Word fondi
Ushbu sahifani baham ko'ring



Odamning tug'ilishi va o'limiga, o'limga va tug'ilishga,
Ko'pchilik hayotdan so'ng, orzu aqldan ozgan bo'lsa,
Xudo xohlasa ham, o'z-o'zidan bilishni istaydi, tiriladigan Xudo:
O'lim va qorong'ulikdagi tug'ma qorningdagidan tug'ilgan, orzuimga qo'shildim
Boqiy uy egasi.

- Zodiac.

XALQ

WORD

Vol. 2 NOVEMBER 1905 Yo'q. 2

Mualliflik huquqi 1905 HW PERCIVAL tomonidan

DESIRE

Insonning ongini chalg'itishi kerak bo'lgan barcha kuchlar, xohish eng qo'rqinchli, eng aldamchi, eng xavfli va eng zarurdir.

Inson aqli birinchi bo'lib uni boshlaganda, dahshatga tushadi va xohish hayvonotiga aylanadi, biroq uyg'unlashuv natijasida, aql nihoyatda aldaydi va o'z his-tuyg'ulari bilan unutib yuborilgunga qadar jirkanchlikka aylanadi. Xafagarchilik, o'z-o'zidan ravshan istagi bilan parleyni istagidan ko'proq vaqt talab qilishi mumkin, yoki o'zi bilan tanlanishni tanlashi mumkin, shuning uchun zulmatga va orzuga qaytadi. Istakni ongga qarshi qarshilik ko'rsatish kerak, uning illüzyonları orqali aql o'zini biladi.

Desire - universal fikrlashdagi uyqu kuchdir. Umumjahon fikrining birinchi harakatlari bilan, istagi barcha mavjud narsalarning mikroblarini uyg'otadi. Nafas nafas olganida, uning yashirin holatidan uyg'onish istagi paydo bo'ladi va u atrofni o'rab oladi va unga kiradi.

Desire - ko'r va kar. U ta'mga, hidlashga yoki teginishga qodir emas. Tuyg'usiz tuyulmasa-da, u o'z-o'zidan xizmat qilish uchun hislarni ishlatadi. Ko'zi ojiz bo'lsa-da, u ko'zdan o'tib, ranglar va shakllardan so'ng chiziladi va chaqqon qiladi. Garchi kar bo'lsa-da, u quloqdan tinglaydi va hislarni uyg'otadigan tovushlarni eshitadi. Hech bo'lmaganda, u och qoladi va tana tomog'idan lazzatlanadi. Xushbo'y narsa bo'lmasa-da, burun orqali uning xushbo'y ifloslanishini his qiladi.

Istak barcha mavjud narsalarda mavjud, ammo u faqat organik hayvon tuzilishi orqali to'la va to'liq ifodalangan bo'ladi. Va istagi faqat hayvonning jonli hayvonlarida uning hayvonot dunyosida bo'lganida, hayvondan yuqori foydalanishga qaratilgan, egallagan va boshqarilishi mumkin.

Istak - bu nafasning doimiy kelishi va ketishiga sabab bo'ladigan to'yib bo'lmaydigan vakuum. Istak - bu butun hayotni o'ziga tortadigan bo'ron. Shaklsiz, xohish o'zgaruvchan kayfiyat bilan barcha shakllarga kiradi va iste'mol qiladi. Istak-jinsiy a'zolar ichida chuqur joylashgan ahtapot; uning tentacles hislar yo'llari orqali hayot okeaniga etib boradi va hech qachon qondirilmaydigan talablarga javob beradi; achchiq, alangali, olovli, u ishtahasi va ehtirosidan g'azablanadi, ehtiros va ehtiroslarni kuchaytiradi, vampirning ko'r -ko'rona xudbinligi bilan ochlik tinchlanadigan tananing kuchlarini chiqarib tashlaydi va shaxsni kuydiradi. dunyoning chang uyidagi shlak. Istak - bu ko'r -ko'rona kuch, uni turg'izadi, bo'g'ib qo'yadi va uning huzurida tura olmaydigan, uni bilimga aylantira olmaydigan va irodaga aylantira olmaydigan har bir kishi uchun o'limdir. Istak - bu o'z -o'zidan hamma narsani o'ylaydigan, hislar raqsi uchun yangi ohanglar, egalik qilish uchun yangi shakllar va narsalar, ishtahani qondirish va ongni chalkashtirib yuborish uchun yangi loyihalar va talablar, shuningdek, erkalash uchun yangi ambitsiyalarni taqdim etishga majburlaydigan to'lqin. shaxsiyat va uning xudbinligi. Istak - bu parazit bo'lib, u ongdan o'sadi, ichiga kiradi va semiradi; O'zining barcha harakatlariga kirib, u glamur yaratdi va ongni uni ajralmas deb hisoblashiga yoki uni o'zi bilan aniqlashiga sabab bo'ldi.

Ammo istak tabiatning hamma narsani ko'paytirishga va yuzaga keltirishiga sabab bo'ladigan kuchdir. Istaksiz jinslar juftlashishdan va o'z turlarini ko'paytirishdan bosh tortadilar va nafas va ong endi mujassamlana olmaydi; istaksiz barcha shakllar jozibali organik kuchini yo'qotadi, changga aylanib, havoga tarqalib ketadi va hayot va tafakkur cho'kish, kristallanish va o'zgarish uchun hech qanday dizaynga ega bo'lmaydi; istaksiz hayot nafasga javob bera olmaydi, unib chiqa olmaydi va o'sadi va ishlash uchun material bo'lmasa, o'z vazifasini to'xtatib qo'yadi, degan fikr o'z faoliyatini to'xtatadi va ongni aks ettirmaydigan bo'sh joy qoldiradi. Istaksiz nafas materiyaning namoyon bo'lishiga sabab bo'lmasdi, koinot va yulduzlar eriydi va bitta boshlang'ich elementga qaytadi va ong umumiy parchalanishdan oldin o'zini o'zi deb bilmas edi.

Aqlning o'ziga xosligi bor, lekin istak yo'q. Aql va xohish ildizlari bir xil ildizdan va moddadan, lekin ongdan oldin aqlimiz buyuk evolyutsion davrdir. Tushunish aqli bilan bog'liq bo'lgani sababli, ongni o'ziga o'xshash deb e'tiqodga jalb qilish, ta'sir qilish va aldashga qodir. Aql nafaqat istaksiz, balki ongsiz ham xohlamaydi. Desireni aql bilan o'ldirish mumkin emas, lekin aql pastdan yuqori toifalarga bo'lgan istakni oshirishi mumkin. Ongli aqlsiz yordamga muhtoj emas, lekin aql o'z xohish-irodasi bilan sinovdan o'tmasdan o'zini hech qachon bila olmaydi. Istakni ko'tarish va shaxsiylashtirish uchun aqlning burchi vazifasi, lekin istakning johil va ko'rmagani sababli, uning aldovi fikrni aqlga sig'maguncha, aqlni aldov orqali ko'rmaguncha va istakni bardosh va etarlicha bardosh etadigan qadar mustahkam ushlab turadi. Bu bilimlar aql faqat o'zini boshqa deb hisoblabgina qolmay, hayvonning xohish-istagini bilmaslikdan ozod bo'lgani uchun hayvonni aql-idrok jarayoniga boshlashi va uni zulmatidan inson yorug'ligiga aylantirishi mumkin.

Istak - bu moddaning ongli harakatining bir bosqichi, chunki u hayotga nafas oladi va eng yuqori jinsiy aloqa orqali rivojlanadi, bunda istakka erishiladi. Tafakkur orqali u hayvondan ajralib, undan o'tib ketishi, uni insoniyat ruhi bilan birlashtirishi, ilohiy iroda kuchi bilan aqlli harakat qilishi va yakunda yagona ongga aylanishi mumkin.