Word fondi
Ushbu sahifani baham ko'ring



XALQ

WORD

Vol. 22 YaNVAR 1916 Yo'q. 4

Mualliflik huquqi 1916 HW PERCIVAL tomonidan

Hech qachon inson edi

(Davomi)
Elemental yuborish

SO-CALLED "Black Magic", sehrli kuch ishlatish maqsadiga erishish uchun, oxirigacha erishish uchun barcha imkoniyatlarni ishga soladi. Ko'p natijalar, bu sehrgarlar aloqa qilishni osonlashtiruvchi va hokimiyatni amalga oshirishga imkon beradigan paytlarda va joylarda chaqiradigan elementlardan foydalanish orqali erishiladi. Vaqt, odatda, o'lim tomoni va oyning ta'siri ustun bo'lgan paytlardir. Bu joy ko'pincha sun'iy yo'l bilan uni marosimlarni maqsadlar bilan muqaddaslash orqali amalga oshiriladi. Qora sehrning bu satriga elementarlik chaqiruvi va keyinchalik yuborilgan odamlarning o'limiga sabab bo'lgan ba'zi bir tan jarohatlarini etkazish vazifasi yuboriladi. Elementar inson yoki hayvon shaklini hujum qilishda qo'llash mumkin. Bu jabrlanuvchiga ma'lum bo'lgan shaxsning ko'rinishida paydo bo'lishi mumkin. Odatda hujum qorong'u yoki qorong'i joyda amalga oshiriladi. Agar bunday hujumlarga qarshi karma tomonidan himoyalanmagan bo'lsa, sehrgar rejasiga ko'ra, u jarohatlangan yoki vayron bo'ladi, chunki u bilan ajralib turadigan, g'ayrioddiy ta'sir qiluvchi elementar, qo'shimcha ravishda supernormal kuch bilan ta'minlangan har qanday jismoniy qarshilik ko'rsatish mumkin. Ba'zi sirli o'limlar shu tarzda sodir bo'lishi mumkin edi. Bunday tarzda hujumga uchraganda, yuborilgan elementar odam qurbonligida insoniy elementlarga hujum qiladi. Inson tabiatan keyinchalik tabiiy ofatlar, kurashish uchun kurashadigan va bu insoniy elementar, jang, hissiyot bilan jabrlanuvchining ongida sehrgarning elchisining hujumi ostida va uning ta'sirida his qiladigan dahshatni keltirib chiqaradi . Bunday paytda aqlning resurslari chaqiriladi. Agar qonun bunday vositalar orqali o'limga yo'l qo'ymasa va agar jabrlanuvchining ongi o'limga rozi bo'lmasa va o'limga rozi bo'lmasa, urush qilsa, uning vakolatlari o'yinga chaqiriladi. Inson aqliy tomonidan rag'batlantirilgan, yangi kuchga ega bo'ladi va aql, qo'lida mavjud bo'lgan yoki foydalana olmagan deb hisoblaydigan kuchlarni topadi va nihoyat, elementar jo'natmani o'zi yo'q qilishi mumkin. Qonun shuni anglatadiki, agar elemental yo'qolsa, uni mag'lub qiladigan kishi, kuchsiz hokimiyatni kuchsizlantiradi va uni yuborgan kishi teng darajada kuchini yo'qotadi. Uni yuborganning o'zi ham o'z-o'zidan yo'q bo'lib ketishi mumkin. U yo'q bo'lib ketadimi yoki yo'qmi, asosiy elementni mag'lub qilgan kishining fikri bilan belgilanadi. Elementni chaqirishi yoki tashkil etishi va uni bunday topshiriqqa yuborishi mumkin bo'lgan shaxs qonunni biladi va yuborilgan elementar ishni bajarmasa, o'zlarini jarohati yoki o'limga duchor qilishi mumkin. Ular bu qonunni bilganlari sababli, bu elementar g'ayratlarning yaratilishi va yuborilishiga ehtiyotkorlik bilan qarashadi va kamdan-kam hollarda ular qo'rquvdan qochish kerak bo'lgan xavflarni olishadi va ular faqat kuchli shaxsiy tuyg'uni qondirish istagida. Agar bu bilim va qahramon sehrgarlarning qo'rquvi bo'lmasa edi, ruhiy agentlikdan zarar etkazish uchun yana ko'p urinishlar bo'lar edi. Ba'zi buyruqlar bilan ruhoniylar ba'zan oddiy odamlarni qochib ketishga majbur qilishadi. Qochib ketuvchi kuch ishlatilgan kuchni sezadi va agar u qarshilik ko'rsatishga yoki uni bartaraf qila olmasa, u buyruqqa qaytadi, yoki u elementar bir xabarchi tomonidan unga hujum qilish orqali g'alati o'limga duchor bo'lishi mumkin. Ammo ruhoniylar bu xavfni bilishadi va buyurtma muvaffaqiyatsizlikka uchramasligi uchun muayyan nuqtadan oshib ketishdan qo'rqishadi.

Reaksiyaning sabablaridan biri shundaki, yaratuvchiga, hatto oddiy elementga jo'natuvchiga ham uning bir qismini qo'yish kerak, ya'ni uni o'zining elementar jismining bir qismi bilan ta'minlashi kerak, va xabarchi har doim, ko'rinmaydigan shnur orqali, uni yuborgan kishi bilan aloqa qilish, hujum elementiga qilingan narsa jo'natuvchiga o'tkaziladi.

Iblisga sig'inish

Ba'zan kultlar past, pastdagilarga xos elementlar bilan aloqa qilish va sajda qilish uchun hosil bo'ladi. Bu sajda qilish juda ko'p bosqichlarga ega edi. Erni hech qachon bu vositalarni dahshatli noxushlikdan xursand qilish orqali erishish uchun odamlardan ozod qilish mumkin emas. Tanlangan joylar tog'larning yam-yashil joylarida yoki cho'lda tekisliklardagi, ochiq yoki yopiq joylarda, hatto olomon shaharlarda ham, ibodatxonaga bag'ishlangan xonada bo'lishi mumkin. Bunday kultlarning hammasi shaytonga ibodat qilib topilishi mumkin. Atrof-muhit oddiy va hatto yalang'och bo'lishi mumkin, yoki ular chiroyli va badiiy bo'lishi mumkin. Iblisga sig'inish marosimlar va chaqiriqlar bilan boshlanadi. Raqslar deyarli har doim bir qismidir. Ba'zida liboslar shaklida qurbonliklar qilinadi va qimmatbaho yoki oddiy tutatqi tutatiladi. Ba'zi hollarda, fuqarolar qon olish uchun o'zlarini yoki bir-birlarini kesishadi. Ritual nima bo'lishidan qat'i nazar, bir muncha vaqt o'tgach, shakl yoki turli shakllarda, ba'zan har bir ibodat qiluvchi uchun bir shakl ko'rinadi. Ushbu elementar elementlar libatsiya, tutatqining tutuni, inson qoni dumlari va raqqoslarning jasadlari harakatlari bilan yumshatilgan hidlardan olingan materialdan shakllanadi. Shakllar paydo bo'lgandan so'ng, raqqosalar shunchalik g'azablanmaguncha, ko'proq harakat qiladilar. Shunda jinlarning yoki bir-birlari bilan yirtqich va jirkanch jinsiylik, jirkanch orgiyalarda hamma maqsadlarga qadar davom etadi. Shunday qilib, ibodat qilinadigan elementaralar shafqatsiz va past darajadagi tartibdir, chunki tabiatan insonlarnikidan farq qiladigan elementar olamlarda mavjuddir.

Shaytonga sig'inuvchilar jismoniy azob chekmasliklari g'alati ko'rinadi; ibodat qilishlari uchun iblisdan olingan kuchli kuch almashish mavjud. Biroq, bunday sajda ibodat qiluvchilarni insoniyatni yo'qotadigan davlatga olib keladi va shuning uchun ular bundan keyin bo'ladigan bo'lsa, kelajakda hayotda, aql-idrokchi ajralib chiqqanlaridan chiqib ketishadi. Bunday bema'nilik elementar olamlarga qaytadi va u erdan elementlarga, ya'ni insonga etkazishi mumkin bo'lgan yomon taqdirga o'xshaydi. O'rta asrlarda bu ibodatning katta qismi bor edi, lekin bularning barchasi jodugar va sehrgarlik haqida hech qanday ma'lumotga ega emas.

Jodugar

Jodugarlarga va ularga tegishli bo'lgan fe'ldorlarga kelsak, ko'p masxara qilingan. Odamlarning eng ishonadigan narsalardan biri shaytoniy yig'ilishga supurgi ustida havoga ko'tarilganlikdir. Inson tanasi havoga ko'tarilishi va havo elementlarining maxsus yordami bilan yoki masofadan uzoq masofani bosib o'tishlari mumkin. Tanadagi hayotiy havolarni tushunadigan va tartibga soladigan va simpatik va markaziy asab tizimlarini boshqaradigan va o'z fikrini fikrlash yo'li bilan boshqaradigan kishi bo'lsa, u holda u havoga ko'tarilib, istagan tomonga borishga qodir. Biroq, bunday yashirin kuchga ega bo'lmagan kishilarning holida levitatsiya kuzatilgan. Jodugarlarga qaraganda, havo elementlari sehrgarni ixtiyoriy ravishda yoki buyurtma orqali ko'targan bo'lishi mumkin. Broyustni qo'shilishi ahamiyatga ega emas, lekin uning xushbo'ylik ta'miga tushishi mumkin.

Nima uchun erkaklar sehrni xohlashadi

Sehr-jodu odatda yuksak maqsadlar uchun mo'ljallangan. Odamlar sehr bilan oddiy, halol yo'l bilan olib kela olmaydigan narsalarni amalga oshirishni xohlaydilar yoki hech bo'lmasa o'zlariga xavf tug'dirmaydilar. Shunday qilib, sehr-jodu odatda o'tmish va kelajakdagi voqealar sirlarini oshkor qilishni va ma'lumotni olishga intiladi; boylik olish; ko'milgan xazina topish; boshqa jinsdagi kishilarning sevgisiga erishish; ajablantiradigan ishchi bo'lishga hurmat va hasad qilish; kasallikni davolash uchun; kasallik keltirishi; dushmanni o'chirish; tan olinish va jazolash xavfisiz jinoyatlar sodir etish; falokatlar va zararkunandalarga duchor bo'lish; qoramollarni va dushmanlar kasalliklari bilan zaharlanish. Ko'pincha, haqiqiy sehrni istagan, ba'zida "Oq sehr" deb atalgan, ya'ni uning insoniy ongini ongga singdirib, insoniy aql-idrokka aylantirib, inson aqlidan ilohiy aql-zakovatga ko'tarish uchun noyob , va oxir-oqibat insoniyatga yaxshiroq xizmat qilishi mumkin.

Giyohvand moddalar, mast qiluvchi moddalar, elementlarga ochiq eshik

Ba'zi toshlar, qimmatbaho toshlar, metallar, gullar, urug'lar, o'tlar, sharbatlar o'ziga xos xususiyatlarga ega va g'alati oqibatlarga olib keladi. Ushbu ta'sirlarda, ular ma'lum bo'lganidan va umumiy foydalanishdan keyin, hayratlanarli joyi yo'q. Giyohviy betel yong'og'i, bhang, gashish va opiyning chekishi yoki ichishi, tamaki chekish va chekish, sharob, konyak, jin, viski ichish languor, ehtiros, janjal, vahiylar, orzularni keltirib chiqaradi; issiq qizil qalampirni chaynash og'izni va oshqozonni yoqib yuboradi; Gilosni iste'mol qilish shirinlik hissiyotini beradi. Ximiklar kabi, bu o'simliklarning sifati va ularning mahsulotlari kabi, ishlab chiqarilgan natijalarni hisobga olmaydilar. Ushbu moddalar hammaga ham ta'sir qilmaydi. Shunday qilib, qizil qalampir boshqalardan ko'ra ko'proq yoqadi; ba'zilari katta miqdordagi taomlarni eb, uni quvontirishi mumkin; boshqalar olovli ta'mga dosh berolmaydilar. Shu bilan gilos turli odamlar uchun turli xil ta'mi. Kapikulyar va gilos sifatining sababi shundaki, ularning ikkalasi ham suv elementining asosiy qismida joylashgan bu mevalarning tarkibiy qismlari, suvli elementlar bilan olovli va gilosning qopqog'i hukmrondir.

Giyohvand moddalar va zararli moddalarning ta'siri shunchalik keng tarqalganki, hayratga tushmaydi. Biroq, bu ta'sirlar sehrli va elementar ta'sir orqali ishlab chiqariladi. Fermentlangan yoki distillangan ayrim o'simliklarning sharbatlari jismoniy dunyo va elementar olamlarning o'zaro bog'liqligi hisoblanadi. Sharbat, ya'ni o'simliklardan olinadigan hayot insoniy element bilan to'qnashsa, u elementar dunyo va jismoniy dunyo ajratilgan eshikni ochadi. Eshik ochilgach, elementar olamlarning ta'siri shoshilmaydi va insoniy element tomonidan sezilgan mast qiluvchi deb nomlangan sharbat orqali o'tadi. Eshik ochilganda, nafaqat elementarlik, balki o'lik kishilarning orzu-havaslari bilan dahshatli zabt etilishi xavfi bor. (qarang Word, Oktyabr, 1914).

Giyohvandlik sharbati va tutun - bu foydalanuvchining elementar olamlarga bevosita tegishi mumkin bo'lgan ulanishlardir. Spirtli ichimliklar yoki giyohvand moddalar ta'siri ostida bo'lgan elementar elementlarning ta'siri ostida bo'lmoqdalar. Agar bu o'simliklarning ta'siri odatda ma'lum emas va kimdir boshqalarda ishlab chiqarilgan ta'sirlarni ko'rishni yoki bu suyuqliklar loyihasini yoki giyohvanddan foydalangandan keyin o'zini ko'rsatsa, u sehrli effektni hisobga oladi ko'cha bo'ylab yurib, havoga ko'tarilganini ko'rganidek.

O'simliklar imzolari

Har ikkala qalampir o'simliklari va gilos daraxtlari bir xil tuproqda va har xil ekstraktdan va turli xil fazilatlardan o'sib chiqilishining sababi urug'da bo'lgan muhr yoki imzo bilan bog'liq bo'lib, faqat ma'lum kombinatsiyalardan foydalanishga ruxsat beradi va imzo ta'siri bo'yicha konsentratsiya. Qalampir muhrida olovli element joyga jamlangan; Gilos urug'ining muhri, suvli element. Har bir element o'z muhriga amal qilishi kerak. Har bir muhrda ko'p farqlar mavjud; shuning uchun shirin qalampir va nordon gilos mavjud. Taste tomonidan ishlab chiqarilgan hissiyot inson elementaligining muhrga ta'sir etishi bilan bog'liq. Meva va meva sharbatlari bir xil yoki shunga o'xshash muhrlarga ega bo'lganida, insonparvarlik nuqtai nazari eng muhimi ta'sir ko'rsatadi. Inson elementalligining istagi o'z muhrlarini qo'llab-quvvatlaydigan oziq-ovqatlar yoki sifat uchundir.

Inson elementining muhri

Bu muhr inson tug'ilgandan oldin aniqlangan insonparvarlik holatida. Ko'zni ko'rmagan mayiz yoki yangi tabiatning urug'i erkaklar urug'ini ayol tuproq bilan bog'lashiga sabab bo'lganda kontseptsiya vaqtida qaror qilinadi. Homilador ayollar ko'pincha o'ziga xos hidlar, ichimliklar, oziq-ovqat va atrof-muhit uchun g'ayritabiiy lazzat va istaklarga ega bo'lishgan. Buning sababi, onaning tug'ilgan bolaning insoniy elementi muhridir. Muhr bosma va jismoniy ruhni shakllantirish uchun elementar ta'sirlarni jalb qiladi, ya'ni tug'ilish uchun yangi tabiatning insonparvarligi. Ko'rinmas jismoniy zamburug'ga berilgan muhr tomonidan qo'llaniladigan bu ajoyib tuyg'u, yer sharining to'rtta elementidagi hayvonlarga va barcha ruhlarga sajda qilish majbur bo'lgan muhrlarga sehrli deb bo'lmaydi. Ba'zi narsalar muayyan muhrga qarshi olib borilmaydi va ba'zi narsalar insoniy elementga muayyan muhrni olib keladigan shaxsga kelishi kerak.

(Davomi bor)