XALQ

WORD

Rojdestvo nuri

IT qishki quyoshning boshlanishi. Janub sharqidagi nurli shamollar kecha qo'shinni olib ketadi va kunning yuksalib borayotgan lordiga aytadi. Yilning eng uzun ko'lanka ustiga tushgan kun va bulutlar to'planadi. Daraxtlar yalang'och, daraxtlar past, sovuq-dartlar esa bug'doy maydonchaga tegadi.

Kech keladi; bulutlar osmonni qo'rg'oshin gumbaziga aylantiradi. Shamollar o'limdan aziyat chekkan; janubiy g'arbdagi yer chizig'idan pastroq joyda, kulrang osmon sahnadan ko'tariladi. Osmonning o'layotgan shohi, binafsha kofta ichida yam-yashil yaltiroq, uzoq tepaliklar bo'ylab yuradigan vodiydan tashqarida titragan makonga aylanadi. Ranglar tushadi; ustidagi bulutli bulutlar; shamollar o'ladi; er sovuq; Hammasi qorong'i.

Vaqt o'tgan yil fojiasi sodir bo'ldi. Inson o'ylaydigan o'ylab ko'ring, unda ramziy hayot fojeasi va o'zining prognozi mavjud. U abadiy hayot va o'limda harakatning foydasizligini ko'radi, va uning qayg'usi uning ustiga tushadi. U og'irlik yillarini og'irlashtirdi va uyqusiz uyqusiz uyqusizlikni unutdi. Lekin buni qila olmaydi. Insoniyatning dahshatli qichqirig'i xafagarchilikni buzadi; va u eshitadi. Insonning shafqatsizligini ko'taring: dinga, soxta do'stlikka, noshukurlikka, ikkiyuzlamachilikka, yolg'onni yo'qotib ko'ring. Uning yuragida bunga joy yo'q. U insonning og'rig'iga to'la insonlarning yuraklari bilan titraydi. Insonning ovozi insonning ovozini eshitadi, eshitadi, gapiradi. O'tmishdagi hayot va kelajakdagi hayot uning ichida ovozni topadi va ular jim bo'lishadi.

Quyoshning yo'li insonning hayotini ramziy ma'noga ega: yuksalishiga ishonch hosil qilish va osmonning yorqinmi yoki bulutmi, qorong'ilikka cho'mish uchunmi? Bu son-sanoqsiz yillardan beri davom etib kelmoqda va noma'lum sabablarga ko'ra davom etishi mumkin. Insonning butun umri - bu nafaqat havo, balki vaqt o'tishi bilan yorug'lik. Bu sahnada bir necha daqiqalar o'ynab, yorug'lik, g'ira-shira kostyum kiygan bir qatordir; Keyin titraydi, yo'qoladi va endi ko'rinmaydi. U keladi-u qaerdan bilmaydi. U o'tadi-qaerda? Odam yig'lab, kulib, azoblashni va zavqlanishni, sevishni, faqat o'lishni xohlaydimi? Insonning taqdiri har doim o'limmi? Tabiat qonunlari hamma uchun bir xil. O'sayotgan o't pichog'ida usul mavjud. Biroq, o't pichog'i - bu o't pichog'i. Inson - inson. Chiziq pichog'i gullab-yashnamoqda; u quyosh nuri emas, sovuq emas. Odam azob chekayotgan, sevgan va o'lib ketgan savollar. Agar u javob olmasa, nima uchun u savol berishi kerak? Odamlar yoshi bilan so'roq qilishdi. Shunga qaramay, chiziq pichog'i chayqalishini aks ettirishdan ko'ra javob bo'lmaydi. Tabiat tabiatni tug'diradi, keyin uni qiyinchilik va o'lim bilan to'ldiradigan jinoyatlarga majburlaydi. Yaxshi tabiat hech qachon vasvasaga solib, yo'q qilish kerakmi? O'qituvchilar yaxshi va yomonni, yaxshi va yomonni gapirishadi. Lekin nima yaxshi? yomonmi? nima to'g'ri? nima yomon? - kim biladi? Bu koinotda donolik bo'lishi kerak. Insonni so'roq qilishni hech kim javob bermaydimi? Agar oxir-oqibat o'lim bo'lsa, nima uchun bu quvonch va hayotning og'rig'i? Agar o'lim inson uchun hamma narsa bilan yakunlanmasa, uning o'lmasligini qanday va qachon bilishi kerak?

Sukunat bor. Qisqadek chuqurlashib, shimoldan qor gullari paydo bo'ladi. Ular muzlab qolgan joylarni qoplaydi va g'arbda quyosh mozorini yashiradi. Ular yerning bepushtligini yashiradilar va kelajakda hayotlarini himoya qiladilar. Va sukutdan inson so'rovi javob beradi.

Ey badbashara! Ey charchagan yer! o'yinlarning pleymeykasi va qon bilan bo'yalgan teatr ko'p sonli jinoyatlar! Ey kambag'al, baxtsiz odam, o'yinlarning o'yinchi, harakat qilayotgan qismlar ishlab chiqaruvchisi! Yana bir yil o'tdi, boshqasi esa keladi. Kim o'ladi? Kim yashaydi? Kim kuladi? Kim yig'laydi? Kim g'olib chiqadi? Amalda faqatgina tugatilgan kim yo'qoladi? Qaysi qismlar bor edi? Shafqatsiz zolim, zolim zolim, aziz, gunohkor, to'r va shax, siz o'ynagan qismlar. Siz kiygan kostyumlar, har bir keyingi hayotda davom etadigan shouda o'zgaruvchan sahnalar bilan almashasiz, lekin siz aktyor bo'lib qolasiz - bir nechta aktyor yaxshi o'ynaydi va ularning qismlarini kamroq bilaman. O'zingiz va boshqalaringizdan, o'zingizning va boshqalarning, sizning kostyumingizda yashiringan kambag'al aktyor, sahnada o'ynash va o'ynashingiz kerak, siz pul to'laguningizcha va o'ynagan qismlardagi har bir ish uchun pul to'lamaguningizcha, vaqtingizga xizmat qilgunga qadar va o'yinda erkinlikka erishdi. Yomon odam! juda qiziqarli yoki xohlamagan aktyor! chunki siz bilmasligingiz uchun baxtsiz, chunki siz o'zingiz o'rganmaysiz va unda alohida qolasiz.

Inson dunyoga haqiqatni izlaydi, ammo u yolg'ondan yuz o'girmaydi. Inson yorug'lik uchun ovoz chiqarib chaqiradi, ammo nur zulmatdan chiqib ketishiga olib keladi. Inson ko'zlarini yumadi va ko'rmayotganini eshitadi.

Inson qarasa va narsalar ochilsa, nur yaxshi va yomonni ko'rsatadi. Unga nima kerak, nima qilish kerak, bu yaxshi, to'g'ri, yaxshi. Hamma narsa, uning uchun yomon, noto'g'ri, yaxshi emas. Bunday bo'lishi kerak.

Ko'rishni istagan kishi ko'radi va tushunadi. Uning yorug'i unga "Yo'q", "Qani", "Bu yaxshi emas" deb ko'rsatiladi. Inson "yo'q" ga quloq tutsa va "ha" ni bilib olsa, Bu "eng yaxshisidir". Nurni o'zi ko'rmasligi mumkin, lekin u narsalarni o'zlari kabi ko'rsatishadi. Odamlar buni ko'rishni xohlashsa va buni kuzatib turishsa, bu aniq.

Inson ko'r, kar, soqov; Lekin u ko'rgan, eshitgan va gapirgan. Inson ko'r va qorong'ilikdan qorong'ulikka qaraydi. U kar, chunki his-tuyg'ularini tinglab, quloqlarini ixtilofga o'rgatmoqda. U ojiz va kar bo'lganligi sababli, ahmoqdir. U fantomlar va disharmoniyalar haqida gapiradi va inarticulate bo'lib qoladi.

Hamma narsa, o'zlarini ko'rgan kishiga nima ekanligini ko'rsatadi. Ko'zni ko'rmagan odam haqiqiy ko'rinishni ayta olmaydi. Hamma narsa o'zlarining tabiatlarini va ismlarini oshkor etuvchi kishiga e'lon qiladi; eshitmaydigan odam tovushlarni farqlay olmaydi.

Inson nurni ko'rib chiqsa, ko'rishni o'rganadi; U haqiqatni tinglasagina eshitishni o'rganadi; u ko'rgan va eshitganida nutq so'zlash qudratiga ega bo'ladi. Inson ko'rgan, eshitgan va kuchsiz zulm bilan gapirganida, uning nurini yo'qotmaydi va unga abadiylikni bildiradi.