XALQ

WORD

Soyalar

(Davomi)

Soya ko'rinishida olingan natijalar va uning ta'siri, odatda, soyaning noaniqlik, noaniqlik, zulmat, zulmat, abadiylik, noaniqlik, zaiflik va qaramlik xususiyatlariga ega ekanligi, bu sabab tufayli ishlab chiqarilgan ta'sir bo'lib, faqat anahat yoki adumbration.

Soya befarqlik hissi yaratadi, chunki u biror narsa kabi ko'rinadi, ammo tekshirilganda bu hech narsa emas. Holbuki, bu haqiqatning mavjudligi, garchi bu narsalar soya va yorug'likning ko'rinadigan qismidan kamroq bo'lsa-da. Shadows notrealityni taklif qiladi, chunki ular tomonidan ular yuzaga keladigan haqiqiy, qattiq ob'ektlarning o'zgaruvchanligi va yaroqsizligini anglash mumkin. Shadows beqarorlik haqida tasavvur beradi, chunki ular tarkibida hech qanday muammo yo'q va ular ushlab turilmaydi va ushlab turilmaydi, chunki ular yaratilgan masala odatda aniqlanmaydi va tahlil qilinmaydi. Ko'rinishda bo'lgan soyalar va ahamiyatsizlik ular tan olingan tananing shakli qanchalik ahamiyatsiz ekanini anglatadi.

Shadows - ular kelmasdan borishadi va hech qanday ishonchlilik ularni qo'yib bo'lmaydi, chunki ular abadiylikni belgilaridir. Ko'rinishni anglashlariga qaramasdan, ularning beqarorligi, ular kabi, narsalar va ularni yoritadigan nur kabi o'tadi. Gloom quyida keltirilgan va soyaning sherigidir, chunki soya yorilib, nur tushgan joyga tushib tushgan nurdan yorug'likni yashiradi va yoritadi.

Shadows - bu zulmatni zabt etadi, chunki ular nurning o'tishini ko'rsatadilar va ularning soyalari kabi narsalar zulmatga tushib qoladi, bu ularni nurli nur sochib yuboradi.

Barcha narsalarning soyasi qaram va shartli bo'ladi, chunki ular ob'ektsiz va yorug'lik ularni ko'rinadigan holga keltira olmaydi va yorug'lik yoki ob'ekt o'zgarishida harakat qilib, o'zgarib turadi. Ular barcha jismlarning o'zlari va harakatlari sababli qanday kuchga ega ekanligini ko'rsatadilar.

Soya - zaiflikning rasmidir, chunki u hamma narsaga yo'l beradi va hech qanday qarshilik ko'rsatishni istamaydi va shuning uchun narsalarning qiyoslash kuchsizligini ularni harakatga keltiradigan kuchlarga nisbatan taklif qiladi. Garchi zaif va noaniq bo'lsa-da, soyalar, ba'zan kutilmagan tarzda kutib olgan va haqiqat uchun xatolarga qarshi bo'lganlarni ogohlantirish va qo'rquvga olib keladi.

Ko'rinmas zararkunandalik va soyaning aniq nosog'lomligiga qaramasdan, soyalar bilan bog'liq g'alati e'tiqodlar mavjud. Ushbu e'tiqodlar ko'pincha xurofot deb ataladi. Ulardan ba'zilari tutulmalarga doir e'tiqodlar, ayrim kishilarning soyalari va o'z soyalari haqida tushunchalar. Biroq, agar xurofotni aqlning behuda sarosimasi deb atashdan va hech qanday asosga ega bo'lmasdan oldin, biz e'tiroz va diqqat bilan e'tiqodlarimizga diqqat bilan qarashimiz kerak bo'lsa, biz ko'pincha har bir e'tiqod xurofot deb ataladigan, an'anaga ko'ra, haqiqatlarni bilib olishdan kelib chiqqan soyadir. Nimani bilmasdan imon keltirganlar, bid'atchilik deb aytishadi.

Bevosita e'tiqodga taalluqli bo'lgan har qanday e'tiqodga oid barcha dalillarni bilish odatda muhim faktlarga asoslanadi.

Sharqiy mamlakatlar bilan tanish bo'lgan xurofotlardan biri - qizil sochli erkak yoki ayolning soyasiga qarshi bo'lgan xurofot. Mahalliy odamlar ko'plab odamlar soyasi bo'ylab yurishdan qochishadi, lekin u qizil sochli odamning soyasiga, yoki qizil sochli odamning soyasiga tushib qolishidan qo'rqadi. Qizil sochli odam odatda itoatsiz, xiyonatkor yoki g'azablantiruvchi, yoki yomon xulq-atvorga ega bo'lgan kishidir va uning soyasi uning tabiatidan ko'pchiligini ta'sir qiladigan narsadir.

Qizil sochli odamning tabiati haqidagi bu ishonch haqiqatmi yoki yo'qmi, soyaning ta'sirlanishiga ishonish shunchaki xayolparast emas. Bu o'z ta'sirini bilish va ularning sabablarini bilib olgan an'anaviy e'tiqoddir. Soya soyani yoki ob'ektning nusxasini yoki ruhini loyiha bilan aralashgan va loyihalashtiradigan yorug'lik bilan birgalikda namoyon etganini bilganlar, bu tabiatning ayrim o'ziga xos xususiyatlarini soya va hayvonning ta'siridan o'tkazganligini va Shaxsga yoki ularning ustiga tushadigan joyga soyalar. Juda nozik bir kishi, uni ishlab chiqargan sabablarni yoki ishlab chiqarilgan qonunni bilmasa ham, ko'rinmas soya va ko'rinadigan soyaning ta'siri hissini sezishi mumkin. Soya olib keladigan yorug'lik u bilan tananing eng nozik asoslarini birlashtiradi va u tananing magnitlanishini soya tushadigan ob'ektga yo'naltiradi.

Ko'pgina mamlakatlarning odamlari tomonidan tarqatilgan xurofotlar, odatiy holatlar bo'lgan va ko'pincha ogohlantiruvchi omil bo'lib, ular tutashlar haqidagi xurofotdir. Quyosh yoki oyning tutilishi, ko'pchilik tomonidan ishoniladi va ayniqsa Sharq xalqlari tomonidan ro'za tutish, ibodat yoki mulohaza yuritish vaqti bo'lishi kerak, chunki bunday paytlarda g'alati ta'sirlar hukmron bo'lib qoladi, deb hisoblashadi. yomonlik, ta'qib etilishi mumkin va agar ro'za tutish, ibodat yoki mulohaza orqali yaxshilikka erishish mumkin bo'lsa. Shu bilan birga, bunday ta'sirlarning sabablari va usullari haqida aniq bir izoh berilmaydi. Aslida, tutilish - yorug'likni yashiradigan tananing nusxasi yoki soya taranglashgan va yorug'lik yashirilgan ob'ektda SHADOW soya ko'rinishida tushadigan yorug'likni tushunishdir. Oy, quyosh va er orasida turganida, quyosh tutilishi mavjud. Quyosh tutilishi bilanoq Yer Oyning soyasida. Quyosh tutilishi paytida Oy quyosh nurlari deb ataladigan narsalarni oladi, ammo Quyoshning boshqa nurli nurlari o'tib, Oyning nozik va muhim xususiyatini loyihalashtiradi va shu sababli, odamlar va erga ta'sir qiluvchi ta'sir ko'rsatadi. quyosh va oyni, shaxslarning sezgirligiga va yilning mavsumiga ko'ra. Quyosh tutilishi paytida Oy barcha organik hayotga kuchli magnitli ta'sir ko'rsatadi. Barcha insonlar oy bilan bevosita magnit aloqaga ega. Buning sababi, quyosh tutilishi vaqtida oyning magnit ta'sirining asosiy haqiqati, g'aroyib e'tiqodlar tutilishi va tutilishga nisbatan g'aroyib ehtiroslar mavjudligi.

Ba'zi odamlar nima uchun bilmasdan soyalar bilan bog'liq g'alati e'tiqodga ega bo'lishlari boshqalarga bunday e'tiqodlarning sababini tergov qilishga to'sqinlik qilmasliklari va soyalarni o'rganish uchun ularga zarar etkazmasligi kerak.

Yer, oyning tutilishiga sabab bo'lgan tanadir. Oyning tutilishida Yerning soyasi oyga tushadi. Nur, barcha ob'ektlarga etib borishi va ta'siri ostida ma'lum bir yog'in hosil qiladi. Quyosh tutilishi bilan quyosh Yerning soyasini oyning yuzasiga suradi va oy quyoshning soya nurlarini aks ettiradi va o'z nuri bilan soyani va soyani erga qaytaradi. Er esa, oyni ko'tarib, o'z soyasida va soyasida namoyon bo'ladi. Keyinchalik hukmronlik qiladigan ta'sir, quyosh nurlari bilan oy va Oyning o'z nurlari bilan aks ettirilgan Yerning ichki qismidir. Odatda oyning o'zida nur yo'qligi taxmin qilinmoqda, ammo bu e'tiqod nurga oid noto'g'ri tushuncha bilan bog'liq. Materiyaning har bir zarrasi va kosmosdagi har bir tananing o'zi o'ziga xos yorug'likka ega. Biroq, bu odatda bunday bo'lmasligi kerak, chunki inson tanasi barcha jismlarning nuriga ta'sirchan emas va shuning uchun ko'pchilik tananing nurlari ko'rinmasdir.

Ko'zlardagi o'ziga xos ta'sirlar barcha tutilishlarda ustun turadi, lekin ular nima ekanligini bilib oladiganlar ular haqida haddan ortiq ishonchsizlikni qabul qilmasliklari va ularning bu kabi e'tiqodlariga nisbatan ularning befoyda narsalaridan xoli bo'lishlari kerak.

Soyali masalaga aqlli va beg'araz fikr bilan qaraydiganlar barcha soyalar ob'ektning mohiyatini va uni loyihalashtiradigan nufuzni yaratadigan ta'sir ko'rsatadi va u insonning yoki odamning befarqligi darajasiga qarab farq qiladi. bu soya tushadigan sirt. Bu tabiiy yoki sun'iy nur deb yuritiladi. Biroq, quyosh nurlari bilan yanada aniqroq. Quyosh va er o'rtasida o'tadigan barcha jismlar, umumiy kuzatuvchiga sezilmaydigan darajada ta'sir o'tkazishi mumkin bo'lsa-da, soyaning yiqilib tushishiga ta'sir qiladi. Quyosh muntazam ravishda erga ta'sir qiladigan bo'shliqlarning ta'siri va uning ba'zi nurlarini ushlab turadigan jismlarning asosiy tabiati. Bu bulutlar holatida farq qilishi mumkin. Bulutlar o'simlik va hayvonot dunyosini quyosh nuri zichligidan himoya qilib, maqsadga xizmat qiladi. Bulutning namligi uning soya tushadigan yuzasida quyosh nurlari bilan cho'kadi.

G'arbda g'aroyib hisoblangan Sharqda keng tarqalgan yana bir e'tiqod shuki, o'z soyasiga qarab, uning kelajakdagi ahvolini oldindan aytish mumkin. Quyosh yoki oy nurida erga tashlanganda va osmonga qarab yuqoriga qaraganida, uning soyasida tobora suratga tushayotgan odam uning shakliga yoki soya tasavvurini ko'radi. rang va uning belgilarida kelajakda nima bo'lishini bilishi mumkin. Bu ochiq-oydin va bulutsiz osmon mavjud bo'lganda, bu faqat harakatga o'tish kerak, deb aytiladi. Albatta, kunduz kuni soya o'lchamiga ta'sir qilar edi, shuning uchun uni ifodalagan yorug'likning orbusi ufqqa yaqin yoki yuqorida edi va u o'z soyasiga qarab turadigan kishi quyosh yoki oy ko'tarilmoqda.

Ushbu e'tiqodlar amaliyotda ko'ngilochar qonunini tushunmasdan yoki o'z tushunchalarini ishlatish qobiliyatisiz kamdan-kam hollarda zarar etkazadi. Uning soyasini chaqirish orqali kelajak haqidagi prognozga Sharqiy e'tiqod bo'sh ishlardan kelib chiqqan bo'lishi mumkin emas.

Quyosh yoki oy nurida inson tanasining soyasi uning tanasining zaif tomoni hisoblanadi. Agar shunday bo'lsa, soyaning soyasiga qarab turib, u birinchi navbatda bu sherikni ko'rmaydi. Ko'zlari mantiqiy bo'lgan yorug'lik bilan tasvirlanganidek, u soyaning tovlanadigan fonning faqatgina qismini ko'radi. Soya o'zi uchun nur birdan qabul qilinmaydi. Soyani ko'rish uchun kuzatuvchining ko'zini birinchi bo'lib sezgirlash va jismoniy tananing ushlab tura olmaydigan yorug'lik nurlarini yozib olish va jismoniy tanasidan o'tuvchi nurni tanasining oldingi nusxasini loyihalashi kerak. uni. Uning tanasining nusxasi uning astral, shakl yoki dizayn organi o'xshaydi. Agar u o'zining fizik tuzilishi astralini yoki dizaynini tan olsa, u jismoniy tanasining ichki holatini ko'radi, u jismoniy tanasi ko'rinmas va ichki holatning ko'rinadigan va tashqi ko'rinishi hisoblanadi. Uning soyasiga qarab, tanasining ichki holatini ko'zguda qarash orqali yuzidagi ifodani ko'rganidek ochiq ko'rinib turadi. Ko'zguda ko'zgu bilan qaraydi va uning qismlarini o'ngdan chapga aylantirganini ko'rsa, uning soyasi proektsiyadan yoki emanatsiyadan ko'rinadi va u erda bir pozitsiya bor.

(Davomi bor)