Nutq fakultetlarning ichida, aqlning indeksi va inson madaniyatining ulug'vorligi ichida eng katta; ammo nutqning kelib chiqishi nafasda. Qaerdan nafas olishi va qayerga ketishi Delfi Oracle tavsiyasiga amal qilish orqali o'rganilishi mumkin: "Inson o'z-o'zidan biladi".

- Zodiac.

XALQ

WORD

BURAT

Odamlar oilasining a'zolari bu jismoniy dunyoga chiqish vaqtidanoq ular ketish vaqtigacha nafas olishadi, lekin o'tgan asrning oxirgi choragigacha nafasning ahamiyatiga jiddiy e'tibor qaratgan holda, oilaning g'arbiy qismiga ega emaslar va nafas olish jarayoniga. Mavzuga e'tibor qaratilib, ular "o'qituvchilar" tomonidan tavsiya etilgan usullarni qabul qilishgan va ko'plari jahldor nafas olishgan. Bizning oramizda nafas olimi bilimdonlari paydo bo'ldi. Ular bizni qanday qilib olishni va qanday qilib o'lmas yoshlarni saqlab qolishlarini, boylik ortib borishini, barcha odamlarning ustidan hokimiyatni egallashini, koinot kuchlarini nazorat qilishni va boshqarishni o'rganib chiqdi. abadiy hayotga qanday erishish mumkinligi.

Bizning fikrimizcha, nafas olish mashqlari faqat haqiqiy bilimga ega bo'lgan kishining ko'rsatmasiga binoan olingan va falsafani o'rganish orqali talaba ongiga o'rgatilgan va ularga moslashganidan keyin foydali bo'ladi, deb o'ylaymiz. Fakultet va talabalar nafas olish yo'li bilan ishlab chiqilgan va ruhiy rivojlanish xavfi bilan kurashishga imkon beradi. Ko'p o'tmay chuqur tabiiy nafas olish yaxshi, lekin nafas olish mashqlari bilan ko'pchilik yurakning ta'sirini kuchaytirdi va asab kasalliklari, rivojlangan kasalliklarni keltirib chiqardi, ko'p hollarda iste'mol - g'azab va xiralashib, o'z aql-idroklarini inobatga olmagan va hatto o'z joniga qasd qilgan.

Turli xil nafas turlari mavjud. Katta nafas bor va u doimo ritmda oqadi va oqadi; u tomonidan koinot tizimlari ko'rinmasdan ko'rinadigan zonalarga puflanadi. Har bir son-sanoqsiz quyosh sistemasidan o'zlarining olam sistemalaridan nafas oladilar; va yana bularning har biri turli xil shakllarni chiqaradi. Ushbu shakllar quyosh tizimida yo'qolib boradigan va butun buyuk nafasda qaytib ketadigan dunyo tizimlarining nafas olishlari bilan qayta tiklanadi.

Bularning nusxasi bo'lgan inson orqali ko'plab nafas namunalari o'ynaydi. Odatda jismoniy nafas nafaqat nafas, nafas harakati hisoblanadi. Nafas olish harakati inson va hayvonlar uchun umumiy bo'lgan ruhiy nafasdan kelib chiqadi, bu nafas hayotni shakllantiradi. Nafas azot va kislorod emas, lekin bu elementlar boshqalar bilan birga badanni muayyan oziq-ovqat bilan qo'llab-quvvatlash uchun ruhiy nafas orqali ishlatiladi. Bu nafas juda ko'p qismlarni o'ynaydi va ko'p maqsadlarga xizmat qiladi. Tana tug'ilganda tanaga kirganda, u tananing hayoti va er va inson tanasi harakat qilayotgan hayot okeani orasidagi bog'liqlikni keltirib chiqaradi. Ulanish o'rnatilgach, bu nafas hayotning oqimini tanadan va ichi ichida shaklning tamoyiliga mos keladi, bu hayotning olovli oqimini tananing shakli va shakliga kiritadi. Oshqozon va jigarda harakat qilganda, bu nafas ularga tuyadi, ehtiros va istaklarni rag'batlantiradi. Shamol aeoliya lirasi iplari ustida o'ynab, shuning uchun ruhiy nafas tanadagi nervlarning ishi bilan o'ynaydi, aqlni uyg'otadi va uni noto'g'ri fikrlarga yo'naltiradi - o'z-o'zidan emas fikrlarni yoki uyni jismoniy shaxslar tomonidan tavsiya etilgan istaklarni amalga oshirish va amalga oshirish.

Ammo insonning nafasi nafas va nafaqat tabiatning boshqa tomonidir. Badan bilan birga ishlaydigan aqlning ishlashi vositasi. Bu fikrlarni ta'sir qiladigan nafas, ya'ni aqlning fikrlari. Ushbu fikr nafaqat jismoniy tananing tug'ilishi bilan bog'lanishi uchun insonning abadiy ruhi vositasi sifatida foydalanadigan tananing o'zi yoki aqlining rivojlanish tamoyilidir. Bu nafas tanaga tug'ilishda kirganida, u jismoniy tananing egosiga yoki "Men" printsipi o'rtasidagi munosabatni o'rnatadi. Bu orqali ego dunyoga keladi, dunyoda yashaydi, dunyoni tark etadi va mujassamlikdan mujassamlashuvgacha o'tadi. Ego bu nafas orqali tanada ishlaydi va ishlaydi. Tana va ongdagi doimiy harakat va reaktsiya bu nafas orqali amalga oshiriladi. Ongli nafas ruhiy nafas asosida yotadi.

Bundan tashqari, ruhiy nafas ham bor, u aqliy va ruhiy nafasni nazorat qilishi kerak. Ruhiy nafas ijodiy printsipdir, u orqali iroda kuchayadi, aqlni nazorat qiladi va insonning hayotiga ilohiy maqsadlarga mos keladi. Bu nafas o'lik markazlarni uyg'unlashtiradigan jismi orqali o'z irodasi bilan boshqariladigan, sezgi hayot bilan ifloslangan organlarni tozalaydi, ideallarni rag'batlantiradi va insonning yashirin ilohiy imkoniyatlarini haqiqatga aylantiradi.

Bu nafaslarning asosiy qismini qo'llab-quvvatlovchi va ularni qo'llab-quvvatlovchi "Buyuk nafas".

Shoshilinch vorteksga o'xshash harakat bilan nafas, ya'ni nafas, nafas olish, dastlabki zo'ravonlik bilan tug'ilish paytida tanaga kiradi va atrofni o'rab oladi. Nafasning bu kirishi insoniyatning er yuzidagi insoniy shakli orqali individuallikni yaratishning boshlanishi. Tananing ichida bir nafas markazining va tananing tashqarisida joylashgan boshqa markaz mavjud. Hayot davomida bu ikki markaz o'rtasida gevşeme va oqim bor. Har bir jismoniy nafas olish paytida nafas olishning mos keladigan nafasi bor. Jismoniy, axloqiy va ruhiy sog'liq, bu markazlar orasidagi nafasning uyg'un harakatiga bog'liq. Agar istisno tariqatdan boshqa biror kishi nafas olishni xohlasa, nafas olishning shakli va jarayoni talabaning jismoniy, axloqiy va ruhiy rioya etishi, o'z ambitsiyalari va intilishlariga bog'liq bo'lishi kerak. Nafas - bu sarkacaning ichkariga va tashqarisiga burkanishidir, u tananing hayotidan chiqib ketadi. Ikki markaz o'rtasida nafas harakati tanadagi hayot muvozanatini saqlaydi. Agar ahmoqlik yoki niyat bilan aralashsa, tananing va aqlning salomatligi buziladi va kasallik yoki o'lim paydo bo'ladi. Nafas odatda o'ng burun tomog'idan taxminan ikki soat davomida oqadi, so'ngra ikki burchakka bir nechta burun orqali, so'ngra chap burun burchagida ikki soat davomida teng ravishda o'zgaradi va oqadi. Shundan keyin ham u ikkalasi bir-biriga teng ravishda oqadi, so'ngra o'ng burun burchagidan o'tadi. Sog'lom bo'lganlarning barchasi tug'ilishdan o'limgacha davom etadi.

Ko'pincha ma'lum bo'lmagan nafasning yana bir o'ziga xos xususiyati shundaki, u tabiatning nafas olish va jismoniy, axloqiy va ruhiy salomatligi va rivojlanishi bilan belgilanadigan o'zgaruvchan uzunlikdagi to'lqinlar ichida inson atrofida va atrofida pulsatsiyalanadi.

Endi nafas olish amaliyoti tabiiy o'zgarishlarni boshlashdan oldin, oqimning oldini olish uchun, chap va o'ng burun burchagidan o'ngga yoki chapga, ixtiyoriy ravishda o'zgarishini, shuningdek, to'lqin uzunligini o'zgartirishda ixtiyoriy ravishda o'zgarishini anglatadi. Nafas haqida gap ketganligi sababli, insonning koinot bilan nozik aloqasi osongina aralashishi va uning munosabatlari muvozanatdan chiqib ketishi aniq bo'lishi kerak. Shuning uchun jaholatga va döküntüye katta xavf tug'diradi. Ular nafas olish mashg'ulotlarini amalga oshiradilar va malakali o'qituvchi bo'lishadi.

The movement of the breath acts in many capacities in the body. The maintenance of animal life requires the continued absorption of oxygen and excretion of carbonic acid. By inbreathing the air is drawn into the lungs where it is met by the blood, which absorbs the oxygen, is purified, and is conveyed through the arterial system to all parts of the body, building and feeding cells; then by way of the veins the blood returns charged with carbonic acid and with part of the waste products and effete matter, all of which are expelled from the lungs by outbreathing. So the health of the body depends on sufficient oxygenation of the blood. Over or under oxygenation of the blood causes a building of cells by the current of the blood which are defective in their nature, and allows disease germs to multiply. All physical disease is due to over or under oxygenation of the blood. The blood is oxygenated through the breathing, and the breathing depends on the quality of thought, light, air, and food. Pure thoughts, plenty of light, pure air, and pure food, induce correct breathing and therefore a proper oxygenation, hence perfect health.

O'pka va terilar inson nafas olayotgan yagona kanallar emas. Nafas keladi va tanadagi har bir organdan o'tadi; ammo nafas jismoniy emas, ruhiy, aqliy va ruhiy emasligi tushuniladi.

Nafas oshqozon, jigar va taloqni rag'batlantiradi; tuyadi, ehtiros va istaklar. U qalbga kiradi va his-tuyg'ularga va fikrlarga kuch beradi; bosh miya ichiga kiradi va ichki miyada ruh organlarining ritmik harakatlarini boshlaydi va ularni yuqori samolyotlar bilan bog'laydi. Shunday qilib, nasl-nasab bo'lgan nafas inson aqliga aylanadi. Ong «onam» ongli, lekin «menman» - samarasiz Yaratilishga olib boradigan yo'lning boshlanishi.