Word fondi

Bir, ikki, uch sirt nometall - bu jismoniy, astral va aqliy nometalllarning ramzlari; ruhiy ko'zgusidir.

Ruhiy ko'zgu - bu yaratilish olami. Aqliy olam, yaratuvchanlik dunyosi; ruhiy dunyo o'z-o'zini aks ettirish va aks ettirish aksini aks ettiradi; jismoniy dunyo aksini aks ettirishdir.

- Zodiac.

XALQ

WORD

Vol. 9 MAY, 1909. Yo'q. 2

Mualliflik huquqi, 1909, HW PERCIVAL tomonidan.

MIRRORLAR.

Har doim biz ko'zguga qaraymiz, ajoyib, ajoyib va ​​sirli narsalarni ko'rmoqdamiz. Bu sir faqatgina tasvir va uning aksi bilan emas, balki ko'zguda o'zi aks etadigan narsa, unga xizmat qilgan maqsad va uning ramziy ma'nosini anglatadi.

Biz nimani ifoda etmoqdamiz, bu soyami? yo'qmi? lekin soyasi bo'lsa ham, soyasi nima? Ko'zgudagi xizmat ko'rsatishning asosiy maqsadlari va u eng ko'p ishlatiladigan narsalar bizning kiyimimizni tartibga solish va boshqalarga qanday ko'rinish berishimiz kerak. Oyna - bu haqiqatdan ajralib turadigan haqiqiy emas, illuziyaning ramzi. Ko'zgular - jismoniy, astral, aqliy va ma'naviy olamlarning ramzlari.

Tarkibiga muhtoj bo'lgan ko'p narsalar singari, biz ham nometalllarni oddiy va foydali vositalar sifatida qabul qilamiz va ularni umumiy mebel buyumlari deb hisoblaymiz. Ko'zoynaklar har doim qadimgi odamlar tomonidan yuksak hurmatda bo'lib, sehrli, sirli va muqaddas hisoblangan. O'n uchinchi asrga kelib, Evropada nometall ishlab chiqarish san'ati noma'lum edi va asrlar mobaynida ishlab chiqarish maxfiyligi unga ega bo'lganlar tomonidan rasman saqlanib qolgan. Mis, kumush va po'latdan avval yuqori jilo bilan olib borilgan nometall sifatida ishlatilgan. Keyinchalik shisha, kalay, qo'rg'oshin, rux va kumush kabi metallarning amalgamlari tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan shu maqsadga xizmat qiladi. Evropada ishlab chiqarilgan birinchi nometall kichik va kattaligi kichik, diametri 12 dyuym bo'lgan eng katta. Zamonaviy nometall arzon va istalgan o'lchamda tayyorlangan.

Ko'zguda, yorug'lik va yorug'likning shakllari aks ettirilishi mumkin bo'lgan, yoki u orqali yoritilgan narsalardan iborat.

Ko'zgu aks ettiruvchi oyna. Yansıtılan har qanday narsa to'g'ri oynaga chaqirilishi mumkin. Eng mukammal ko'zgu eng yaxshi aks etadigan narsadir. U nurni orqaga qaytaradi, yoki yorug'likdagi narsalarni aks ettiradi. Tasvir yoki nurdan joylangan pozitsiya yoki burchakka qarab tasvirga tushirilgan tasvirni yoki yorug'likni aks ettiruvchi oyna aks etadi, qaytadi yoki tashlanadi.

Ko'zgu, bir narsa bo'lsa-da, bir nechta qismdan yoki tarkibiy qismlardan tashkil topgan, ularning hammasi oyna uchun zarurdir. Oyna uchun zarur bo'lgan qismlar shisha va metall yoki amalgamdir.

Stolda unga biriktirilgan fon mavjud bo'lsa, bu oyna. Bu aks ettirishga tayyor oyna. Ammo ko'zgu qorong'ulikdagi narsalarni aks ettira olmaydi. Oynani hech narsa aks ettirish uchun nur kerak.

Mukammal va nogiron nometalllar bor. Muvaffaqiyatli oyna bo'lishi uchun oyna shaffof bo'lmasligi kerak, shaffof bo'lishi kerak va har ikki sirt ham to'liq va teng qalinligi bo'lishi kerak. Amalgamning zarralari bir xil rang va sifatda bo'lishi kerak va bir-biriga bog'langan massada bir-biriga yopishib turishi kerak, u shisha ustida tekis va noaniq holda tarqaladi. Stendni fonga solib qo'yadigan eritma yoki ingredient rangsiz bo'lishi kerak. Keyin yorug'lik aniq va barqaror bo'lishi kerak. Ushbu shartlarning barchasi mavjud bo'lganda bizda mukammal bir oyna bor.

Oynaning maqsadi, aslida bo'lgani kabi, bir narsani aks ettirishdir. Nomukammal kamon magnit beradi, kamaytiradi, buzadi, aks ettiradi. Muvaffaqiyatli bir oyna, xuddi shunga o'xshash narsani aks ettiradi.

Bu o'z-o'zidan sodda bo'lsa-da, ko'zgu sirli va sehrli bir narsadir va bu jismoniy dunyoda yoki to'rtta dunyoda eng muhim va zarur vazifalardan birini bajaradi. Ko'zgularsiz Ego o'zgacha ko'rinishdagi olamlardan yoki dunyolar namoyon bo'lishidan xabardor bo'lishi mumkin emas edi. Yaratilish, tarqalish, tanqid qilish va aks ettirilmasdan, unmanfiy ko'rinadigan bo'ladi. Ko'zgularni jismoniy dunyoda ishlatish bilan cheklanmaydi. Ko'zoynaklari butun dunyoda qo'llaniladi. Nometall ular qo'llanadigan dunyodagi materiallardan iborat. Ular faoliyat yuritadigan moddiy va printsiplar har bir dunyoda mutlaqo boshqachadir.

Nometallning to'rt xil turi mavjud: fizik niqoblar, ruhiy niqoblar, ruhiy niqoblar va ma'naviy niqoblar. Ushbu to'rt xil nometall har birining ko'p navlari mavjud. Ko'zoyiqning har bir turi o'zining turlicha xususiyatlariga ega bo'lgan dunyoga ega va barcha to'rt xil nometall ularning jismoniy dunyosida ramziy ma'noga ega bo'lgan fizik vakillariga ega.

Jismoniy dunyo bir sirtning oynasi bilan ifodalanadi; Ikkita sirtli oyna bilan astral dunyosi; ruhiy dunyoni butun yuzli oynada ifodalaydi. Bir yuzli oynali jismoniy dunyoga o'xshaydi, bu faqat bir tomondan - hozirgi, jismoniy tomondan ko'rinadi. Ikkita yuzli oynada astral dunyoga o'xshashlik mavjud. U faqat ikki tomondan ko'rib chiqilishi mumkin: o'tmish va mavjud bo'lgan narsa. Uchta sirtli ko'zgular uch tomondan o'tmish, hozirgi va kelajakka qarash mumkin bo'lgan aqliy dunyoni anglatadi. Butun yuzli oynalar yaqinlashib kelayotgan, hozirgi va kelajakda abadiy mavjudotga aylangan ma'naviy dunyoni anglatadi.

Bir sirt - bu tekislik; ikki sirt bir burchakka ega; uchta sirt prizma hosil qiladi; butun yuzasi, kristalli shar. Bular jismoniy, ruhiy yoki astral, aqliy va ma'naviy olamlarning ko'zgusida jismoniy belgilar.

Jismoniy - aksiyalarning aks etadigan dunyosi; astral, aks ettirish dunyosi; aqliy, emmaning dunyosi, transmissiyasi, sinishi; ma'naviy, g'oyalar dunyosi, boshlanishi, yaratilishi.

Jismoniy dunyo - barcha boshqa olamlarning ko'zgusidir. Butun dunyolar jismoniy dunyoda aks etadi. Ko'rsatish tartibida jismoniy dunyo inqilobiy jarayonda va evolyutsiya jarayonining boshlanishida eng past nuqtadir. Nurning namoyon bo'lishida nur eng past nuqtaga etib borgach, u orqaga qaytadi va u tushgan balandlikka qaytadi. Ushbu qonun muhimdir. U inqilob va evolyutsiya g'oyasini anglatadi. Hech narsa o'z ichiga olmaydi. Oynaga tashlanmagan ko'zguda nur yo'q. Oynaga o'xshash yorug'lik chizig'i oynani urgan burchakka yoki egri chiziqda aks ettiriladi. Agar 45 gradusli burchak ostida bir chiroq yoyilgan bo'lsa, u burchakka aks ettiriladi va biz faqat burchakka aytmoqchi bo'lgan ko'zoynagining yuzasida qanday nur tashlangan burchakni bilishimiz kerak bu aks ettiriladi. Ruhning modda ichida ishtirok etuvchi namoyonlik liniyasiga ko'ra, bu narsa ruhga aylanadi.

Jismoniy dunyo inqilob jarayonini to'xtatib turadi va bu oynaga tashlangan nurni aks ettirish orqali oynani orqaga burdi, xuddi evolyutsiya chizig'iga qaytib kelgan narsani aylantiradi. Ba'zi fizik nometall faqat jismoniy moslamalarni aks ettiradi, chunki ular ko'zoynak oynasida ko'rinadi. Boshqa jismoniy ko'zgular nurni orzu, aqliy va ruhiy olamlardan aks ettiradi.

Jismoniy nometall orasida toshlar, masalan, oniks, olmos va kristalllar; temir, qalay, kumush, simob, oltin va amalgam kabi metallar; o'rmon, paxta, moxo va ebony kabi o'rmonlar. Hayvonlarning organlari yoki organlari orasida ko'z ayniqsa, unga tashlangan nurni aks ettiradi. So'ngra, suv, havo va osmon ham bor, ularning hammasi yorug'likni aks ettiradigan va nur bilan ko'rinadigan narsalar.

Fizik nometall turli shakllarga ega. Ko'p tomonlama va burma nometalllar mavjud. Ichki va konveks, uzun, keng va tor nometalllar mavjud. Yomon ta'sirlarni keltirib chiqaradigan nosozliklar mavjud, ular yuzma-yuz bo'lgan kishining xususiyatlarini buzadi. Bu turli nometalllar boshqa dunyolar oynasi bo'lgan jismoniy dunyoqarni anglatadi.

Dunyoda ko'rgan narsa bu dunyoda qilgan ishlarining aksidir. Butun dunyo o'z fikrini va qilgan ishlarini aks ettiradi. Agar u ko'kragi bilan mushtini silkitsa, u ham xuddi shunday qiladi. Agar u kulib boqsa, ko'zgu ham kuladi. Agar u mo''jizasini ko'rsatsa, u har bir satrda hayratga tushadi. Agar u qayg'u, g'azab, ochko'zlik, hunarmandlik, begunohlik, hiyla-nayrang, xayrixohlik, makkorlik, takabburlik, saxiylik, sevgini his qilsa, bularning barchasini dunyoda ko'radi va unga qaytadi. Har qanday o'zgarish, qo'rquv, quvonch, xavotirlik, muloyimlik, hasad, behayolik o'z aksini topadi.

Dunyoda bizga kelgan barcha narsalar faqatgina dunyoda yoki dunyoda qilgan ishlarning aksidir. Bu o'z hayoti davomida insonga duch keladigan ko'plab voqealar va voqealar va uning fikrlari va xatti-harakatlaridan hech qanday foyda ko'rmagan yoki unga aloqasi bo'lmagan tuyulishi mumkin. Yangi bo'lgan ba'zi fikrlar kabi g'alati, lekin yolg'on emas. Oyna bu qanday bo'lishi mumkinligini ko'rsatib beradi; uning g'ariblari yo'qolishidan oldin qonun bilan tanishish kerak.

Ko'zgularni sinab ko'rish orqali g'alati voqealarni bilib olish mumkin. Ikkita katta oyna joylashtirilsin, ular bir-biriga duch kelib, ko'zgularning biriga qarab tursin. U o'zi yuzma-yuz kelganida o'zini namoyon qiladi. U o'z ko'zgusida ko'rgan ko'zining aksini ko'rib chiqaylik. U oldingisiga yana bir marta ko'z tashlang va o'zini o'zini birinchi marta aks ettirishning aksi sifatida ko'radi. Bu esa, unga oldingi ko'rinishdagi ikkita fikrni va o'zining ikki ko'rinishini beradi. Buni qoniqtirmasin, ammo yana oldinga qaray va u yana bir va boshqasini ko'radi. Ko'pincha u boshqalarni qidirib topsa, agar ko'zgularning o'lchamlari imkon bersa, u o'z ko'zgularini ko'zdan uzoqqa cho'zilgan holda ko'radi va uning tasavvurlari erkaklar qatoriga o'xshab qoladi ular uzoqroqqa cho'zilmaguncha, ular endi ko'zga tashlanmaguncha, ko'z ham uzoqqa cho'zilmaydi. Biz to'rtta, sakkiz, o'n oltinchi, o'ttiz ikkita, juft bo'lib, bir-biriga qarama-qarshi bo'lib, nometall sonini oshirib, jismoniy rasmni yanada ko'tarib yurishimiz mumkin. Shundan keyin aksiyalar soni ortadi va eksperimenter nafaqat old va orqa ko'rinishga ega bo'ladi, balki uning o'ng va chap tomonidan va turli oraliq burchaklardagi rasmlarini ko'radi. Masalan, yana bir nometalldan iborat bo'lgan xona, zamin, ship va to'rtta devorining nometalllari va burchaklaridagi nometalllar bilan jihozlangan xonasi bo'lishi mumkin. Bu muddatsiz davom ettirilishi mumkin. Keyin eksperimentator labirintada bo'ladi, yuqoridan va pastdan, old va orqa tomondan, o'ng va chapdan o'zini ko'radi; har tomondan va akslantirishlarning ko'payishi.

Boshqa bir odamning harakati bilan sodir bo'lgan yoki bizni aks ettirgan narsa bugungi kunda dunyoda aks etayotgan narsalarimizning aksi bo'lib tuyulishi mumkin va biz buni bugungi nuqtai nazardan qarashimiz mumkin, biz ulanishni ko'rmaymiz. Ulanishni ko'rish uchun o'tmishni aks ettiruvchi yana bir oyna kerak bo'lishi mumkin. O'shanda biz bugungi kunimizda tashlangan narsalarni ko'rishimiz orqada qolgan narsaning aksidir. Ularning sabablari va manbalariga bog'liq bo'lmagan voqealar, hozirgi kunga qadar tashlangan aksiyalar, aktyor, aql, agar bu hayotda bu hayotda bo'lmagan bo'lsa, keyinchalik boshqa bir organda bajarilgan harakatlardir. avvalgi hayot.

Ko'zgularning aksini ko'rish uchun oddiy odam uchun bir nechta oynaga ega bo'lish zarur. Eksperimentning asosiy xususiyati - uning shakli va harakatlarini aks ettirish imkonini beradigan nurga ega bo'lishdir. Xuddi shu tarzda, bugungi shakl va uning harakatlari bilan o'tmishda boshqa shakllar va ularning harakatlariga, shuningdek bugungi kunda dunyodagi boshqa shakllarga bog'liqligini ko'rishi kerak bo'lgan kishi uchun, kunni eslang va uni aqli asosida ushlang. Shaklning ko'rinishi aqlning nurida aks ettirilgach, bu yorug'lik o'z-o'zidan yoqilganda aqlning nurida aks etishi qayta-qayta aks etadi. Har bir aks ettirish avvalgi shaklning har biri oldingi shaklining davomi hisoblanadi. Keyinchalik, shaxsiy aqli asosida kelib chiqadigan barcha shakllar va fikrlar, o'zlarining mujassamlashuvlari qatori, aniq va kuch va tushunchaga ega bo'lib, aqlning quvvatiga mos ravishda, hozirgi holatni ko'rish, ajratish va ajratish uchun mos keladi. o'tgan va ularning aloqalari.

Agar u o'zining fikrini o'z nurida aks ettirsak, tajriba o'tkaza oladigan bo'lsa, uning ko'zgularini ko'rishi kerak emas. Ko'plab nometalllar tuzishi mumkin edi va u o'z fikrlarini aks ettirgan, ikki barobar ko'paygan va ko'payib borayotgan darajada ko'payib borar edi, aksariyat ko'zguda ko'zga ko'rinmasdi, agar u ularning fikrlarida o'ylab ko'rishga qodir bo'lsa. U nafaqat uning badanining aksini ko'rishga qodir emas, balki u hozirgi hayoti bilan sodir bo'lgan barcha narsalarning munosabatini bog'lashi va ko'rishi mumkin va u bundan keyin hech narsani bilmaydi. biroq hozirgi hayotiga qandaydir aloqador bo'lgan, o'tmishdagi hayotning harakatlaridan yoki bu hayotdagi boshqa kunlarning aksi sifatida namoyon bo'ladi.

Dunyoda hamma narsa jonli yoki jonsiz deb ataladi, faqat insonning turli jihatlarida namoyon bo'lishi yoki aksini aks ettirishdir. Turli xil shakllarda va shakllarda toshlar, tuproq, baliqlar, qushlar va hayvonlarning paydo bo'lishi va insonning fikrlari va xohishlarining jismoniy shakllariga aylanishidir. Boshqa odamlar, ularning irqiy farqlari va xususiyatlari va son-sanoqsiz individual o'zgarishlari va o'xshashliklari insonning boshqa tomonlarini juda ko'p aks ettiradi. Bu so'z o'zini va boshqa narsalar va narsalar o'rtasidagi aloqani ko'rmagan kishiga noto'g'ri ko'rinishi mumkin. Aytish mumkinki, ko'zgular faqat aks etadigan narsalarni aks ettiradi, aks etish ob'ektlari aks ettirilgan narsalar emas va ob'ektlar o'zlarining fikrlaridan farq qiladi va dunyoda ob'ektlar mustaqil ijod sifatida mavjuddir. Dunyodagi narsalar uzunligi, kengligi va qalinligi deb ataladigan o'lchamlarga ega ekan, ko'zguda ko'rilgan narsalar esa uzunlik va kengligi, ammo qalinligi bo'lmagan sirt aks ettirishdir. Bundan tashqari, ko'zguda aks etadigan narsalar yo'q qilinishidan oldin yo'qoladi, shuning uchun tirik mavjudotlar dunyodagi alohida shaxs sifatida harakat qilishni davom ettiradi. Bu e'tirozlarga javob berish mumkinki, biror narsaning tasviri unga o'xshash narsa bo'lsa-da, uni ko'rsatadigan narsa emas.

Ko'zoynak oynasiga qarating. Shisha ko'rindi bormi? yoki orqa fonda? yoki orqa fonni va shishani birgalikda ushlab turadigan narsalar bormi? Agar shunday bo'lsa, u holda ko'zgu aniq ko'rinmaydi, faqat aniq emas. Boshqa tomondan, tasvirning yuzi va tasviri aniq ko'rinib turibdimi? Agar shunday bo'lsa, unda shisha, uning fondi va ikkalasini birga ushlab turadigan narsa ko'rinmaydi. Ko'zgu ko'rinadi. Ko'zgu nimani aks ettiradi? Ko'zgu va ob'ekt o'rtasida hech qanday bog'liqlik mavjud emas. U o'z aksini aks ettirgan narsa sifatida o'z aksini topadi.

Shunga qaramay, ko'z oynasi unga ta'sir qiladigan narsalarning sonini ko'rsatadi. Bu rasmni boshqalar tomonidan ko'rish mumkin bo'lgan narsa, ko'z oynasida aks etishi mumkin. Biz sirtni faqat ko'zoynak oynasida ko'ramiz; ammo dunyoda hech kimni ko'rmagan. Faqat sirtda ko'ringan narsa va faqat ichki yuzaga kelganda, u dunyoda ko'rinadi. Keyin u ko'z ichidagi oynada ham ko'rinadi. Chuqurligi yoki qalinligi g'oyasi, ko'zdan g'oyib bo'lgan shisha ichida aniq va ravshan sezgir bo'lib, undan boshqa har qanday ob'ektda. Masofa, ko'zoynak oynasida ham ko'rinadi, ammo u holda uni sezish mumkin. Biroq, ko'zoynak oynasi faqat sirtdir. Dunyo ham shunday. Er yuzida yashayapmiz va xuddi ko'zoynagi bo'lgan narsalar kabi harakat qilamiz.

Dunyoda harakatlanadigan raqamlar va shakllar, o'zlarida mavjud bo'lgan va ko'zoynak oynasida o'zlarining fikrlaridan farqli bo'lishlari aytilgan. Lekin bu faqat vaqt davomiyligida va aslida emas. Yer yuzasi bo'ylab harakatlanadigan shakllar faqat ko'zgu oynasida bo'lgani kabi aks etadi. Ular aks etadigan tasvir astral tanadir. Bu ko'rinmaydi; faqat ko'zgu ko'rinadi. Dunyoning bu aks ettirilgan shakllari o'zlari aks ettirgan tasvir ular bilan bo'lganidek, harakat qilishni davom ettiradi. Rasm yiqilganda, ariza ham ko'zdan g'oyib bo'lgandek yo'qoladi. Bu farq faqat vaqtga to'g'ri keladi, lekin printsipial jihatdan emas.

Har bir inson, har bir insondan murakkablik, raqam va xususiyatlar bilan farq qiladi, lekin faqatgina daraja. Inson o'xshashligi hamma tomonidan aks etadi. Burun - burun yoki qora yoki yumaloq, tekis yoki yumaloq, shishgan yoki ingichka, uzun yoki qisqartirilgan, qovurilgan yoki silliq, dag'al yoki rangsiz bo'lgan burun; ko'z jigarrang, ko'k yoki qora, bodom yoki to'p shaklida bo'lsin. Bu mayin, suyuq, olovli, suvli bo'lishi mumkin, ammo u hali ham ko'zdir. Quloq fil yoki minimal miqdorda, okean qobig'i singari nozik yoki jigar rangidagi jigar kabi og'ir va asta-sekin, ammo u quloq bo'lishi mumkin. Dudoqlar mustahkam, muloyim yoki o'tkir egri va chiziqlar bilan ko'rsatilishi mumkin; og'iz yuzga qo'pol yoki qo'pol kesilgan kabi ko'rinishi mumkin; u ham og'izdir va tovushlarni xudolarni sevish yoki hatto birodarlariga, shaytonlarni qo'rqitish uchun chiqarishi mumkin. Funktsiyalar inson bo'lib, insonning ko'p qirrali tabiatini aks ettiradi va aks ettiradi.

Inson odamlarning tabiatining juda ko'p turlari yoki bosqichlari bo'lib, ular tomonlarning aksariyat fikrlarida yoki insoniyatning turli jihatlarida aks etadi. Insoniyat - erkak, ayol, ko'rilmagan, o'zini ko'rmaydigan, erkak va ayol deb ataladigan ikki tomonlama aksiyalardan boshqa.

Biz fizik nometalllarga qaradik va aks etadigan narsalarning ayrimlarini ko'rdik. Keling, ruhiy niqoblarni ko'rib chiqaylik.

Xulosa qilish.