayotning chiroyli ishlaridan boshqa narsaga uyg'onish holatida. Aql-idrok zo'ravonlik bilan yuzaga keladi va bu uning imkoniyatlarini cheklashdan boshqa narsani talab qiladi. Bu juda katta talab - aqlning bajarilishi va bilganidan ko'p narsani bilish mumkinligiga dalil. Inson o'zi va nima ekanligi haqida savol beradi.

Muayyan sharoitlarda o'zini o'stiradigan, ularda o'sib-ulg'aygan va o'z istagiga ko'ra o'qimagan, u biznesga kiradi, lekin u ish bilan shug'ullansa, u biznes muvaffaqiyatli bo'lishiga qaramay, uni qondirmaydi. U ko'proq muvaffaqiyat talab qiladi, u oladi va hali ham qoniqmaydi. U jamiyatni va g'ayritabiiyliklarni, zavq-shavq va ijtimoiy hayotning yutuqlarini talab qilishi mumkin va u mavqeini va kuchini talab qilishi va erishishi mumkin, ammo u hali ham qoniqtirmaydi. Ilmiy tadqiqotlar bir muncha vaqtni qondiradi, chunki u hodisalarning yuzaga kelishi va ayrim favqulodda qonunlarni nazorat qiluvchi hodisalar haqida aqlning so'rovlariga javob beradi. Keyin aqli buni bilishini aytishi mumkin, lekin u hodisalarning sabablarini bilishga intiladigan vaqtda yana qoniqmaydi. San'at o'z fikr-mulohazalarini tabiatga yordam beradi, lekin bu fikrga norozilik bilan yakunlanadi, chunki ideal ne qadar go'zal bo'lsa, shuncha sezilarli darajada namoyon bo'lishi mumkin. Dinlar bilimlarning eng qoniqarli manbalaridandir, chunki mavzuning ulug'vorligi bo'lsa-da, u hislar orqali talqin qilinishi bilan ajralib turadi va din vakillarining o'zlarining dinlari haqida his-tuyg'ular haqida gapirishlari bilanoq, ular o'z da'volarini ilohiyotshunoslar ular orqali va hislar orqali aralashtiriladi. U qaerda bo'lsa ham, qanday sharoitda bo'lsa ham, u xuddi shunday tergovdan qochib qutula olmaydi: bu nimani anglatadi - og'riq, zavq, muvaffaqiyat, baxtsizlik, do'stlik, nafrat, sevgi, g'azab, shahvat; jirkanchli narsalar, illusiyalar, aldanishlar, ambitsiyalar, intilishlarmi? U biznesda, ta'limda, lavozimda muvaffaqiyat qozongan bo'lishi mumkin, u yaxshi bilishi mumkin, lekin agar u o'zi o'rgangan narsadan nimani bilsa, so'rovi qoniqtirmaydi. Garchi u dunyo haqida juda ko'p bilimga ega bo'lsa-da, u avval bilganini bilmasligini biladi. Bularning barchasi nimani anglatishini hayron qoldirib, u jismoniy dunyoda boshqa bir dunyoni amalga oshirishga kirish ehtimoli haqida gapiradi. Lekin vazifani qanday boshlashni bilmasligi qiyinlashadi. Bunga uzoq vaqt kerak emas, chunki yangi dunyoga kirish yangi dunyo tushunadigan fakultetlarning rivojlanishini talab qiladi. Agar bu fakultetlar rivojlangan bo'lsa, dunyo hamon yangi emas, balki ma'lum bo'ladi. Biroq, yangi va yangi dunyoda ongli ravishda mavjud bo'lish uchun zarur bo'lgan fakultetlar, u yangi dunyoni bilish uchun yagona vosita bo'lib, u bu fakultetlarni rivojlantirishlari kerak. Bu esa, fakultetlardan foydalanishga intilish va harakat bilan amalga oshiriladi. Ongli jismoniy dunyoni bilishni o'rganganidek, aql ham, jismoniy tanasini bilib olish, tanani, hayotni va uning xohish tamoyillarini turli printsiplar va o'zidan farqli ravishda shakllantirishi kerak. Jismoniy tananing nima ekanligini bilishga harakat qilishda, aql tabiiy ravishda jismoniy tanadan ajralib turadi va shuning uchun jismoniy tananing tarkibi va tuzilishi, jismoniy tananing o'ynashi va kelajakda amalga oshirilishi kerakligi haqida xabardor bo'lishi mumkin . O'z-o'zidan ravshanki, dunyodagi azob-uqubatlar va jozibali narsalar o'zlarining jismoniy tanasi orqali o'rgatadigan narsalarni o'rganadi va bularni o'rganish o'zini tanadan farqli ravishda aniqlashni boshlaydi. Biroq, ko'plab hayot va uzoq yillar o'z-o'zini aniqlashga qodir emas. U og'riq, quvonch va qayg'u, sog'lik va kasallikka chalingan narsalarni uyg'otib, o'z yuragiga qarashni boshlaganida, inson bu dunyodagi go'zal va doimiy ko'rinishi juda ko'p olamlarning eng og'ir va eng og'iri ekanligini anglaydi Ular ichida va u haqida. U aqlini ishlatishga qodir bo'lgani uchun, bu jismoniy tananing ichida va atrofida dunyoni anglashi va anglashi mumkin, hatto o'zi hozirda biladigan jismoniy narsalarni idrok etayotganini anglaydi, lekin u aslida juda kam .

Bizning bu jismoniy dunyomizni qamrab oluvchi, kirib keladigan va uchta dunyolar mavjud. Ularning eng pasti va uchta kristallashishi. Bu jismoniy dunyo bizning vaqt tushunchalari bilan hisoblangan ulkan davrlarning natijasini anglatadi va zaif etiluvchi axloqiy masalalarni turli zichlikdagi eski dunyolarning inqilobiy natijalarini aks ettiradi. Hozirgi jismoniy tuproq orqali faoliyat ko'rsatadigan elementlar va kuchlar o'sha erta dunyolar vakillaridan iborat.

Bizdan oldingi uch dunyo hali ham biz bilan birga, qadimgi olovga olov, havo va suv sifatida ma'lum bo'lgan, ammo yong'in havosi, suv va er ham, odatlardan oddiy foydalanishda biz bilmagan narsalar emas. Ular ushbu shartlar bilan biz bilgan narsaning substrati bo'lgan sirli elementlardir.

Ushbu olamlarning tushunish osonroq bo'lishi uchun biz yana takrorlaymiz Shakl 30. U o'zlarining inqilobiy va evolyutsion jihatlarida gapirishimiz kerak bo'lgan to'rtta dunyoni anglatadi va u ham o'z dunyosida harakat qilayotgan insonning to'rtta tomoni yoki tamoyillarini, hammasi jismoniy faoliyatda ishlaydiganlarni ham ko'rsatadi.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♎︎
Shakl 30.

To'rtta, birinchi va eng buyuk dunyo, yashirin element bo'lgan yong'in, hozirgi ilm-fan tomonidan hali taxmin qilinmagan, buning sababi keyinroq ko'rsatiladi. Bu birinchi dunyo olov bo'lgan bir element bo'lgan dunyo edi, lekin keyinchalik paydo bo'lgan barcha narsalarning imkoniyatlari mavjud edi. Yong'inning bir elementi ko'zga ko'rinadigan ko'rinishni ko'zga ko'rinadigan joyga ko'chirishga imkon beradigan va tranzit o'ti deb ataladigan, ammo o'tmishdagi va elementlarning kontseptsiyasidan tashqarida bo'lgan dunyoda emas. . Uning xarakteri nafas va uning belgisi saraton belgisi (♋︎) bilan ifodalanadi Shakl 30. Bu nafas, har narsaning potentsialini o'z ichiga olgan va chaqirilgan va olov deyiladi, chunki olov barcha jismlarda harakatlanuvchi kuchdir. Lekin gapirayotgan olov dunyomizni yoqib yuboradigan alangali emas.

Involutsiya jarayonida olov yoki nafas olami o'z-o'zidan paydo bo'lgan va hayotda hayot deb atalgan, bu belgida leo (♌︎) belgisi, hayot, yashirin element havosi bo'lgan. U erda hayot bor edi, uning elementi havosi, o'rab olingan va nafas olami tomonidan qoplangan, element esa olovdir. Hayotning dunyosi, zamonaviy ilm-fan tomonidan ilgari surilgan edi, garchi hayotning nazariyasi nazariyotchilar uchun qoniqarli emas edi. Ehtimol, ularning ko'plab spekülasyonlarında to'g'ri bo'lishi mumkin. Bir hil bo'lgan, nafas oladigan modda, hayot dunyosida ikkiyuzlamachilikni namoyon qiladi va bu namoyon ruhiy masaladir. Ruhiy hayot - hayot dunyosida yashirin havoning elementi, leo (♌︎); olimlar metafizik spekülasyonlarında muhokama qilgan va ular atom moddasining atomik holatini da'vo qilgan narsa. Atomning ilmiy ta'rifi: moddaning eng kichik qismi, molekula shakllanishiga kiradigan yoki kimyoviy reaksiya ishtirok etadigan, ya'ni bo'linib bo'lmaydigan moddalarning zarrachasidan iborat edi. Bu ta'rif ruhiy-modda deb ataladigan hayot dunyosidagi (♌︎) modda paydo bo'lishiga javob beradi. U ruhiy-modda, atom, bo'linmas zarracha, fizik hislar bilan tekshirilishi mumkin emas, garchi u fikrni idrok eta oladigan kishi tomonidan fikrni anglashi mumkin bo'lsa-da, fikr (♐︎) aksincha, evolyutsion tomon (♌︎) ruhiy-modda, hayot (♌︎) ning tekisligi - inqilobchi tomon, hayot tushunchasi (♌︎-♐︎). Shakl 30. Ilmiy eksperimentlar va spekülasyonların keyingi rivojlanishida, atomning ajralmas qismi emas, chunki har bir qismini yana ajratish mumkin bo'lgan ko'p qismlarga bo'linishi mumkin edi; ammo bularning barchasi faqat tajriba va nazariya mavzusi atom emas, balki ajralmas haqiqiy atomdan ancha zichroq bo'lganligini isbotlaydi. Bu hayotiy olamning ishi bo'lgan bu zararli atomik ruhiy moddadir, uning elementi havo kabi oldindan ma'lum bo'lgan sirli element hisoblanadi.

İnvillatsiyaning aylanishi davom etar ekan, hayot dunyosi, leo (♌︎), parchalanib, uning zarralarini yoki atomlarini kristallantirgan va bu yog'lar va kristallanishlar endi astral deb aytilgan. Ushbu astralish belgisi (♍︎), shakli bilan ifodalanadigan dunyodadir. Shakl, yoki astral dunyosi, jismoniy dunyoda, ustida va qaysi mavhum shakllar mavjud. Formali dunyoning elementi - bu suv, lekin fiziklar elementlarni chaqiradigan ikkita jismoniy elementning kombinatsiyasi bo'lgan suv emas. Bu astral yoki shakl dunyosi - olimlar tomonidan atom moddasining hayotiy dunyosi uchun yanglishayotgan dunyo. Astral shakl dunyosi, molekulyar moddalardan iborat va faqatgina jismoniy vibratsiyaga sezgir bo'lgan ko'zga ko'rinmaydi; u o'z ichida va jismoniy holga keladigan barcha shakllarni birga ushlab turadi.

Va nihoyat, bizning jismoniy dunyomiz libra (♎︎) belgisi bilan ifodalangan. Jismoniy dunyomizning yashirin elementi er yuzida oldindan ma'lum bo'lgan; biz biladigan yer emas, balki astral shakl dunyosida saqlanadigan va zaharli zarralarning qolgan qismini va ularning ko'rinadigan er kabi paydo bo'lishiga sabab bo'lgan ko'rinmas tuproqdir. Shunday qilib, bizning ko'zga ko'rinadigan jismoniy tuprog'imizda, birinchi navbatda, astral er (♎︎), so'ngra astral shakl (♍︎) mavjud bo'lib, ular hosil bo'lgan elementlar, ya'ni hayot (♌︎) bu ikkala , va olov dunyosidagi nafas (♋︎), hamma narsani doimiy harakatda ushlab turuvchi va saqlaydigan.

Bizning jismoniy dunyomizda to'rt olamning kuchlari va unsurlariga e'tibor qaratilgan va agar xohlasak, bu bilimlarni va ulardan foydalanishga kirish biz uchun sharafdir. O'z-o'zidan ma'lum bo'ladiki, jismoniy dunyo - bu azob-uqubatlar va azob-uqubatlar va azob-uqubatlar va azob-uqubatlar va hissiyotlarni susaytirgandan keyin ko'rilganidek, o'zida ko'rilganda yoki hislar bo'lsa, rangsiz soyalar. dunyodagi bo'shliq. Bu aql qidirib, ularning qarama-qarshiligini tugatganda kelib chiqadi. Ular ketishgan va o'zlarining o'rnini bosadigan hech narsa yo'q, dunyo rang va go'zalligini yo'qotib, qorong'u, quruq cho'lga aylanadi.

Qachonki, barcha ranglar hayotdan chiqib ketgan bu holatga aql bovar qiladigan bo'lsa, hayotning o'zi o'zini baxtsizlik hosil qilishdan boshqa hech qanday maqsadga o'xshamaydi, o'lim tez orada o'z-o'zidan yuz o'giradigan yoki uyg'onib ketadigan biron bir hodisa bo'lmaguncha ro'y beradi. ba'zi bir xushyoqish tuyg'usi yoki azob-uqubatlarda uni qandaydir maqsadga qaratishi mumkin. Bu sodir bo'lganda, hayot eski odatlardan farq qiladi va unga kelgan yangi nurga ko'ra, u dunyoni va o'zini o'zi sharhlaydi. Keyin rangsiz bo'lgan rang yangi ranglarni oladi va hayot yana boshlanadi. Dunyodagi hamma narsa va hamma narsa avvaldan ko'ra farq qiladi. Bundan oldin bo'sh bo'lgan tuyg'ularning to'liqligi bor. Kelajakda yangi va yuksak fikrlash va maqsadga erishish uchun yangi istiqbol va g'oyalar paydo bo'lishi ko'rinadi.

In Shakl 30, uch dunyo, o'zlarining erkaklar bilan to'rtinchi va eng pastki jismoniy tanasida, libra belgisida (♎︎) turgan joyda namoyon bo'ladi. Liberal, jismoniy shaxsning jismoniy odami, virgo-scorpio (♍︎-♏︎) dunyosi bilan cheklangan, orzu-istak. Agar aql faqatgina jismoniy tan va uning his-tuyg'ulari deb hisoblansa, u o'zining turli erkaklaridagi barcha olamlarni jismoniy tanaga bog'lashga intiladi va uning hissiyotlari orqali harakat qiladi, ya'ni jismoniy Dunyo; u o'zining barcha fakultetlari va imkoniyatlarini faqat jismoniy dunyoga bog'laydigan qilib, yuksak olamdagi nurni o'chirib qo'yadi. Insonning jismoniy tabiati, shu jismoniy dunyoda jismoniy hayotdan ustun hech narsani o'ylamaydi yoki qilmaydi. Biz jismoniy dunyo va jinsiy aloqa, libra (♎︎), dastlab nafas kelgan yoki yong'in dunyosidan kelib chiqqan, saraton kasalligiga chalingan eng kichik davrga etganimizni yodda tutishimiz kerak (♋︎ ), nafas olish, leon (♌︎) belgisida qo'shilib, hayotga kirib, cho'kib ketgan va ishora (♍︎) belgisi bilan shakllangan va libra (♎︎), jinsiy belgida tug'ilgan.

Nafas olovi dunyosi mutlaq zodiakda aqlning rivojlanishining boshlanishi; (♈︎) ruhiy insonning burjida boshlangan eng yuksak ruhiy odamni, taurus (♉︎) va eri (♊︎) orqali tushgan boshlang'ich aqli inqilobining boshlanishi. mutlaq zodiak belgisi leo (♌︎) ning tekisligida joylashgan ma'naviy bosqinchilardan saraton kasalligiga (♋︎) imzo chekish. Mutlaq zodiacning leo (♌︎), hayoti - bu ruhiy zodiakning saraton (♋︎), nafas, ruhiy zodiakning in'ikosining boshlanishi; Bu ruhiy zodiak belgisi (♈︎) belgisidan boshlanadi, ruhiy zodiakning hayoti, leoni (♌︎), ruhiy zodiakning sarg'ish (♋︎) saratoni uchun taurus (♉︎) dan foydalanadi va (♍︎), shakl, mutlaq zodiak, saraton tekisligida (♋︎), ruhiy Zodiakning zonasida joylashgan ruhiy zodagonning leo (♌︎) va jismoniy inson va uning zodiak belgisi (♈︎) bilan belgilanadigan jismoniy zodyak chegarasi.

Insoniyat tarixining uzoq o'tmishda inson ongi odam qiyofasiga kirib, uni olishga tayyor edi; u hali ham xuddi shu belgi, sahna, rivojlanish darajasi va tug'ilishi bilan belgilanadi, shuning uchun u bizning davrimizda yana davom etaveradi. Bu erda jismoniy insonga bog'liq bo'lgan asoratlarni ta'qib qilish qiyin, lekin to'rtta erkak va ularning zodiaklarida mutlaq zodyak ichida fikr yuritish davom etmoqda. Shakl 30, bu rasmdagi ko'plab haqiqatlarni ochib beradi.

Inson aqli va uning jismoniy tanasiga ilgari surgan jismlarning evolyutsiyasi libra (♎︎), jins, jismoniy tananing ko'rsatgan jismoniy jihatdan boshlandi. Evolyutsiya, birinchi navbatda, orzu orqali, mutlaq zodiak belgisi chayon (♏︎), orzu bilan belgilanadi. Mutlaq zodyakning chayon (♏︎) belgisi, bu belgining (♍︎), qo'zg'alonning qarshi tomoni va shaklini to'ldiruvchi ko'rinish hisoblanadi. Mutlaq zodyakning bu tekisligi, virgo-scorpio (♍︎-♏︎) zukko zodiakning hayotiy fikr, leo-sagittary (♌︎-♐︎) tekisligi orqali o'tadi - jismoniy inson va uning boschining chegarasi va chegarasi bo'lgan ruhiy zodiakning mo''jiza, nafas-individualligi (♋︎-♑︎). Shunday qilib, jismoniy shaxsni jismoniy tanasi deb hisoblash uchun tegishli organlarning, jismlarning elementlarini va ularning kuchlarini jismoniy tanasi ichiga jalb qilish orqali erishish mumkin; o'zini o'ylaydigan va o'ylaydigan jismoniy tanam deb o'ylaydigan sabab, uning boshi leo-sagittary (♌︎-♐︎), hayotiy fikr, zehni zodyak tekisligiga, shuningdek, saraton kasalligi (m-♑︎), ruhiy zodiakning nafas-individualligi; ammo bularning hammasi mutlaq zodiakning shakl-istak, virgo-scorpio (♍︎-♏︎) tekisligi bilan cheklangan. Uning aqliy qobiliyati tufayli jismoniy inson bu dunyoga va dunyodagi shakllarga, qizg'ish chiziq (♏︎) belgisida yashashga qodir va u erda yashagan vaqtida, bu belgida o'z fikrlari bilan leo-sagittary (♌︎-♐︎), uning aqliy olami yoki zodiak tekisligiga o'zini cheklab qo'yadigan bo'lsa, u o'zining aqliy dunyosining jismoniy shakllari va hayoti va ongidan ko'proq narsani ko'ra olishi mumkin ruhiy shaxsiyatning nafasi va o'ziga xosligi, libranadagi jismoniy tanasi (♎︎) bilan ifodalanadi. Mana, biz aytgan hayvon.

Endi qat'iy hayvon odam, u ibtidoiy sharoitda yoki taraqqiy etgan hayotda bo'lganda, hayot sirini hayratlantiradigan va ko'rgan hodisalarning sabablari haqida spekulyatsiya qilishni boshlaganida, u o'zining jismoniy zodyak va dunyo, aqliyini jismoniy ruhiy dunyoga qadar kengaytirdi; uning ruhiy odamining rivojlanishi boshlanadi. Bu bizning ramzimizda ko'rsatiladi. Ruhiy odamning saraton kasalligidan (s-♑︎) tekisligida joylashgan zodiakdagi jismoniy insonning ari (♈︎) va leo-sagittary (♌︎-♐︎) tomonidan belgilanadi, aqliy odamning hayotiy fikri. Jismoniy insonning chegarasi bo'lgan kichkintoyning (♑︎) belgisidan qat'i nazar, u ruhiy dunyodagi zodyakka ko'tariladi va akvarium (♒︎), ruh, baditsiyalar (♓︎) (♋︎-♑︎), nafas-individual, ruhiy inson va leo-sagittary (♌︎-the) tekisliklarida joylashgan ruhiy odamda (♈︎), ongni, ♐︎), hayotiy fikr, ma'naviy zodiak. Ruhshunos inson jismoniy tanada va uning atrofida rivojlanishi mumkin va uning fikri va harakati bilan materialni taqdim etishi va ruhiy zodiak belgisi (♑︎) belgisidan boshlangan va uning davomli rivojlanishi uchun rejalar tuzishi mumkin. aqliy odamning va uning boschining (♈︎), burilish uchun akvarium, jon, badkallar, iroda, belgilar orqali yuqoriga cho'ziladi. U hozirda samolyotda saraton kasalligida - ruhiy zodiakning ruhiy zodiakaviy, nafas-fe'l-atvori (♋︎-♑︎), mutlaq zodiakning tekisligi (♌︎-♐︎), hayotiy fikr, .

Zehni zodyakka aqlini qo'zg'atgandan so'ng, dunyodagi hayotni va fikrni aql-idrok qilish uchun, bu kishi uchun mumkin. Bu fan odamining chegarasi va chegarasi. U intellektual rivojlanishi bilan aqliy odamning o'ziga xosligini anglatadigan va shu samolyotning nafasi va hayoti to'g'risida spekulyatsiya qilgan dunyodagi fikrning samolyotiga ko'tarilishi mumkin. Agar aqliy odam o'z fikrlari bilan zehnli zodyakka chek qo'ymasa-da, u yuqoridan ko'tarilishga harakat qilishi kerak bo'lsa, u samolyot chegarasida boshlanadi va u ishlaydigan belgisi bilan boshlanadi, bu esa ko'krak qafasi (♑ ︎) ruhiy bosqinchiligida ma'naviy insonning to'liq rivojlanishi bo'lib, uning ruhiy bosqisidan va akvarium (♒︎), ruh, pislik (♓︎), irodasi, , mutlaq zodiakning samolyot saratoni - keprikasi (♋︎-♑︎) nafas-individualligi bilan chegaralangan va cheklangan. Bu jismoniy tanada erishish va aqlni rivojlantirishning balandligi. Bu erishilgach, shaxsiy boqiylik aniq haqiqat va haqiqatdir; hech qachon, hech qanday sharoitda yoki sharoitda, shu bilan erishgan aql, doimo ongli bo'lishni to'xtatadi.

Davomi bor.


"Kutish" kitobining oxirgi tahririda "majburiy mushaklar va nervlar" so'zlari tasodifan ishlatilgan. Uyg'onish va uxlash vaqtida ishlatiladigan mushaklar bir xil, lekin uyqu paytida tananing harakatlanishiga sabab bo'lgan impulslar asosan simpatetik asab tizimiga bog'liq bo'lib, uyg'onish holatida esa impulslar faqat miya-orqa miya nerv tizimi . Bu fikr barcha tahririyat "Kutish" orqali yaxshi bo'ladi.