Word fondi

Muayyan narsalar va Ruhning o'zi hech qachon uchrasha olmaydi. Ikki kishidan biri yo'qolishi kerak; har ikkalasiga ham joy yo'q.

Afsuski, barcha insonlar Alayoga ega bo'lishlari kerak, Buyuk Soul bilan bo'lsinlar va bunga ega bo'lishlari, Aliyaga juda oz foyda keltirishi kerak!

Mana shuning kabi, osoyishtalik to'lqinlardagi Oy kabi kichik va buyuklar tomonidan aks etadi, eng kichik atomlarda aks etadi, ammo barchaning qalbiga etib bormaydi. Afsuski, bu sovg'a, bu haqiqatni o'rganishning qimmatbaho ne'mati, mavjud narsalarning to'g'ri idrok etilishi, mavjud bo'lmagan bilimlarning foydasi juda kam!

- Sessiyaning ovozi.

XALQ

WORD

Vol. 1 Iyun, 1905. Yo'q. 9

Mualliflik huquqi, 1905, HW PERCIVAL tomonidan.

SUBSTANCE.

Ya'ni, so'z "mazmun" ostida yoki tagida turgan narsadir. Moddaning ostida yoki ostida bo'lgan narsa ochiq-oydin olam.

Qadimgi Aryanlar tomonidan qo'llanilgan "mulaprakriti" so'zi bizning so'z mazmunimizdan ko'ra o'zgacha ma'nosini ifodalaydi. "Mula" ildizi, "Prakriti" tabiat yoki modda. Mulaprakriti shuning uchun, ekan kelib chiqishi yoki ildizi, tabiat yoki modda kelib chiqishi. Bu ma'noda biz "modda" so'zidan foydalanamiz.

Maqola abadiy va bir hil bo'ladi. Bu barcha manifestlarning manbai va kelib chiqishi. Maqola o'z-o'zini aniqlash va shunday qilib ongga aylanish imkoniyatiga ega. Moddaning ahamiyati yo'q, lekin materiyaning kelib chiqishi ildiz. Moddiy narsalar hech qachon sezilarli ko'rinmaydi, chunki hislar uni idrok eta olmaydi. Ammo, bu haqda mulohaza yuritish orqali aql moddaning holatiga o'tishi mumkin va uni idrok eta oladi. Hissiyotlar tomonidan qabul qilingan narsalar modda emas, balki moddaning eng past harakati bo'linmalari, turli kombinatsiyalarida.

Barcha moddalar ongida doimo mavjuddir. Moddaning hozirgi onasi o'z-o'zidan harakat qiladi. O'zining harakati boshqa harakatlar orqali moddaning paydo bo'lishiga sabab bo'ladi. Moddaning mazmuni har doim bir xil, lekin ruhiy-modda bilan universal harakat orqali tarjima qilinadi. Ruhiyat atomdir. Ruh - koinotlar, olamlar va insonlarning boshlanishi. Shikoyatlarning o'zaro ta'siri tufayli ruhiy-modda muayyan holatlarga yoki shartlarga tarjima qilingan. Bir moddadan ikkitasi hosil bo'ladi va bu ikkilamlik butun davr davomida namoyon bo'ladi. Eng ruhiy va tsiklning pastga yoyi bo'yicha eng ko'p materiallardan tortib, universal harakatlarga qaytish.

Ruhiy jihat barcha ko'rinishlarda mavjud bo'lgan ikkita ajralmas qarama-qarshilikni yoki qutbalarni tashkil etadi. Moddaning dastlabki qismida ruhiy jihatlar ruhiy ko'rinadi. Uning ettinchisi tashqariga yoki pastga siljish bizning og'ir ishimiz. Moddaning ruhi deb ataladigan o'zining boshqa qutbasi tomonidan harakatlanadigan, shakllantirilgan va shakllanadigan moddaning bu jihati shundadir. Ruh - modda deb ataladigan boshqa qutbni harakatga keltiruvchi, kuchliroq va shakllantiradigan moddaning bu jihati.

Pastki shohliklardan insonga qadar sintetik harakat bilan ta'sirlangan, ammo hozirgi kunda dualizm ruhi mavzusiga ega bo'lgan tashqi yoki pastga qarab harakatlar ta'sirlantiriladi va yo'nalish, impuls va taqdir bo'ladi. Agar ruhiy masalalar teng darajada muvozanatli bo'lsa, u o'z-o'zidan harakatni namoyon qiladi, ya'ni ongli moddaning eng yuksak ifodasi va o'lmas, muhim va ilohiydir. Agar aqli va analitik harakati muvozanatli bo'lib, o'z-o'zidan harakat bilan aniqlanmasa, u qayta-qayta involution va evolyutsiya jarayonlari orqali qaytib keladi.

Har bir tan yoki shakl, yuqoridagi printsipning vositasi bo'lib, o'z navbatida axborotni tanitish printsipini quyida joylashgan tanaga yoki shaklga o'tkazadi. Ruhiy taraqqiyot materiyaning quyi darajadan yuqori darajaga o'tishida; har bir kiyinish ongni aks ettirish yoki ifodalash uchun vositadir. Muvaffaqiyatning siri qurilgan va jismlarga yoki shakllarga biriktirilmaydi, balki transport vositasini faqat barcha harakatlarning yakuniy maqsadiga erishish vositasi sifatida baholanadi - tushuncha.

Dunyoning qutqaruvchisiga qaraganda, ong boshqa loydan farq qilmaydi. Ongsizlikni o'zgartirish mumkin emas, chunki u o'zgarmasdir. Biroq ong orqali ifoda etilgan vosita o'zgarishi mumkin. Shunday qilib, jismoniy holati va shaklida bo'lgan narsa, Buddadan yoki Masihdan bo'lgan xushbo'y narsalar kabi, ongni aks ettira olmaydi.

Koinotlar, eng oddiy va rivojlanmagan davlatdan maksimal razvedka darajasiga qadar: qum yoki tabiat gruppasidan, bosh farishta yoki universalga qadar ishlaydigan bo'lishi uchun cheksiz vaqtlarda kelib, noma'lum iloh. Moddaning ruhiy-modda shakliga shakllanishiga va ruhiy-modda moddasining evolyutsiyasiga yagona maqsadi - bu ongga erishishdir.