XALQ

WORD

Hech qachon inson edi

(Davomi)

Insonning o'lik qismi bir-biriga chambarchas bog'lanib, konlarning to'rt elementlaridan bo'lgan mavjudotlardir. Boshqa tomondan, jismoniy dunyo insonning tashqi ko'rinishi. Yomg'ir va sublimatsiya jarayonlarining har ikkala jarayoni ham, ularni boshlaganida tabiatning amaliyotiga bevosita aralasha olmaydigan insonga doimiy ravishda, ammo bilinçsizce davom etadi. Elementlar insonni tashkil etadigan proektsiyalar yoki mutaxassisliklar bo'lib, ular yana o'zlari tegishli bo'lgan elementlarga bo'linadi.

Xolis bo'lmagan element element orqali shakllanadi. O'z-o'zidan aniqlanmagan elementlar insonning individual tashkilotidan o'tib ketganligi uchun, uning ongi ularga shaklsiz elementlarga alohida shakllar berilganiga o'xshaydi. Bularning barchasi tabiiy sehrdir. Shunday qilib, shakl shaklida qo'yilgan element xayoliga ham kelmaydi. Bu elementar. U faqat elementni ko'rsatadigan shaklga ega. Buning sababi insonning aqlining elementdagi harakatiga bog'liq, chunki element uning tanasidan o'tib ketadi. Yaratiladigan elementar elementlar va ularga beriladigan shakllar ishlaydigan elementga va element tanasi o'tadigan yoki ular bilan bog'langan tananing organlari yoki qismlariga, shuningdek, harakatga bog'liq. odamning aqli bilan bog'liq istaklarini. Bunday shakllangan elementlar mineral, o'simlik, hayvonot va insoniy shohliklarga tegishli.

Shunday qilib, elementar shaxslar, ular shaxsiy manfaatlariga ko'ra, inson orqali tug'iladi. Yaxshi yoki yomon xislatlar va sifatlar insonning tanasining kasalligiga yoki uning butunligini ta'minlashga, uning xohishining shafqatsizligi yoki tabiiyligiga, aqlining rivojlanishi va tartibiga va hayotidagi asosiy sababga bog'liq.

Jismoniy tanani saqlab turadigan oziq-ovqat to'rt elementdan tashkil topgan. Ovqatlanadigan oziq-ovqat tananing a'zolari ustidan boshqariladigan elementlarni oziqlantirish uchun ishlatiladi va ularning ostida kichik elementlar. Inson o'z badanidagi kuchlarni etkazib berish va uni faol ushlab turish uchun zarur bo'lgan elementlardan to'g'ridan-to'g'ri jalb qila olmaydi. Unga taqdim etilgan oziq-ovqat mahsulotlaridan kerakli narsani olish kerak va u organlari eng yaxshi elementlarni chiqarib olishlari va ularni eng qulay tarzda etkazishi va tanasida bir muddat ushlab turishi kerak bo'lgan oziq-ovqatni iste'mol qilishi kerak.

Oziqlantirish orqali inson to'rtta elementni o'z tanasiga o'zgartiradi va xizmatdan so'ng u ularni ajratadi va tashkilot orqali aylantirmoq orqali ularni tabiat hayaletlari yoki oddiygina kuchlarga aylantiradi.

Shunday qilib, elementar tizimning umumiy dizayni turli vaqt va davrlarda bir xil bo'lib qoladi; elementlarning shakllarining o'zgarishi insonning istaklarining o'zgarishi va uning aqlining rivojlanishidagi o'zgarishlar bilan bog'liq. Ba'zi davrlarda boshqa shaxslarga nisbatan yomonlik va do'stona nisbiy kam sonli elementlar mavjud bo'ladi. boshqa paytlarda do'stona elementlar ustuvor bo'ladi. Ba'zi yoshlarda elementar erkaklar ma'lum va ularning familiyasi bo'lib, erkaklar elementar irqlar bilan qiyinchiliksiz aloqa o'rnatishlari mumkin. Boshqa paytlarda tijorat yo'q, shuning uchun elementlarning borligiga umumiy kufr yo'q.

Bu o'zgarishlar inson taraqqiyoti va rivojlanishi bilan va uning nasli bilan birga keladi. Ushbu namoyishlar to'lqinlari uning madaniyatining taraqqiyotida yoki uni tarqatib yuborishda ma'lum bo'lishi mumkin.

Elementlarning mavjudligi muddati bir kunning hayotidan ko'ra qisqa vaqtga, ya'ni yuz yillarga cho'ziladi. Elementlarning eng qisqa muddati elementning chegara bo'lishi organning bir qismi bo'lib, u g'azabga o'xshash his-tuyg'ular yoki ehtiroslarga vaqtincha ega bo'lib, uzoq umr hissiyot yoki ehtirosning kengayishi bo'lishi mumkin ming yillik muddat. Elementar hayotning uzunligi elementar mavjudotning shakllanishida ishtirok etgan fikr va hissiyotning ravshanligi va intensivligiga bog'liq.

Inson er yuzidagi yagona element emas. boshqa aql-idrok elementar elementlarni sof elementdan chiqishga chaqirishi mumkin. Intellektuallar ularni Word orqali bo'lishga chaqiradilar va ularning tabiat, xizmat, harakatlar va funktsiyalar ularning mavjudligi davrida bo'lishlari kerak bo'lgan So'zga binoan.

Razvedka hech qanday ovoz bermaydi; lekin so'zning tabiatan nimani anglatishini aniq bilib olsak, insonning ovozini talaffuz qilishda nima bo'lganiga o'xshab tushunish mumkin. Ovoz sharsimon zarrachalar tomonidan qabul qilinmaguncha uzaytirilsa, atmosferadagi zarralar geometrik shaklda, tekislik shaklida, hayvon shaklida yoki hatto inson shaklida o'rnatilishiga olib keladi.

Inson tomonidan ishlab chiqarilgan tovushda zarralar uzoq davom etmasligi mumkin, chunki u Kalomga majburiy sifatni, doimiylikning sifatini qanday bilishini bilmaydi; ammo mavjudotlarni sof elementlardan ajratib turadigan razvedka elementarlikning mavjudligi uchun zarur bo'lgan doimiylikni beradi.

Odam bilan elementar yoki har qanday ashaddiy to'plam orasidagi dushmanlik yoki diqqatga sazovorlik insonning odamning fikri bilan bog'liq narsalarga yoki narsalar bilan bog'liq narsaga, shuningdek, uning tanasi va bo'yanishdagi elementlarning nisbati. Inson aqli va uning jismini tashkil etuvchi elementlarning kombinatsiyasi munosabati tufayli u elementar elementlarni yoki elementlarning sinflarini o'ziga jalb qiladi yoki qaytaradi. Elementarlarning bir sinfini uni izlaydilar, boshqasi undan qochadi, boshqasi unga hujum qiladi. Shunday qilib, odamlarga va ba'zan tasodifan birlashtirilgan tasodifan birlashtiradigan ko'plab odamlarga ta'sir qiladigan ko'rinadigan baxtsiz hodisalar yuzaga keladi, ular bir vaqtning o'zida suv toshqinlaridan azob chekish uchun yonayotgan teatr, kema halokatiga yoki jamoatga aylanadi va bo'ronlar. Boshqa tarafdan, boyliklarni topish, ma'danlarni yoki neft yoki botanika kashfiyotlari yoki shaxslarning kimyoviy kashfiyotlari va qishloqning farovonligi kabi tuproq unumdorligi, semiz sigirlar va boy hosillardan afzal qilingan baxtli kashfiyotlar, umuman olganda butun jamiyatning farovonligi omad, tasodif, hatto sanoatga bog'liq emas, balki insoniy tabiatdagi elementlarning kombinatsiyasi va tabiatda bu natijalarga olib keladi. Shu kabi tabiatga ega bo'lganlar bunday joylarga jalb qilinadi; tabiatdan farqli bo'lganlar repeled qilinadi yoki agar ular qolsa, arvohlar ularga dushman bo'ladi. Ammo bularning hammasi insonning asosiy elementlari bilan o'zaro bog'liq munosabatlarga olib keladigan karma umumiy qonuni ostidadir.

Er yuzidagi hayvonlarning qiyofasiga kirgan kishilarning ba'zilari tabiat hayvonlari bo'lmasligi mumkin; unda erkaklar ruhi bilan bog'liq bo'lgan har qanday chaqiriq yoki korxona yoki sportda muvaffaqiyat qozonadi, lekin bu erlarning ruhiyatiga tegishli bo'lgan elementlarning tabiat hayaletleriyle aloqa qilish uchun uğraşır yoki zarar ko'radi, bu erkaklar Konstitutsiyasida .

Muayyan elementga ega bo'lmagan odam, o'ziga mos ma'noni rivojlantirib, yo'qolgan element bilan aloqada bo'lishni o'ylab, ba'zi narsalarni keltirib chiqarishi mumkin. Odatda odam buni qilmaydi. Odatda u etishmovchiligini yoqtirmaydi va unga mos keladigan hisni rivojlanishga moyil emas va bu elementga nisbatan samimiylikni rivojlantiradi va u yoqtirmaslik va uning etishmasligi dushmanlikni keltirib chiqaradi. Bir odam tabiat hayaletlerinin barcha to'rtta sinfiga mos keladigan his-tuyg'ular bilan bog'liq.

Inson va tashqaridagi tabiat hayvonlari o'rtasidagi munosabatlar uning aloqasi yoki mavjudligi haqida ongsiz holda mavjud bo'lishga davom etishi mumkin. Erkaklarning tabiat hayvonlari borligini anglashlari ehtimoldan uzoq bo'lsa-da, ularning mavjudligida bunday umumiy kufr mavjuddir. Inson o'z mavjudligi ehtimolini inkor qilganda, u tabiat hayosini ko'rishi mumkin emas. Agar tabiat hayaletlerinin paydo bo'ladi va ovozli borligini majbur qilishga qodir bo'lmagan joyda, hech bo'lmasa, ochiq-oydin aqlga ega bo'lishi va tabiat hayaletlerinin borligini, ularning tabiati va faoliyatini ular bilan munosabatlar.

Tabiat hayvonlari odamlarni o'zlarini ko'rganidek emas, balki inson sifatida ko'radi. Erkaklar tabiat hayaletleri sifatida tabiat hayaletlerini ko'rishlari mumkin, lekin erkaklar, odatda, tabiat hayaletlerinin ko'rishni istagan shakllarda ularni ko'radi. Tabiat hayvonlari, agar odamlar haqiqatan ham ularni ko'rish qobiliyatiga ega bo'lmasa, ular paydo bo'lishni istaganlari ko'rinadi.

Tabiat haykali ko'pincha insonga tabiiy ravishda, insonning ruhiyatning salbiy tarafi bo'lgan yoki ruhning ijobiy tomoni va insonga salbiy tomoni bor bo'lgan elementning ijobiy xususiyatlariga ega bo'lgan tabassum yoki marosimsiz ko'rinadi. bir xil elementning xususiyatlari. Shunday qilib, suvda yashovchi bir hayvon inson shaklida tog'lar yonida suv elementining ziddiyatli fazilatlari ustun bo'lgan tabiatda cho'pon o'g'liga o'tishi mumkin va shuning uchun har biri boshqasini jalb qiladi. Suv haykali, bu holda, bolaning tabiat va moyilliklarini, bolaning o'zi bilishi mumkin bo'lganidan ancha aniqroq ekanini ko'radi; suv haykali, ularni ko'rib, ayol shaklini oladi, chunki u ko'rinishda cho'pon uchun eng jozibali bo'ladi. Agar jodugarni spritaning haqiqiy tabiatini va o'z sinfidagi o'rnini aks ettiradigan shaklda paydo bo'lishini talab qiladigan cho'pon bo'lsa, unda sprite inson shaklida qolishi yoki qisman go'shtga aylanishi mumkin yoki u inson shaklini yo'qotadi yoki o'zgartiradi va jel yoki oval, tusli massa ko'rinadi. Do'stona munosabatlar o'rnatilgach, bola tuyg'uga o'zining zehniyatidan ma'lum bir damlamani beradi, jelly yoki shunga o'xshash massa forma yanada mustahkam bo'lishiga moyil bo'ladi va sprite keyinchalik uning insoniy munosabatlari bilan bog'liqligini anglatadi. bir inson. Sprite, shuningdek, bolaga ma'lum narsalarni, masalan, izlanayotgan narsalarini idrok qilish uchun his-tuyg'ularni kuchaytirishi kabi foyda keltiradi.

Odamlar tabiat hayaletlerine jalb qilish va jalb qilishlari mumkin bo'lgan davrlar erta bolalik davrida, egotizm bolada namoyon bo'lishidan oldin. Keyin bola va yog'och nymphs, peri va sprites, bola boshqa hayron qolmagan, lekin u boshqa bolalar bilan birga yashab turgan kabi yashaydigan tabiiy birlashmalar hosil qiladi. Spritlar kichkina cho'chqa kichkinasi emas, balki kattagina kattaligi va bolaning balandligi va hatto uzunroq bo'lishi mumkin. Bunday har qanday holatda jalb qilishning o'ziga xos xususiyati va spritalarning turdagi turlari spritalarda va bolada bir xil elementlarning salbiy va ijobiy xususiyatlariga bog'liq.

Peri hikoyalari nafaqat xayoliy natija emas. Ularning aksariyati nima ko'p vaqt va nima sodir bo'lishini tasvirlaydi. Ruhoniylar o'zlari bilgan narsalarini ta'riflagan bo'lishlari mumkin yoki ular tabiat hayvonlari tomonidan ularga tavsiya etilgan bo'lishi mumkin. Kichik bolalar hali bu o'rmon shakllarini o'rmonzor orqali ochish yoki oy nurida raqsga tushishlari yoki kichkina kichkintoyning yonida yoki kaminning tepasida tikilganini ko'rishlari mumkin, yoki kattalar kattaligi kattalashgan kattalarni ko'rishi mumkin. Ular odatda bolalarga tavsiyalar berish va ularni xavfli davrlarda himoya qilish uchun keladi. Ammo bularning hammasi o'z-o'zidan tushunib qolsa va uning egotizmini namoyon qiladigan bo'lsa yoki bu o'zgarishlarga qarshi bo'lsa, bu o'zgaradi. Qishloq tumanlaridagi ko'plab bolalar bu spritlarni ko'radi va ba'zi bolalar ularni hatto olomon shaharlarda ko'rishadi. Ammo erta yoshligining yangiligi va tabiiyligi bilan ularning barcha xotiralari bolalarga yo'qoladi. Faqat kamdan-kam hollarda erkak yoki ayol erta birlashmalarning esda qolarli xotirasiga ega bo'ladilar, ular bundan keyin haqiqiy edi.

Farzandlar erkaklar va ayollarga aylantirilganda, elementlar endi ularni qidirmaydi, chunki tanadan tozalik va tozalik yo'q. Eng past darajali elementlar, olov, havo, suv va yerning rivojlanmagan elementlari doimo inson atrofida va uning tanasini tashkil qiladi. Ammo erning yuqori elementlari insondan qochadi; Ularga kattalarning yomon hidlari bor. Ular bilan bog'liq bo'lgan oshqozon-ichak tizimi, odatda, fermentatsiya va oziq-ovqat mahsulotlarini buzishdan kelib chiqqan holda, avtomatik zaharlanish deb ataladigan nosog'lom holatda bo'ladi. Radiatsiyaviy tizim bilan bog'liq bo'lgan suvning yuqori elementlari jalb etilmaydi, chunki ular tananing turg'un tuyuladi. Yuqori havo elementlari nopok va xudbinlik nuqtai nazaridan uzoq turadi, chunki erkak va ayol nafas olish tizimi orqali ohang chiqaradi, bu ohang fikrlarni bildiradi va bu elementlardan uzoq turishga sabab bo'ladi. Yong'in elementlari katta odamlardan ajralib qoladi, chunki ularning jinsiy tizimi qurib qoladi va nopoklik bilan saqlanib qoladi va ongida jinsiy fikrlar bilan shug'ullanishadi, chunki yuqori yong'in elementlari katta yoshdagilarga hech qanday foyda keltirmaydi va hech qanday foyda keltira olmaydi to'g'ridan-to'g'ri birlashma orqali.

(Davomi bor)