Yashirin ta'limotlar diagrammasi (Rasm 27) Planetar zanjirning globuslari, ularning turlari va irqlari (Zomin, X.NUMX, yangi ed.) bilan zodiak sistemasi bilan taqqoslangan va tushuntirilgan. (Shakl 28.)

* Ob'ektiv samolyotda Arufa, yoki "Formsiz", mavjud bo'lgan shakl yo'qolib boradi.

"Archetypal" so'zi bu erda Platonistlar unga berilgan ma'noda qabul qilinmasligi kerak,ya'ni, Dunyo mavjud bo'lganidek ongida Xudo haqida; Lekin, dunyodagi birinchi model sifatida yaratilgan bo'lib, dunyodagi jismonan muvaffaqiyatli bo'lishiga qaramay, tozaligiga qaramay yomonlashadi.

‡ Bu kosmik ongning to'rtta quyi samolyoti, uchta baland samolyotlar hozirgi vaqtda rivojlangan inson intellektiga erisha olmaydilar. Etti etuk inson ongida yana bir savol bor.

Yaratuvchilik kuchlarining ierarxiyasi ezoterik tarzda zodyakning o'n ikkita belgisida qayd etilgan o'n ikki buyuk buyruq ichida etti (to'rt va uchtagacha) bo'linadi; manifest shkalasi ettita, shuningdek, etti sayyora bilan bog'liq. Bularning barchasi ilohiy, ma'naviy, yarim-ma'naviy va etek mavjud bo'lmagani kabi son-sanoqsiz guruhlarga bo'lingan.

- Yashirin Doctrine.

XALQ

WORD

ZODIAC

IX

Zodiakadagi maqolalarda oktyabr va noyabr masalalari Word "Yashirin Doctrine" ning kosmogoniya, falsafa, din, insonning irqiy rivojlanishi va u yashagan olamdagi asarlari kabi yuksak qadriyatlardan bahramand bo'lgan. «Yashirin doctrine» ning ta'limoti tizim tomonidan oson tushunilishi mumkin. Zodyak bu tizimni ta'minlaydi. Biz, aslida, «Yashirin doctrine» yozuvi Zodiak tizimiga ko'ra yozilganligini inobatga olamiz, chunki har bir asar teogoni, kosmogoniya yoki okklalizm mavzusiga aql bovar qiladigan darajada yozilishi kerak.

Oktyabr maqolasida yetti turli manvantara va har bir turning etti irqi va ularning hammasini ongga nisbatan burj kaliti bilan qanday tushunish mumkinligi haqidagi “Maxfiy ta’limot” ta’limotlari haqida umumiy ma’lumot berildi.

Oxirgi (noyabr) sonida Word hozirgi to'rtinchi raunddan oldingi uchta bosqichdagi irqlarning rivojlanishini aniqlash va "Yashirin doctrini" zaychik kaliti bilan uzviy bog'lash uchun urinish o'tkazildi.

Ushbu maqola, bugungi to'rtinchi turda "Yashirin Doctrine" da va Zodiak kaliti bo'yicha berilgan irqlarning rivojlanishi bilan bog'liq.

Zodiakning statsionar va harakatlanuvchi belgilari mavjudligi esga olinadi. Turg'un belgilar biz bilgan tartibda - qo'ydan (♈︎), aylana tepasida saraton yo'li bilan (♋︎) tarozi (♎︎ ) doiraning pastki qismida va tarozidan (♎︎ ) qo'yga (♈︎) yana, uloqcha orqali (♑︎). Har bir belgi saratonning statsionar belgisida bo'lganida namoyon bo'ladigan davrni anglatadi (♋︎) va davra oxirida, uloqcha (♑︎), aylanada bitta belgidan yuqoriga o'tadi. Qo'y (♈︎), toros (♉︎), gemini (♊︎), hozirgi to'rtinchi raundimizdan oldingi uchta turni ifodalaydi, saraton (♋︎). Bizning to'rtinchi davramizning harakatlanuvchi belgisi endi saraton bo'lib, saraton kasalligining statsionar belgisiga to'g'ri keladi va (♋︎). Shuni ham unutmaslik kerakki, eng zich tana ongli birinchi bosqichda (♈︎) nafas tanasi edi; tanasi ikkinchi turda rivojlangan (♉︎), harakat, hayot tanasi edi va shakl (yoki astral) tana uchinchi turda ishlab chiqilgan eng ixcham tana edi (♊︎), modda.

"Yashirin doctrine" ning birinchi jildidagi "Proem" da yettita lentaning bir nusxasi 48, 49 va 50 sahifalarida berilgan.

Stanza I birinchi marotaba aniq ko'rsatilgan; Stanza II. Ikkinchi turning so'zlari; Stanza III. moddaning ikkilanishini va uning farqlanishlarini ko'rsatadigan uchinchi turni tasvirlaydi.

Quyida birinchi uchta raundning ba'zi bosqichlari tasvirlangan bo'lib, ular endi qo'chqor bilan ifodalanadi (♈︎), toros (♉︎), gemini (♊︎):

Vol. I., p.279.

Shunday qilib, dastlabki turda, ibtidoiy olov tomonidan qurilgan, ya'ni shar'aga aylangan dunyoda hech qanaqa qat'iyatlilik, malaka yo'q edi, sovuq yorqinligi, shakli, rangi yo'q edi; u o'zida noorganik, ya'ni so'z yoki oddiy mohiyatidan boshlab, hozirgi paytda butun tizimda biz bilgan olovga aylangan bir elementni ishlab chiqqan birinchi turning oxiriga to'g'ri keladi. Yer o'zining birinchi rupasida edi, uning mazmuni, hozirda ma'lum bo'lgan va juda noto'g'ri tarzda astral nur deb ataladigan oqim printsipi bo'lib, Eliphas Levining "Tabiat tasavvurida" boshqalar kabi, to'g'ri nom berish.

Vol. I., s. 280-281.

Ikkinchi bosqich esa ikkinchi element - havoning namoyishini keltiradi; toza, uni ishlatadigan kishiga doimiy hayotni kafolatlaydigan element. Evropada faqat kashf etilgan va hatto uni qisman amalda qo'llagan ikki nafar olim, garchi uning tarkibi har doim eng yuqori Sharqiy tashabbuslar orasida ma'lum bo'lgan bo'lsa-da. Zamonaviy kimyogarlarning ozonlari tabiatda mavjud bo'lmaguncha hech qachon o'ylana olmaydigan haqiqiy universal hal qiluvchi bilan solishtirganda zahar.

Ikkinchi bosqichdan boshlab, erga qadar materiyada materiyada homila - haqiqiy mavjudotni boshlagan: u o'ziga xos hayotiy hayotni, ikkinchi tamoyilini ishlab chiqardi. Ikkinchisi oltinchi (printsip) ga to'g'ri keladi; ikkinchisi - hayot davomiyligi, ikkinchisi esa vaqtinchalik.

Uchinchi raund uchinchi tamoyil - suvni ishlab chiqdi; to'rtinchisi bizning dunyomizdagi gazli suyuqlik va plastmassa shaklini biz yashayotgan qattiq, qobiqli, qo'pol moddiy sohaga aylantirdi. Bhumi to'rtinchi tamoyiliga erishdi. Bunga shunga o'xshash o'xshashlik qonuni singan deb e'tiroz bildirish mumkin. Arzimaydi. Er ettinchi raunddan keyin, faqat manvantaraning oxirigacha, insonga bu erga chalinadigan haqiqiy tanasi - uning tanasi qobig'i bo'ladi. Eugenius Fililets o'z kitobxonlarini "sharafli kalomida" ishontirganida, hech kim "tuproq" ni, ya'ni ya'ni moddani muhim shaklda ko'rmaganligini aytgan. Bizning globus hozirgi kunga qadar kamarupik holatida - ahamiyatkara, quyuq samolyotda, mahat avlodlari, quyuq samimiy istaklarning astral tanasi.

Vol. I., p. 273.

Uchinchi turning ongli markazlari, biz bilganimizdek insoniyatga aylanish uchun mo'ljallangan, uchinchi elementni, suvni idrok etishga keldi. Agar bizning xulosalarimizni geologlar tomonidan taqdim etilgan ma'lumotlarga asoslashimiz kerak bo'lsa, unda biz karbonat davrida ham haqiqiy suv yo'qligini aytishimiz mumkin.

Vol. I., p. 273.

To'rtinchi turning ishtirokchilari erni o'z zaxiralari uchun materiya holatiga qo'shib qo'yishdi, shuningdek, ularning hozirgi holatida uchta elementni qo'shganlar.

Qisqasi, hozirgi kabi oldingi uchta turdagi elementlardan hech biri yo'q edi.

Vol. I., p. 271.

Sharhning umumiy ta'limoti shundan iboratki, har bir yangi davrda hozirgi davrda ilm-fanga ma'lum tarkibiy elementlardan biri rivojlanib, ibtidoiy nomenklaturani rad etadi va ularni tarkibiy qismlarga ajratishni afzal ko'radi. Tabiat tabiatan ko'rsatilgan samolyotda "abadiy" bo'lsa, unda bu elementlar bir xil nurda hisoblanishi kerak; ular evolyutsiyaga, taraqqiyotga va manvantarik yakunga etishlariga to'g'ri keladi.

Shunday qilib, dastlabki davrda biz tabiatning bir tomoni deb ataladigan tabiat va insoniyatga o'rgatilgan, ishlab chiqilgan, biroq element va tabiat va insoniyatni nazarda tutyapmiz, biroq juda ilmiy jihatdan emas, balki u aslida bir o'lchovli bo'lishi mumkin joy. "

Ikkinchi turda insoniyat nomini hozirgi erkaklar uchun noma'lum bo'lgan sharoitlarda yashaydigan odamlarga beradigan bo'lsak, yana bir tanish iborani ishlatishimiz mumkin bo'lgan taqdirda, ikkita element, yong'in, havo va uning insoniyligi paydo bo'ldi va rivojlantirildi. keskin tarzda majoziy ma'noda, uni to'g'ri ishlatishning yagona usuli - "ikki o'lchovli" tur.

Vol. I., p. 272.

Keling, turlar orqali moddiy evolyutsiyani ko'rib chiqamiz. Ikkinchi bosqichda, matematik tarzda ikki o'lchovli deb ataladi.

Har tomonlama ongli birinchi raundda barcha yetti raundning ideal sxemasi ishlab chiqildi. Birinchi raundning har bir poygasi ishlab chiqilganligi sababli, u keyingi bosqichlar uchun ideal bo'ldi. qo'y (♈︎) poyga birinchi uchun ideal edi (♈︎) o'zini dumaloq qiladi. Toros (♉︎) poyga butun ikkinchi raundning ideali edi. gemini (♊︎) poyga uchinchi turning ideali edi va saraton (♋︎) ushbu birinchi raundning poygasi to'rtinchi raundning ideali edi. Shunday qilib, bu belgi (♋︎) endi turning dominant belgisi sifatida to'rtinchi raund boshlanadi, shuningdek, turning birinchi ildiz poygasi.

Vol. I., p. 253.

Keling, har bir yumaloq, pastga tushadigan miqyosda, avvalgisiga nisbatan aniqroq shaklda takrorlanadi, xuddi to'rttagacha to'rtburchak sohaga tushib qolganidek, har bir sayyoramiz ham shadowy Uchta yuqori tekislikda, har bir tartibda, oldingi sohada. Yo'lda yuqoriga qarab ko'tariladigan kamonda evolyutsiyani ma'naviylashtiradi va eterealizatsiya qiladi, demakki, barchaning umumiy tabiatini, uni qarama-qarshi yassi ustidagi egiz globus joylashtirilgan tekislik bilan bir darajaga olib keladi; natijada, ettinchi globusgacha etib borganida, har qanday davrda, rivojlanayotgan hamma narsaning tabiati, boshlang'ich nuqtasida, har doim, ongli ravishda yangi va ustun darajadagi holatga qaytadi. . Shunday qilib, ushbu sayyoramizdagi bizning hozirgi turimizda yoki hayot aylanish davrida "insonning kelib chiqishi", xuddi shu tartibda mahalliy sharoitga va vaqt-soatiga qarab, oldingi turdagi kabi.

Shakl 29 ettita ildiz poygasi va ettita yarim poyga bilan to'rtinchi turni ifodalaydi; bu raqam odatiy gorizontal chiziq - ko'rinish chizig'iga bo'linadi. Rasmning yuqori yarmi "pralaya" ni yoki manvantaralar, turlar, irqlar orasidagi vaqtni cheksiz darajada kichik vaqtga to'g'ri keladi. Rasmning pastki yarmi to'rtinchi turning namoyon bo'lishini, u ko'rsatadigan samolyotlar, ildiz poygalari va har bir ildiz poygasining ettita poygasi bilan ramzlanadi. Rasmda Zodyakning kichik yoki katta ko'rinishdagi ko'rinishi ko'rsatilgan. Mikroskopik hujayra Zodyak rejasida, shuningdek, buyuk Kosmos ham qurilgan. Ularning har biri o'z davrlarini, manvantaralar va pralayalar, faoliyat va dam olish, yaratilish va vayron qilish deb ataladigan barcha belgilarga ega, bularning barchasida buyuk ikililik g'oyasi haqida so'z boradi.

Butun rasmda poygalar va kichik poygalar bo'yicha raundning borishi ko'rsatilgan. Saraton (♋︎) davra boshlanadi. Bu belgida dumaloq namoyon bo'lish chizig'iga bo'lingan kichikroq zodiak ko'rinadi. Bu kichkina zodiak ettita kichik irq bilan butun birinchi ildiz poygasini ifodalaydi.

Birinchi kichik poyga saraton belgisidan boshlanadi (♋︎), nafas olish; ikkinchi kichik poyga leo belgisi bilan ko'rsatilgan (♌︎), hayot; uchinchi kichik irq bokira belgisi bilan ajralib turadi (♍︎), shakl; to'rtinchi kichik poyga tarozi belgisi bilan belgilanadi (♎︎ ), jinsiy aloqa; beshinchi kichik poyga chayon belgisi bilan ifodalanadi (♏︎), istak; oltinchi kichik poyga sagittar belgisi bilan tavsiflanadi, (♐︎), o'yladi; ettinchi kichik irq uloqcha belgisi bilan aniqlanishi kerak (♑︎), individuallik.

Chunki ettita ildiz irqining har bir kichik irqi uloqcha belgisida individuallikni rivojlantiradi (♑︎), poyga tsikli yopiladi va pastki poyga aylananing yuqori yarmiga o'tadi, bu to'rtinchi turning irqiy pralayasini anglatadi. Ammo shuni esda tutish kerakki, birinchi ildiz irqi ruhiy irqdir va hatto uning eng moddiy, to'rtinchi, pastki irqi ham o'xshatishdan tashqari jismoniy tanamiz bilan taqqoslanmaydi; birinchi ildiz poygasining rivojlanishi faqat butun turning ideal rejasini ta'minlaydi, bu reja ettinchi ildiz poygasi oxirigacha ishlab chiqilmaydi va bajarilmaydi. Birinchi ildiz poygasi o'lmagan va o'lmaydi, chunki u birinchi turda edi. Birinchi raundning birortasi ham o'lmaydi, chunki ular buyuk manvantara davomida o'z turlarining idealini va turini taqdim etadilar. To'rtinchi davramizning birinchi poygasi birinchi davraning to'rtinchi poygasi edi.

Dastlabki uchta irqning involyutsiyasi tsikli aylananing kamayuvchi yoyi bo'ylab eng past rivojlanish, aylanish, muvozanat, tarozida bo'lgan davrning burilish nuqtasi (♎︎ ), jinsiy aloqa, to'rtinchi poyga. Keyin tsikl aylananing ko'tarilgan yoyi bo'ylab aylanadi va rivojlanadi. tarozi sifatida (♎︎ ), jinsiy aloqa, aylananing burilishi va muvozanati, u o'z tekisligida yolg'iz va o'z tekisligida o'zini yakunlashi kerak. Boshqa irqlarda bunday emas.

Beshinchi ildiz poygasi uchinchi ildiz poygasining to'ldiruvchisi bo'lib, ikkalasi ham bir tekislikda. Ammo, uchinchi irq odami jinsiy aloqa bilan shug'ullanayotgan bo'lsa, beshinchi irq odami bizning to'rtinchi raundimizda jinsiy aloqa orqali uchinchi irqning dastlabki holatiga o'tadi yoki rivojlanishi kerak. Evolyutsiya qonuniga ko'ra, bizning hozirgi beshinchi ariy irqi, beshinchi ildiz irqi bo'lgan bu ikki jinsli qabila va oilaviy irqlar bo'lishi kerak. Biroq, jinsiy ishtiyoq insonning ongi va tanasida shunchalik kuchli bo'lganki, u jinsiy aloqa belgisida qonuniy vaqtdan tashqarida qolib ketgan. Buning oqibati shundaki, u nafaqat o'zining irqiy evolyutsiyasini, balki hayvonlarning evolyutsiyasini ham to'xtatadi va uni har xil kasalliklar davom ettirishga majbur qiladi. Inson faqat bir muddat evolyutsiya rivojlanishida qolishi mumkin. Amerikada shakllanayotgan poyga oltinchi oilaviy poyga bo'ladi, sagittar (♐︎), beshinchi kichik irqdan, chayon (♏︎), Aryan beshinchi ildiz irqi, chayon (♏︎), "Maxfiy ta'limot" ga ko'ra, qaysi ildiz irqi Osiyoda boshlangan.

Vol. I. hozirgi to'rtinchi bosqichimiz bilan, Stanzas IV kabi, V., VI. va VII .:

Vol. I., pp. 49, 50.

Stanza IV. koinotning "mo'rtligi" ning bir yuksak energiyaning faol namoyishlari bo'lgan ongli ilohiy kuchlarning seperariy ierarxiyasiga farqlanishini ko'rsatadi. Ular yaratuvchisi, yaratuvchisi va oxirida barcha namoyon olamning yaratuvchisi, faqatgina "yaratuvchisi" deb ataladigan bir ma'noda; ular bu haqda xabar berishadi va boshqaradilar; ular "tabiat qonunlari" deb biladigan bir qonunning namoyon bo'lishlarini o'z ichiga olgan evolyutsiyani o'zgartiradigan va boshqaradigan aqlli mavjudotlardir.

Odatda, ular dhyan chohanlari sifatida tanilgan, ammo har bir guruhning har biri "yashirin doctrine" da o'z ta'rifiga ega.

Evolyutsiya bu bosqich Hindu mifologiyasida "xudolarning yaratilishi" deb ataladi.

Stanza V. dunyo shakllanish jarayonini tasvirlaydi. Birinchidan, tarqoq kosmik moddalar, so'ngra "olovli bo'ron", tog'likning shakllanishidagi birinchi bosqich. Bu tumanlik kontsentratsiyaga uchraydi va turli o'zgarishlardan so'ng Quyosh olami, sayyoraviy zanjir, yoki bitta sayyora shakllanadi.

Stanza VI. "dunyo" ning shakllanishidagi keyingi bosqichlarini ko'rsatadi va bu dunyodagi evolyutsiyani to'rtinchi buyuk davriga, hozir yashayotgan davrga to'g'ri keladi.

Stanza VII. tarixni davom ettirib, insonning paydo bo'lishiga qadar hayotning tubini izlab topish; va shunday qilib Yashirin Doctrine'in birinchi kitobini yopadi.

Ushbu turdagi erdagi birinchi marta paydo bo'lgan "odam" ning rivojlanishi biz uni topadigan davlatga II asr mavzusini shakllantiradi.

Yuqoridagi konturlar to'rtinchi raundni ko'rsatadi, saraton zodiak belgilari bilan ifodalangan septenar ierarxiya (♋︎) uloqqa (♑︎) aylananing pastki yarmida.

Dhyan chohanlari yetti kishidan iborat. Ular bu belgilar bilan ifodalanadigan ierarxiyalarning boshlarida aql-idrok. Saraton kasalligi evolyutsiyasi bosqichi "xudolarning yaratilishi" deb nomlanadi, chunki bu to'rtinchi turni emas, balki to'rtinchi raundni anglatadigan bu belgida, insoniyatning bu ota-onalari ularning shakllarini tanlab olish va formalarni etarli darajada ishlab chiqmaguncha, ularning shakllarini kuzatish. Keyin ba'zi "xudo" lar rivojlanib, evolyutsiyani davom ettiradigan jismlarga aylanadi; boshqalar kutishadi, ba'zilari esa tirik qolishdan bosh tortadilar.

Quyida, to'rtinchi turda jahon shakllanishining birinchi bosqichi, shuningdek, to'rtinchi raunddagi birinchi musobaqa tasvirlangan:

Vol. I., pp. 141, 142.

Stanza V. sloka 3. U ularning rahbarligi va rahbaridir. U ish boshlaganida, u pastki shohlik uchquni ajratib turadi, yorug'lik uylarida shod-xurramlik bilan quvonch va hayajonga tushadi va ular bilan g'ildirak mikroblarini hosil qiladi. Ularni oltita yo'nalish bo'yicha, ikkinchisini esa o'rta g'ildirakqa qo'yadi.

"Jantlar" allaqachon tushuntirilganidek, birinchi galdagi kosmik moddalar kengayib boradigan kuch markazlari bo'lib, barcha konsolidatsiyalashning oltita bosqichlaridan o'tish globallikka aylanadi va globalar yoki sohalarga aylantirilib, yakunlanadi. Ezoterik kosmogoniyaning fundamental dogmalaridan biri, dam olish davrida "har bir uxlab yotgan atom orqali pulsatsiyalanuvchi va hayajonlangan" - hayotning yuragi (yoki aeonlari) davrida - birinchidan, kosmosni yangi "kun" ga aylantirish, aylana harakatiga. "Xudovand shamolga aylanib qoladi" deb so'raladi. Yozuvchi so'ramaganligi sababli: "Bu harakatdagi farqni kim aniqlaydi, chunki hamma tabiat o'zining asl mohiyatiga tushadi va hech kim, hatto nirvanada bo'lgan dhyani-chohanlardan ham emas - buni ko'rish uchunmi? Bunga javob: NATIJADA BOSHQA ANALOGIYA QARATILGAN.

Vol. I., p. 144.

STANZA V., SLOKA 4. FOHAT O'n oltinchi va ettinchi bobni birlashtiradigan spiral liniyalarni harakatga keltiradi (A). Har bir burchakda yorug'lik minoralarining o'g'illari; LIPIKA, ORTA TEKSHIRDA. Ularning fikricha, «bu yaxshi». BIRINChI QO'ShIMChA DUNYo HAYoT; Birinchi, ikkinchi. Keyinchalik, "DIVINE ARUPA", CHYAYA LOKA, ANUPADAKA BIRINCHI kostyumida o'z aksini topadi.

a) "spiral chiziqlar" ning kuzatuvi odamning tabiat qonunlari va evolyutsiyasini anglatadi; tabiatda hamma narsa kabi, asta-sekin sodir bo'ladigan evolutsiyadir. Insonning oltinchi tamoyili (buddiy, ilohiy qalb) bizning kontseptsiyamizda nafas olsa-da, bu tashuvchi yoki transport vositasi bo'lgan ilohiy ruhga (chiqish) nisbatan bir narsa. Fox, ilohiy sevgida (eros), yaqinlik va xayrixohlikning elektr kuchi bilan, allegorik tarzda, sof ruhni, mutlaqdan ajratilmagan nurni ruh bilan birlashtirishga harakat qilmoqda. insonni monad va tabiatda mutlaqo shubhalanmagan va namoyon bo'lgan o'rtasidagi birinchi bog'liqlik. "Birinchisi endi ikkinchi (dunyoda)" - lipikalardan - bu xuddi shunday.

Vol. I., pp. 154, 155.

Bundan tashqari, yashirin metafizikada, to'g'ri gapirish mumkin bo'lgan ikkita "onalar" - hech qanday spekülasyonlar mumkin bo'lmagan mutlaq va abadiy erisha olmaydigan tekisligida; ikkinchisi esa emanatlar tekisligida. Birinchisi, abadiy, mutlaq va o'zgarmas bo'lgani kabi, ikkiga bo'linib bo'linishi yoki bo'linishi mumkin emas; ikkinchisi esa, birinchi bo'lib (ya'ni, tasavvur olamidagi Logos yoki Ishvara) tasavvur qilib bo'lmaydigan gap bo'lishi mumkin. U o'zidan kelib chiqadi - yuqoridagi sephirotal triad pastki ettita sepxirot - etti nur yoki dhyan choxanlarini hosil qilgani kabi; boshqacha aytganda, bir hil, heterojen holga keladi, protyl elementlarga ajralib turadi. Ammo ular, agar ular o'zlarining asosiy elementlariga qaytmasalar, hech qachon, yoki nol nuqtadan tashqariga chiqishmaydi.

Quyidagi, Stanza VI, to'rtinchi turning uchinchi raundida erning birlashishi va insonning jismoniy tanasi:

Vol. I., pp. 168, 169.

STANZA VI., SLOKA 4. ULARNING QUR'ONDAGI QUROLLARIDA ULARNING ULARNING ULARNI O'RNATISHI (A).

FOHAT QANDAY QANDAY BUYURGAN? U FIRE-DUST ni to'playdi. YANGINLARNI QO'ShIMChA YO'L QILADI, ULARNING YIG'ILISHI VA ULARNI BILDIRADI, HAYoTNI O'ZGARTIRIShNI O'RGATISH, O'NIN UCHUN MOTION. BAXTLI BIR YO'L, BOShQA YO'L BILAN. ULAR sovuq, Ularni issiq qiladi. ULAR QURUQ QO'YILADI, U MOST MO'RNI MAKSADI. ULAR SHIMOLO'DAN, U FANS VA SUZLAR. ULARNING BOShQA BOShQA, BOShQA YO'Q AMALGA OShIRILADI.

a) Alyarlar avvalgi manvantaralarda mavjud bo'lgan va pralaya kirganlardan "eski g'ildiraklarning qiyofasida" qurilgan; kosmosdagi hamma narsani tug'ilishi, o'sishi va parchalab tashlanishi uchun qonun, quyoshdan o'tlardagi momaqaldiroqqa o'xshaydi. Har bir yangi qiyofada abadiy mukammallik bor, lekin modda-kuchlar va kuchlar bir xil va bir xil. Va bu qonun kichik va turli qonunlar orqali har bir sayyorada amal qiladi.

"Nopoklik markazlari" juda muhim ahamiyatga ega va ularning nazariyasi okkultizmga aylangan eski kosmogoniyaning aniq tasavvuriga ega bo'lsak, ularning ma'nosi to'liq tushunilishi kerak. Hozirgi kunda bir narsa bo'lishi mumkin. Aylilar na na, na ortiq, na loya markazlarida quriladi, nol nuqtasi shart emas, matematik nuqta.

«Nopok bo'lmagan loyqa markazlari» deganda, bir xil yoki moddaning moddasi o'tishi shart bo'lgan holatlar yoki shartlar nazarda tutiladi. Materiyaning bir tekisligida ko'rinish boshqa tekislikdan loy markazidan kelishi kerak, bu har ikkala samolyot uchun ham neytral holat hisoblanadi. Bu erda etti ta markaz mavjud. Etti plyus markazlari dunyoga, printsiplarga, kuchlarga, elementlarga, hislarga, tanaga va hatto inson tanasining ettita tarkibiy qismlari o'rtasida o'zaro almashinish yoki aylanishiga neytral hisoblanadi. Bularning barchasi aylananing pastki yarmida joylashgan zodiakning ettita belgilari uchun amal qiladi.

Stanza VII. erning tarixini, shuningdek, insonni to'rtinchi raundga ko'rsatadi. Yuqoridagi takliflar quyidagicha:

Birinchisi - dastlabki uchta stanzada dastlabki uchta roundu tasvirlangan, zodiakning dastlabki uchta belgilari bilan ifodalanadi.

Ikkinchisi - Stanza IV. faqatgina to'rtinchi turni, xususan to'rtinchi turning birinchi musobaqasini tasvirlab beradi, bu turni tartibga soluvchi qonunlarni belgilaydi.

Uchinchi - bu stanzas V., VI. va VII. Yer va inson rivojlanishining ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi davrlarini tasvirlab bering, bu davr faqat o'tgan davrga to'g'ri keladi va bu davrlar leo belgilari bilan ifodalanadi (♌︎), bokira (♍︎), tarozi (♎︎ ) va chayon (♏︎).

Yuqoridagi parchalar nafaqat insoniyatning oldingi rivojlanishini, balki hozirgi vaqtda insonning dunyoga kelish usulini ko'rsatadi; ya'ni astral materiya bilan birinchi marta kiyinishni boshlagan paytdan boshlab, u uchun tayyorlanayotgan homilaning rivojlanishi va tug'ilishdagi oxirgi mujassamlanishi. Shu munosabat bilan biz IV stanzani ta'kidlaymiz. mujassamlanishi kerak bo'lgan ego yoki egolarni ko'rsatadi. Bu saraton belgisi orqali ma'lum (♋︎), nafas olish. Stanza V. homiladorlik paytida uchqunning proektsiyasini va homila shakllanishining boshlanishini ko'rsatadi. Bu arslon belgisi orqali ma'lum (♌︎), hayot. VI band. homilaning keyingi rivojlanishini, uning jinsini aniqlash davrini belgilaydi, ta'riflanganidek, uchinchi irqda amalga oshirilgan va bokira belgisi orqali va tushuniladi (♍︎), shakl. VII bayt. homilaning tugallanishi va uning jinsiy mavjudot sifatida dunyoga oxirgi tug'ilishini tasvirlaydi. Bu libra belgisi bilan ko'rsatilgan (♎︎ ), jinsiy aloqa.

Yuqoridagi birinchi, ikkinchi va uchinchi musobaqalar dastlabki uch turning rivojlanishini ko'rsatadi. Nasllarning rivojlanishi haqida batafsil ma'lumot olinadi, lekin biz zodyak belgilarini yodda tutishimiz kerak.

Erning shakllanishi, ikkinchi davrning tarixi va xomilalik rivojlanishning ikkinchi bosqichining tarixi davom etmoqda:

Vol. I., p. 183.

5. Dunyodagi har bir hayot davri D (Yerimiz) etti ildizdan tashkil topgan. Ular ruhiy jihatdan ethereal va oxiri bilan boshlanadi; jismoniy va ma'naviy evolyutsiyaning er-xotin sathida - er yuzidagi davrdan to oxirigacha. Ulardan biri "Globo A" dan "globus G" ga, ettinchisiga "sayyora atrofida" dir. ikkinchisi - "globus dumaloq" yoki yerdagi.

6. Birinchi ildiz poygasi, ya'ni er yuzidagi birinchi «erkaklar» (shakldan qat'i nazar) «hijriy erkaklar» ning nasl-nasabi bo'lib, Hindiston falsafasiga «oy ajdodlari» yoki pitsa, sinflar yoki ierarxiyalar.

Shakl 27 "Yashirin Doctrine" dagi "Vol. Birinchi sahifa 221. U globuslarning sayyor zanjiri, shuningdek, ildiz poygasini ramzlaydi. Bundan tashqari, Shakl 28, Xuddi shu narsa Zodiak belgilarining kaliti bilan berilgan.

Vol. I., p. 221.

Bu ettita samolyot insonning etti shtatiga to'g'ri keladi. U bilan birga uchta yuqori davlatni kosmosdagi uchta samolyotga solishtirish uchun u bilan qoladi. Lekin u o'zini tanitishga intilmasdan oldin, u hayot va faoliyat uchun uchta "o'rindiqlarni" uyg'otishi kerak.

Stanza VII ga oid izohdan quyidagilar keltirilgan: Sloka 1:

Vol. I., p. 233.

(a) Ijodiy kuchlar iyerarxiyasi zodiakning o'n ikkita belgisida qayd etilgan o'n ikkita buyuk buyurtma doirasida ezoterik tarzda etti (to'rt va uch) ga bo'linadi; namoyon etuvchi o'lchovning ettitasi, shuningdek, etti sayyora bilan bog'langan. Bularning barchasi ilohiy ruhiy, yarim ma'naviy va efirga oid mavjudotlarning son-sanoqsiz guruhlariga bo'linadi.

Vol. I., p. 234.

Eng yuqori guruh "ezilgan sherlar" va "hayot sherlari" deb ataladigan ilohiy olovlardan tashkil topgan bo'lib, ularning ezoterizmlari leo zodiacal belgisida yashirindir. Bu oliy ilohiy dunyoning nukleolidir. Ular archetypal dunyoda kabalistlar tomonidan joylashtirilgan yuqori sephirotal triad bilan bir jihatdan bir xil, bir xil o'xshash, olovsiz otash nafas.

Yuqorida aytilganlar, uchta jihatga ega bo'lgan insonning to'rtta printsipi aries belgilari bilan ko'rsatilganligini tushuntiradi (♈︎) tarozi (♎︎ ). Qo'y (♈︎) o'zgarmas, o'zgarmas tamoyil va hamma narsani qamrab oluvchi Absolyutni ifodalaydi; buqa (♉︎), harakat, atmani ifodalaydi; gemini (♊︎), substansiya, buddhi va saraton (♋︎), nafas, manas ramzi. Bular to'rtta asosiy tamoyil bo'lib, boshqa joylarda aytib o'tilganidek, avvalgi uchta raundda o'tgan. Bularning to‘rtinchisini, ya’ni manasini mukammal qilish – bu to‘rtinchi turning ishi.

Uch jihat - bu uchta quyi tamoyil bo'lib, ular bizni hozir qiziqtirgan manas printsipining vositalaridir. Bu arslonlardan (♌︎), hayot, ikkinchi turda ishlab chiqilgan eng quyi tanani tashkil etuvchi prana printsipi va ikkinchi poyga uning rivojlanishi bilan bog'liq edi. Bokira (♍︎), shakl - bu linga sharira yoki astral tana bo'lib, u uchinchi bosqichda ishlab chiqilgan va bizning uchinchi irq insoniyatimiz tanasini hozirgi to'rtinchi davramizda shakllantirgan. Ushbu uchinchi poyga Chayon belgisini o'z ichiga oladi (♏︎), istak, chunki erta uchinchi irqning ikki jinsli mavjudotlari ikkita tamoyilni, istak va shaklni bitta - istak shaklida ifodalagan.

tarozi (♎︎ ), jins - bu jismoniy tana bo'lib, unda belgi va tana bokira (shakl) va chayon (istak) tamoyillari yoki funktsiyalarini o'z ichiga oladi.

"Ko'rsatkichlardagi ettita" so'zlari bugungi to'rtinchi raundni tashkil etadigan ettita ildizni nazarda tutadi va ilgari ko'rsatib o'tilganidek, gorizontal chiziq ostidagi belgilar bilan ifodalanadi, bu esa namoyonlik liniyasi . Globlarning planetar zanjirida libra bizning erimizga to'g'ri keladi. Libbaning har ikki tarafidagi uchta belgilar olti do'stlar globusini ifodalaydi va libra bilan yer zanjiri hosil qiladi. Ushbu globuslar yoki belgilarning har biri bizning quyosh sistemamizni tashkil etadigan sayyoralardan biri bilan bog'liq. Bu bayon etilgan Shakllar 27, 28, 29.

Quyidagi ekranda sayyoralar zanjiri bilan bog'liq qo'shimcha ma'lumot beriladi:

Vol. I., pp. 252, 253.

"* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *. Bramma tomonidan "Brahmaning kuni" deb ataladigan butun umr davomida, uning boshida turgan va uning boshida turgan inson. "Qisqacha aytganda" bu safar etti globusdan iborat etti g'ildirak (bizning sayyoramiz zanjiri) yoki boshqa bir ma'noda "g'ildirak" ettitasi mavjud. Evolyutsiya globus A dan globusgacha bo'lgan materiyaga pastga qarab ketganda, u bir dumaloq. Bizning hozirgi davrimiz bo'lgan to'rtinchi inqilobning o'rtalarida "evolyutsiya jismoniy taraqqiyotga erishdi, o'z ishini mukammal jismoniy inson bilan to'ldirdi va shu nuqtadan boshlab o'z ish ruhini boshlaydi".

Vol. I., pp. 285, 286, 287.

STANZA VII., SLOKA 6. BIRINCHI TARIXNING TUG'ILGAN TUZATISHI VA SHADOSINING TIRI BILAN TUG'ILGAN BILAN TUG'ILGAN VA RADIYaTNI BILDIRISH. TUG'ILGAN BUNNING BOShQA GUNOHNING DUNYoSIGA O'ZGARTIRDI. . . . .

Bu jumla, "jim turuvchi va uning soyasi (odam) orasidagi har bir o'zgarish bilan yanada kuchayadi", degan jumlani tushuntirib beradigan yana bir psixologik sir - II. Hozirgi paytda, "kuzatuvchi" va "soyalar" - monad uchun reenkarnasyonlar soniga teng bo'lgan sonlar birdir. Kuzatuvchi yoki ilohiy prototip mavjud bo'lishning narvonida joylashgan; soya pastda. Har qanday tirik mavjudotning monologi, agar axloqiy buzg'unchilik aloqani buzmasa va u "ay yo'ldan" bo'shashib, yo'ldan ozib ketsa, - bu yashirin ifodani ishlatish - boshqalardan ajralib turadigan alohida dhyan chohan. o'ziga xos manvantara davrida, o'z shaxsiy ma'naviy shaxsiyati. Uning boshlang'ich, ruhi (atman), albatta, bitta universal ruh bilan (paramatma), biroq buddhiyda tasdiqlangan transport vositasi (vaho) bu dhyan-chohanik mohiyatning qismi va qismidir; va bu erda bir necha sahifalar qayta muhokama qilingan har bir joyning sirini yotadi. Xristian kitobida aytilishicha: "Otam, osmonda va men ham birmiz. va bunga qaramay, bu ezoterik e'tiqodning sadoqat echoidir.

"Yashirin doctrine" ning birinchi jildining ettinchi va oxirgi lentasining keyingi ettinchi va oxirgi slokasi inson tarixi tarixining hozirgi holatiga va kelajak haqidagi bashoratiga yakun yasaydi:

Vol. I., p. 286.

STANZA VII., SLOKA 7. "BU THY SIZNING BUGUNGI BILAN" - YANGI YO'Q. "O'Z MAVJUDMI, MEN IMAGE VA MEN SHADOW. Men o'zimga o'zimning kiyimlarimni qo'ydim va ular mening VAHANIM, ULAR BILAN "BILAN MUQADDAS KITOB VA BOShQARA, UCHUN O'RNI VA UCHUN" (A). O'shandan buyon BIRINCHI KIYIMLARNI O'RNATGAN, BUG'ILGAN YERNING TAShKILIGIGA QILADIGAN QATLABLAR VA QO'RQINChI QO'RQATChILARNING QO'SHIG'I.

a) Kuchli uchqunlar olovga aylanadigan kun, inson o'z shon chohaniga qo'shilishi bilanoq, "o'zim va boshqalar, o'zing va men", lanzada bo'lgani kabi, paranirvanada - "pralaya" nafaqat moddiy va psixologik organlar, balki hatto ma'naviy egoslarning asl printsiplariga - o'tmish, hozirgi va kelajakdagi gumanitar fanlar ham har xil narsalar kabi bir xil bo'ladi. Hamma narsa buyuk nafasga qaytadi. Boshqacha aytganda, hamma narsa "Brahmanda" yoki ilohiy birlikka aylanadi.

Ushbu sloka avvalgi irqiy tarixning tarixini miniatyura sifatida taqdim etuvchi irqiy rivojlanishning she'riy qisqartmasi. Bu ko'rsatadiki, erta insoniyatning avlodlari barcha irqlar va ularning davrlarida erta insoniyat taraqqiyotini tomosha qilganlar, shuning uchun ularning ba'zilari nihoyat tushib, ularning uy-joylariga joylashtirilgan. Eng past tekisligidan mutlaq O'ziga qadar u erda uzluksiz chiziq yoki aloqa zanjiri ishlaydi. Hozirgi vaqtda yaratilgan eng kam jism insoniy jismoniy tanasi bo'lgan "hozirgi g'ildirak", ya'ni ilohiy olov, Oliy o'zini o'zi uchquni prognoz qilgan. Bu jismoniy tananing yuksak me'yorlari bilan "vahan" yoki vosita bo'ladi, shuning uchun ilohiy alanganing o'zi olov ustunidek unga tushadi va uni shon-shuhrat va yorug'lik bilan birlashtirib, bu kambag'al jismoniy tanani tuzish masalasi, kelajakda kalpalarda "biz bilan bo'l" kuniga yuksak davlatga ko'tariladi. "

Quyidagi "Yashirin Doctrine" ning birinchi jildidagi lentalar haqidagi sharh yopiladi:

Vol. I., pp. 288, 289.

Shunday qilib, evolyutsiyaning tsikllarini 7 bosqichli tabiatda davom eting; ruhiy yoki ilohiy, ruhiy yoki yarim-ilohiy; intellektual; passajir, his-tuyg'u yoki shahvoniylik; Yarim korporeal; va butunlay moddiy yoki jismoniy xususiyatlariga ega. Bularning barchasi o'zlarining yakuniy mohiyatiga ko'ra, ikki jihatdan ikkilamchi markazlashgan va markazlashtirilgan tarzda, bir-biridan o'tib, davriy ravishda rivojlanib boradi. Eng pastki, albatta, beshta jismoniy hissiyotga va keyinchalik ko'rsatilgan eng qadimgi Upanishadlarning obro'siga asosan, aslida ettita bo'lgan jismoniy sezgilarga bog'liq. Hozirgi kunga qadar, shaxsiy, insoniy, his-tuyg'u, hayvonot va o'simlik hayoti uchun, uning yuqori makrokozmining har bir mikroskopi. Ko'p sonli hayotlarning kollektiv taraqqiyoti, "One Life" ning tashqarisiga chiqishi uchun davriy ravishda namoyon bo'ladigan koinot uchun ham xuddi shunday. bu cheksiz koinotdagi har bir kosmik atoma, formsiz va g'ayritabiiy bo'lmagan, yarim-karasal aralashgan tabiatlar orqali, butun avlodga materiyaga tushib, so'ngra yana qaytadan, har bir yangi davr yuqori va yaqin maqsadga yaqin; har bir atom, biz aytadigan bo'lsak, o'z shaxsiy mehnati va sa'y-harakati bilan, u Qayta Konstitutsiyaga aylanadigan samolyotga erishishi mumkin. Ammo alfa va omega o'rtasida tikanlar tomonidan sug'urilgan charchagan "yo'l" bor, u birinchi bo'lib pastga tushadi,

Tepalikni butunlay silkitadi;
Ha, oxirigacha. . . . .

Uzoq safardan boshlab, gunohkor narsaga ko'proq va ko'proq tushib, o'zini namoyon bo'lgan makonda har bir zarra bilan bog'lashgan - ziyoratchilar, hayot va mavjud bo'lishning har qanday shakli va jangida kurashgan, faqat pastda materiya vodiysida va o'z davriyligida yarmida, o'zini jamoaviy insoniyat bilan belgilaganida. Bu esa, o'z suratida yaratgan. Yuqori va uydagilarga erishish uchun, "Xudo" endi hayotning golgota yiqilib ketadigan yo'lini ko'tarib chiqdi. Bu o'z-o'zini anglaydigan mavjudotning shahidlaridir. Vishvakarman singari, u barcha jonzotlarni qutqarish, ko'plarni One Lifega tiriltirish uchun o'zini o'zi qurbon qilish kerak. Keyin u osmonga ko'tariladi; qaerda paranirvananing tushunarsiz mutlaq mavjudligi va baxtiga aylandi, u mutlaqo hukmronlik qiladi va u yana qaytib keladi, keyingi insoniyatning bir qismi "o'lik harf" ma'nosida "ikkinchi marta keladigan" , "Ikkinchisi esa oxirgi" Kalki Avatara ".

(Davomi bor)