XALQ

WORD

SENTYaBR 1909

Do'stlar bilan suhbat

Uning tanasiga qarash va turli organlarning ishlarini ko'rish mumkinmi, agar shunday bo'lsa, buning qanday qilinishi mumkin?

Biror kishi uning tanasiga qarasa va u erda turli organlar ishlayotganini ko'rsa bo'ladi. Buni ko'rish qobiliyati amalga oshiradi, lekin faqat jismoniy narsalar bilan chegaralanmaydi. Ko'z jismoniy narsalarni ko'rishga o'rgatilgan. Ko'z jismoniy oktavaning ostida yoki tepasida tebranishlarni qayd qilmaydi, shuning uchun ong ko'z bilan uzatolmaydigan narsani aql bilan tarjima qila olmaydi. Tebranishlar jismoniy oktavadan pastda, boshqalari esa yuqorida joylashgan. Bu tebranishlarni yozib olish uchun ko'zni o'rgatish kerak. Ko'zni oddiy ko'rish uchun ko'rinmaydigan narsalarni yozib olish uchun o'rgatish mumkin. Biror kishini o'z tanasida jismoniy ob'ekt sifatida ko'rish uchun boshqa usul kerak. Tashqi ko'rish o'rniga ichki fakultetni rivojlantirish kerak. Bunday fakultetga ega bo'lmaganlar uchun, avvalo, ruhiy jarayon bo'lgan introspektsiya fakultetini rivojlantirishdan boshlash kerak. Introspektsiya rivojlanishi bilan tahlil qilish qobiliyati ham rivojlanadi. Bu mashg'ulot yordamida aql o'zini ko'rib chiqayotgan organlardan ajratib turadi. Keyinchalik, aql organni aniqlay oladi va fikrni unga qaratib, uning pulsatsiyasini sezadi. Tuyg'u tuyg'usining aqliy idrokka qo'shilishi ongni yanada sezgirroq qabul qilishga, so'ngra organ haqidagi aqliy tasavvurni rivojlantirishga imkon beradi. Avvaliga organ, jismoniy narsalar kabi ko'rinmaydi, balki aqliy tushuncha. Ammo keyinchalik, organ har qanday jismoniy narsa kabi aniq sezilishi mumkin. U ko'rinadigan yorug'lik - bu jismoniy yorug'lik tebranishi emas, balki uning o'zi tomonidan ta'minlangan va tekshirilayotgan organga tashlangan nurdir. Aql organni ko'rsa va uning vazifasini tushunsa ham, bu jismoniy ko'rish emas. Bu ichki ko'rish orqali organ odatda jismoniy narsalarga qaraganda aniqroq va chuqurroq idrok qilinadi.

Badanni ko'rishning yana bir vositasi bor, lekin bu aqliy treninglar yo'li bilan emas. Bu boshqa vositalar ruhiy rivojlanishning bir yo'lidir. Bu uning ongli holatini o'z jismoniy ruhiy tanasiga o'zgartirish orqali yuzaga keladi. Bu amalga oshirilganda, astral yoki chiroyli ko'rinish tezkor bo'lib qoladi va bu holda astral tanasi vaqtincha jismoniy vaqtni qoldiradi yoki u bilan bevosita bog'langan bo'ladi. Bunday holatda jismoniy organ astral tanadagi astral tanasida ko'rina boshlaydi, chunki uni ko'zguga qarash uning yuzini ko'rmaydi, balki uning yuzining aksi yoki aksi. Bu misol orqali olinishi kerak, chunki uning astral tanasi jismoniy tananing dizayni va tanadagi har bir organ astral tanada batafsil namunaga ega. Jismoniy tananing har bir harakati astral tananing harakatlari yoki reaktsiyasi yoki fizik ifodasidir; jismoniy tananing holati astral tanada haqiqatan ham ko'rsatiladi. Shuning uchun, jismoniy holatida u o'z jismoniy tanasini ko'rishi mumkin va bu holatda u o'z tanasi ichidagi va undagi barcha qismlarni ko'rishga qodir bo'lganidek, o'zining astral tanasini ham ko'rish mumkin, chunki astral yoki haqiqat fakulteti Jodugar kabi narsalar tashqi jihatdan cheklangan emas.

Ko'ruvchi fakultetni rivojlantirishning ko'p usullari bor, lekin Do'stlar bilan bo'lgan lahzalar o'quvchilariga faqat bittasi tavsiya etiladi. Bu usul birinchi navbatda ongni rivojlantirish kerak. Aql voyaga etgandan so'ng, agar xohlasa, aqlli o'qituvchi bahorda daraxt gullari kabi tabiiy ravishda paydo bo'ladi. Agar gullar o'z vaqtida etishmay qolsa, sovuq ularni o'ldiradi, hech qanday meva bermaydi va ko'pincha daraxtning o'zi o'ladi. Aql -idrok yoki boshqa ruhiy qobiliyatlarni ong voyaga etgunga qadar va tananing ustasi bo'lishidan oldin olish mumkin, lekin ular ahmoqning his -tuyg'ularidan unchalik kam foyda keltiradi. Yarim rivojlangan bashoratchi ularni aql bilan ishlatishni bilmaydi, va ular ongni baxtsizlikka olib kelishi mumkin.

Fikrni rivojlantirish uchun ko'p narsalardan biri shafqatsiz va nodonlik bilan burchni bajarishdir. Bu boshlanishdir va bu birinchi navbatda amalga oshirilishi mumkin. Agar urinishlar bo'lsa, vazifa yo'li bilimga olib boradigan yo'ldir. Uning vazifasi bo'lganidek, u bilimga ega bo'ladi va bu majburiyatdan ozod bo'ladi. Har bir topshiriq yuqori vazifaga olib boradi va barcha vazifalar yaxshi bajariladi.

Do'st [HW Percival]