BARCHA VA DESTINYA

Harold Uilyam Percival

V bob

FIZIQ TEKShIRISh

Bo'lim 5

Guruh taqdiri. Mamlakatning yuksalishi va qulashi. Tarix faktlar. Qonunning agentlari. Dinlar guruh taqdiri sifatida. Nima uchun inson dinga tug'ilgan?

guruh taqdir bo'lgan taqdir Bu aniq bir xil ta'sir qiladi soni odamlarning. Ularning fikrlari buni qildilar taqdir ular uchun. Oila a'zolarida ma'lum bir narsa bo'lishi mumkin taqdir birlgalikda. Ularning ajdodlari, urf-odatlari va sharaflari bir xil, ular mintaqa bilan bog'liq va ma'lum darajada ijtimoiy va madaniy aloqalar mavjud. Ko'pincha ularning umumiyligi taqdir bu mahalliy va ajdodlardan tashqari bularning barchasining etishmasligi. Ba'zida shunga o'xshash jismoniy xususiyatlar oila a'zolari orasida paydo bo'ladi va irsiy deb belgilanadi. Ba'zi oilalarda a'zolar bir necha hayot davomida qayta tug'ilishni davom ettirmoqdalar. Ular o'zlarining ism-familiyalariga va ismlariga berilgan yoki unga ruxsat bergan narsalarni olishadi. Guruh taqdir oila a'zolariga faqat bir yoki ikki avlod davomida ta'sir qilishi yoki asrlar oshishi mumkin. Odamlar bir oilaga qo'shilishadi va u erda fikr o'xshashligi bilan saqlanadi; bu o'xshashlik davom etar ekan, oila birga saqlanib qoladi. Ilgari mulkka ega bo'lgan er egaliklari, yoki shunchaki hududda yashash oilani barpo etish va abadiylashtirish vositasi bo'lgan. Hozirgi zamonda fikr o'zgargan va er endi oilani davom ettirishning asosiy vositasi emas. Ba'zan o'zaro dushmanlik fikrlari odamlarni bir oilaga va uning guruhiga jalb qilish taqdir.

Guruhda odamlar bo'lishadi taqdir, ya'ni ularning jismoniy holati, ularning hamjamiyati, chunki ularning fikrlari umumiy narsa bor edi yoki bor edi; bular ularni umumiy sharoitlar va manfaatlar bilan bir xil qishloqqa yoki shaharchaga olib kelishadi. Bunday jamoalardagi taqdirlar turlicha bo'lsa-da, odamlarni o'ziga jalb qiladigan va ularni yashaydigan ba'zi bir umumiy fikr mavjud. U erda ular umumiy til, jismoniy muhit, qo'shni, urf-odatlarga ega zavqlanish; u erda ular uylanishadi va farovonlik, kulfat, epidemiya, yong'in, toshqin yoki urush paytida umumiy taqdirga duch kelishadi. Har bir inson umumiy ofat paytida nimani oladi tashqi ko'rinishi o'z o'tmishi fikrlari. Agar umumiy taqdir bu kabi joylarda bo'lganlarning har qanday fikrining tsikliga to'g'ri kelmasa, ular qochib qutulishadi. Kema halokati, yonayotgan teatr, qulab tushgan bino, toshqin yoki diniy yoki siyosiy ta'qiblar paytida ko'p odamlar yig'ilib azob chekishganda, umumiy taqdirdan mo''jizaviy istisnolar mavjud.

Odamlar bir millat yoki irqqa tug'ilishadi, chunki ularning fikrlari, va joylashish va fe'l ular tomonidan yasalgan, ularni bu erga torting. Ular general qiladi ruh, fe'l, poyga xususiyatlari va tendentsiyalari, va ularni rivojlantiradi, mustahkamlaydi yoki o'zgartiradi. Xalq qiladi ruh qaysi xudo irqi, ular buni o'zlarining fikrlari bilan yaratadilar. Bu irq vakillari orqali nafas oladi; shuning uchun yoki ga befarqlik keladi xurofot tegishli bo'lmagan yoki unga qarshi bo'lganlarga qarshi ruh. Shunga o'xshash fikrda bo'lganlarning hammasi ularga jalb qilinadi ruh va ular oxir-oqibat musobaqada tug'ilib, ular o'z guruhlarini bo'lishadilar taqdir ularning qay darajada ekanligi fikrlari da tashqi ko'rinishi mumkin vaqt, shart va joy.

Umuman olganda har qanday irqqa mansub odamlar tabiiy ravishda ularning rivojlanish darajasiga bog'liq bajaruvchilar va organlari. Ba'zilar esa maxsus tayyorgarlikni olish uchun musobaqada tug'ilganlar; ba'zilari musobaqada quvg'in qilganlari uchun; ba'zilari undan maxsus imtiyozlarga ega bo'lishlari sababli; va ba'zilari, chunki ular ma'lum bir ishni qilishlari kerak ish buning uchun: hamma guruhni bo'lishadilar taqdir.

da vaqt G'ayritabiiy ofat, ocharchilik, urushdagi mag'lubiyat, dushman xalqning zulmi, qo'zg'olonlar va qonunsizlik paytlari singari, bu guruhga boshqa odamlar ham qo'shilishadi. taqdir. Ushbu begona odamlar irqda tabiiyki, unga tegishli bo'lganlar kabi, shu erda bo'lish uchun tug'ilganlar vaqt bu ofatlar yuz berganda. Ular o'zlariga yoqtirgan narsalarini ommaviy musibat orqali ularga oldilar fikrlari. Xuddi shu narsa bajaruvchilar yutuq, nafislik va ulug'vorlik davrida ishtirok etish uchun kelganlar.

Bir millatning yuksalishi yoki pasayishi ma'lum bir narsaga bog'liq o'ylardi bu milliy bo'ladi o'ylardi. Xuddi shu o'ylardi hokimiyatda tashqi ko'rinishga ega va millatning eng katta yutug'i ko'pincha uning pasayishi, qulashi va yo'q bo'lib ketishiga sabab bo'ladi. Odamlar to'plami ularni ishlab chiqaradi o'ylardi va uni rivojlantiradi. Boshqalar o'zlarining o'xshashligi bilan jalb qilinadi fikrlari orqali millat qurilishida yordam berish tashqi ko'rinishi uning hukmron fikrlari. Biroz fikrlari Bir xalqni past mavqega berilishidan oldin asrlar davomida ushlab turishga qodir bajaruvchilar yoki cho'kadi yoki tozalanadi. Karfagenliklar, Misrliklar yoki qadimgi Yunonlar singari xalqlarning butunlay yo'q bo'lib ketishi, o'ta muhim davrlarda milliy fikrga yangi kuchlarni to'plash orqali olib boradigan yangi kuch berishga etarli odamlar etishmaganligidan dalolat beradi. tashqi ko'rinishlar uning o'tmishi fikrlari.

Bu yerda vaqtva uning davri ellik yildan oshmaydi, bunda har bir xalq o'z siyosiy kuchi sifatida yo'q bo'lib ketishi mumkin edi. taqdir. The fikrlari Har bir millatdan, xoh respublika bo'lsin, xoh monarxiya bo'lsin, hammasi kollektivdir fikrlari uning odamlari. Agar bular bo'lsa fikrlari O'tmishda ular shaxsiy manfaatlarga yoki jamoat zabtiga, aldamchilik yoki zulmga yo'naltirilgan bo'lib, ular jamoat boshiga tushgan musibatlarga duchor bo'lmoqdalar. Bular fikrlari bu siyosiy shaxsni davlat sifatida yo'q qilishiga olib keladi. Ammo deyarli har doim kengroq tasavvurga ega bo'lgan va yangi fikrni yoki yangi fikrni yaratadigan kishi bor tuyg'u yoki mavjudlarini o'zgartirish. Bunda unga dunyoni tomosha qiladigan va yordam beradigan ba'zi bir Triune Selves yordam beradi. Shunday qilib, millat tanqidiy davrni boshdan kechirmoqda. Albatta, bitta millatni faqat hech kim qutqara olmaydi; etarli bo'lishi kerak soni qayta tiklanuvchi fikrni qo'llab-quvvatlaydiganlar va agar ular fikrning ustunligini qo'lga kirita olsalar, millat davom etadi, aks holda bu pasayadi.

Erkaklar o'zlarini o'ylamaydilar va o'zlarini o'ylab ish tutadilar. Qabul qilish va ko'paytirish mol-mulk, shaxsiy qulaylik va xavfsizlikka ega bo'lish va kuchni ishlatish - ularning sabablari fikrlari. Harbiydan xiyonat va qochish burch urushda, monopoliyalar, tinchlik uchun soliq imtiyozlari va maxsus imtiyozlar favqulodda holatlardir. Va deyarli har bir kishi jamoat ishlarida faqat uning shaxsiy afzalliklari darajasida qiziqadi. Erkaklar bu erda ozgina foyda va katta sovg'alar izlaydilar, chunki ular bu orqali jamoat foydasiga yoki foyda keltiradilar adolatlilik. Deyarli har bir kishi davlat muassasalarida korruptsiyaga qarshi umumiy tendentsiyaga qo'shiladi. Ba'zi odamlar xudbin qiziqish ostida harakat qiladilar, aksariyati beparvolik va inertdir sevgi qulaylik. Ko'p yaxshi amaldorlar bo'lgan erkaklar ko'p, ammo ular mavjud emas. Xalq adolatli amaldorni qadrlamaydi va qo'llab-quvvatlamaydi, lekin uni tashlab, ko'ngli qolgan odamni qoldiradi. Shunday qilib, ular eng yaxshi erkaklarni jalb qilmaydilar va agar ular yaxshi niyatli erkaklarni topsalar, ular odatda o'zlarini maqtovlar yoki buzilishlar bilan himoya qilishga majbur qiladilar.

Shuning uchun monarxiyalarda, oligarxiyalarda va demokratiyalarda davlat xizmatchilari qanchalik yomon bo'lsa. Ular xalqning vakillari; ularda fikrlari odamlardan oldi shakl. Hukmda bo'lmaganlar, hozirgi mansabdorlar kabi qilishadi, yoki agar ular bo'lsa, bundan ham yomoni imkoniyat. Korruptsiyalashgan amaldorlar o'z lavozimlarini egallab olishlari va gunoh qilishlari mumkin fikrlari odamlarning axloqi buzuq. Shafqatsiz baronlar xalqning aksariyati, agar ular baronlar o'rnida bo'lganlarida, baronlar kabi qilganlarida edi, xalqqa zulm o'tkazishi mumkin edi. Despotlar, ular o'zlarining maqsadlarini va hayotlarini o'zida mujassam etganlari uchun yashab kelganlar istaklari ular ustidan hukmronlik qilgan xalq. Bid'atni bostirish uchun katolik inkvizitsiyasi aytilgan vaqtgacha mavjud bo'lgan fikrlari odamlarning.

qachon fikrlari Odamlar yaxshi tomonga o'zgarishni talab qilishadi, odatda erkak buning uchun kurashadigan ko'rinadi. U ularni ifoda etadi fikrlari; lekin odatda uning harakati qo'llab-quvvatlashga muhtoj bo'lganida uni tashlab ketishadi. Jamiyat manfaati va ularning shaxsiy manfaatlarini tanlash masalasi kelganda, shaxsiy manfaatlar ustunlik qiladi. Odatda bunday tartibsizlik, soliq, tovlamachilik yoki boshqa adolatsizliklardan shikoyat qilganlar o'zlari aybdor bo'ladilar xatolar Qani endi ularga azob bermasalar. Hokimiyatdagi odamlar, istibdodda yoki demokratiyada bo'ladimi, insonning zaif tomonlarini anglaydilar va ulardan foydalanadilar, shu bilan birga vaqt ko'proq kuchga ega va ko'pchilikka qaraganda ko'proq tavakkal qilishga tayyor.

Haqiqiy faktlar tarix tarixi juda kam ma'lum. O'z millatining ulug'vorligi va din o'quv daftarlarida, jamoat joylarida qulay mavzularni tanlash, bostirish faktlarBu erda va u erda jo'shqin iboralar - bu tarixni yaqin kuzatuvchisi bo'lmaganlarning barchasi bu bilan bog'liq. Odamlarning kamchiliklari va qilmishlari, shuningdek, jamoat va milliy ishlar bilan shug'ullanuvchilarning harakatsizligi, qobiliyatsizligi va poraxo'rligi odatda hamma uchun sir bo'lib qoladi. qonun. Ko'pincha bu kuzatilmagan faktlar guruhga keling taqdir zulm, adolatsizlik, urush, inqiloblar, og'ir soliqlar, ish tashlashlar, qashshoqlik va epidemiyalar. Ushbu baxtsizliklar haqida shikoyat qilganlar ularning sabablari orasida.

Ehtimol ahamiyatsiz narsalar omillar bo'lishi mumkin jismoniy taqdiri. U odam eydigan narsaning faqat bir qismini ishlatishi mumkin; foydalana olmaydigan narsa erga tegishli. U yerga, sanitariya usulida, tanadan foydalanganidan keyin qaytishi kerak ovqat er unga hosilini berdi. Chiqindilarni tashlab yuboradigan jamoat masala daryoga yoki ko'lga kirib, a noto'g'ri. Bunday masala suvni buzadi. Ko'pchilik kasalliklar shu bilan shaharlarda epidemiyalar paydo bo'lgan. Bu guruh taqdir.

Og'ir vaqtlarda ba'zi erkaklar paydo bo'lib, g'ayrioddiy natijalarga erishadilar. Bunday odamlar odatda ongsiz agentlardir qonun. Guruh taqdir ularning xalqi xalq vositasi vositasini talab qiladi fikrlari tashqi ko'rinishi mumkin. Bir odam paydo bo'lganida fikrlari Uning xalqi uni talab qilmoqda. Hech kim bu kabi odamlarga qilgan ishlarining barchasini bermaslik kerak. U o'zini harakatga keltirishga majbur qilgani uchun va uni amalga oshirish yo'lini ko'rishga ruxsat berilganligi sababli harakat qiladi maqsadi. O'tgan asrda bunday odamlarning ba'zilari Palmerston, Bismark, Kavour, Mazzini va Garibaldi edi.

Inglizcha ruh o'tmishdagi lord Palmerstonni vujudga keltirdi, uni o'z lavozimida saqlab turdi va o'zining uzoq hukmronligi davrida Buyuk Britaniya uchun u orqali erishgan natijalarini yaratdi. Bismark Prussiya edi; u o'ziga qodir va kuchli odam edi; lekin uni muvaffaqiyatli qilgan narsa bu edi vaqt, ruxsat berilgan joy va sharoitlar o'ylardi Prussiya ta'limi, ma'muriyati, militarizmi va kuchi kabi tashqi ko'rinishga ega bo'lish o'ylardi butun Germaniya. Xuddi shu tarzda italiyalik fikrlari millatchilik va ozodlik Avstriya zolimligi va Papalning boshqaruvi tufayli Kavour, Mazzini va Garibaldi muvaffaqiyatlari tilga olindi.

Ba'zan agentlar qonun bo'ladi ongli agentlar. Vashington, Xemilton, Linkoln va Napoleon shu kabi edi. Vashington u odamlarning chinakam rahbari va yangi millat asoschisi bo'lishini bilar edi. Gamilton haqiqatan ham hukumatda Amerika moliyasining asoslarini qo'yish kerakligini bilardi. Linkoln Ittifoqni saqlab qolish kerakligini bilar edi va u atrofidagi xudbin va aqidaparast kuchlar bilan qo'lidan kelganicha harakat qildi. U buni amalga oshirdi maqsadi uni aybladi ma'lumot kabi gapirdi xudo.

Napoleonning Evropadagi vazifasi asrlar davomida Evropani notinchlik, qon to'kish va qullikda saqlab kelgan eski sulolalar arvohlarini yo'q qilish edi. U bu mamlakatlarga bir narsa berishi kerak edi imkoniyat butun xalq tomonidan hukumat uchun. U muvaffaqiyatsizlikka uchradi, chunki frantsuzlar, garchi ular xohlasalar ham ozodliktenglik va birodarlik, Napoleonga yangi sulola yaratishga va ular uchun dunyoni zabt etishga imkon berishga tayyor edi. U "Uchinchi Selves" agentlaridan ba'zilaridan ko'rsatma olgan; u Frantsiyaga namunaviy hukumatga ega bo'lishi kerak edi; Agar odamlar xohlasa, Evropa undan o'rnak olishi kerak edi. U hech qanday sulola topolmasligi uchun qirollik masalasini qoldirmasligi kerak edi. Uning ishtiyoqi uni engdi; u tug'mas xotinidan ajralib, muammoga duch kelish uchun yana uylandi. U bu borada qaror qilganidan so'ng, uning kuchi pasaya boshladi va endi uni ko'ra olmadi imkoniyatlar yoki xavflardan himoya qiling. The taqdir Yevropa xalqlari u uchun yuz yil davom etgan reaktsion davrni davom ettirish uchun o'zining kuchsizligi va shijoatini qo'zg'atdilar.

guruh taqdir Bu, ayniqsa boshqaruv usullarida to'satdan o'zgarishlar yuz berganda, qullarning ko'tarilishi yoki inqilobning kuchayishi va shu kabi chayqalishlar oqibatida to'dani boshqarish holatlarida ayniqsa namoyon bo'ladi.

Dinlar, shuningdek, guruhga tegishli taqdir. Ular hozirgi zamon va zamonga to'g'ri kelmaydigan ilgarigi diniy muassasalarda rivojlanadilar fikrlari xalqning. Asta-sekin yangi qarashlar tarqalmoqda va avvalgilariga imkon berish uchun sharoit yaratish kerak fikrlari kelgusi avlodlarning tashqi ko'rinishi. So'ngra uning qo'pol munosabati fikr shunchalik umumiy bo'ladiki, yangi din tomonidan qo'llab-quvvatlanishi mumkin. Sahna shu qadar yaxshilab tayyorlangach, yangilarning asoschisi paydo bo'ladi din. Ba'zan u noma'lum bo'lib qoladi. Ning yangi bosqichi din ko'p urinishlar muvaffaqiyatsiz bo'lgan joyda muvaffaqiyat qozonadi, chunki ularni ushlab olishga vaqt hali tayyor emas edi.

Aokratiya bu ruhoniylarning o'zlari boshqaradigan qoidalaridir xudo or xudolar. Ruhoniylar hukmronlik qiladilar; agar xudolar har doim to'g'ridan-to'g'ri vakolatlar bilan hukmronlik qiladilar, ular tezda hamma narsani ruhoniylar ixtiyoriga qoldiradilar, ular ruhoniylar ierarxiyasi manfaati uchun dunyoviy ishlarda qatnashadilar. Ruhoniylar odamlarning farovonligini, avvalambor o'zlarining gullab-yashnashi uchun kutmoqdalar. Orqaga uchun bajaruvchilar teokratiyaning ba'zi xususiyatlari yaxshi maktabda o'qishga imkon beradi axloqqullikka yo'l qo'yilgandek bajaruvchilar ta'lim olish. The axloq o'qitiladigan dinlar barcha diniy tizimlarda deyarli bir xil va teokratiyada boshqa tizimlarga qaraganda yomon emas.

Guruh taqdir Teokratiya sharoitida yashovchilar e'tiborga loyiqdir. Bu erda barcha dunyoviy va diniy ruhiy kuchlar ruhoniylarning qo'lidadir. Erlar, idoralar, mol-mulk, har qanday daromad va tushumlarni ruhoniylar "ma'naviy" qo'llanmalar uchun keraksiz miqdorda oladilar. Ularning haqiqiy maqsadi insonni qondirishdir sevgi kuch, hashamat va shahvat. Modomiki ular vaqtincha hokimiyatni o'zlarining ruhoniylik idoralari bilan birlashtirsalar, ular oddiy odamlarni o'z ichiga oladi savodsizlik, ishonchlilik, qullik, qashshoqlik va qo'rqinch, va sigir kuchli zodagonlar. Shunday qilib, Hindistonda, Yahudiyada, Misrda, Atteklar bilan va Qorong'u asrlarda Rim katolik cherkovi vaqtincha hokimiyatga ega bo'lgan mamlakatlarda. Guruh taqdir oddiy odamlar orasida tashqi ko'rinishi bolaligidan fikrlari. Ular o'zlarini o'zlari vakili deb hisoblagan ruhoniylarga bo'ysundiradilar xudo. Biroq, bu odatda orqaga qaytishning yagona yo'li bajaruvchilar o'rgatish mumkin axloq va mumkin taraqqiyot umuman.

Bunday a din ular unga tegishli bo'lganligi uchun tug'ilganlar. Ular bilan belgilanadi xudo shundan din tug'ilishdan oldin. Ular o'zlarini qutqarishlari mumkin, faqat har bir kishi fikr. Guruhdan tashqari taqdir, albatta shaxslarning o'zlari bor fikrlari of ochko'zlikularda yuz bergan hodisalarda ikkiyuzlamachilik va zulm kuchayib ketdi taqdir. Agar ular qo'shma korxona sifatida ta'qiblar bilan shug'ullangan bo'lsalar, ehtimol ular birlashganda, ular birlashganda qonun uradi.

Har qanday alohida ruhoniylar din ularda istisno emas istak qo'llaridan kelganicha o'zlarini hokimiyatda ushlab turish. Frantsuz ruhoniysi Kalvin, Skot-presviterianlar, Angliya cherkovi ruhoniylari, Massachusets shtatidagi puritanlar, shu jumladan Salemning jodugarlari, bid'atlarni yo'q qilishga tayyor edilar va zolim edilar. Kimki boshqalarni quvg'in qilsa va o'z ta'limotlarining ustunligini qidirsa, u o'zining shafqatsizligini u qiynoqqa solganlarga foyda keltiradi, degan da'vo bilan oqlaydi. Biroq, ikkiyuzlamachilik va teokratik hukmronlik davrida ekranga chiqarilgan dalillar to'lov talab qilinganda himoya qilinmaydi, shuningdek, bag'rikenglik va keng hamdardlik darsidir. insoniyat ning maktabida o'rganish kerak qonun. Ruhoniylar, jallodlar va olomon ularning oldiga kelishdi taqdir yakka yoki guruhlarda. Har qanday teokratiya, monoteistik yoki politexistik narsalarga kelsak, ularning hech biri, uning ostida yashaydigan odamlarga nisbatan, eng shafqatsiz qo'pollardan ko'ra yaxshiroq yoki yumshoqroq emas.

har bir xudo hokimiyatga va ruhoniylarga hasad qiladi din boshqalarga sig'inuvchilarga urush e'lon qilish xudolar. The xudolar o'ldirilganlar emas; ruhoniylarning shafqatsiz diniy urushlari paytida odamlar o'z hayotlarini to'lashlari kerak. The xudolar barchaning boshida dinlar bo'ladi tabiat xudolar erkaklar tomonidan yaratilgan; ular emas Aql-idrok. Bu bilan ko'rsatilgan dalil ularning vakili bo'lgan ruhoniylar borligi; tomonidan element olov, havo, suv yoki erga tegishli; marosimlarda ishlatiladigan diqqatga sazovor joylar, tovushlar, ta'mlar yoki hidlar bilan bog'liq bo'lgan tuyg'ular yoki hissiyotlar bo'yicha Belgilar ularning ibodatida; va tomonidan dalil Bu har bir xudolar birgalikda sajda qilinadi va tashqi ko'rinishga ishoniladi.

Bularning barchasini hayot davomida bir yoki bir oz o'rganish mumkin, ammo har qanday tarafdorlarning ko'pchiligi din birga qoling va tajriba guruhlarda nima bo'lishidan qat'iy nazar taqdir ularning sadoqati, samimiyligi va halollikYoki ularning xurofot, dinparastlik va ikkiyuzlamachilik, yoki ularning takabburligi, aqidaparastlik va shafqatsizlik ularga olib keladi. Shunday qilib dinlar guruh bilan ta'minlash taqdir.

Guruh taqdir klerikal oligarxiya ostida yashovchilarni ham xuddi shunday boshqaradi qonun guruhga ta'sir qiladigan narsa sifatida taqdir boshqalar ostida yashaydiganlar shakllari oligarxik hukumat. Aristokrat yer egalarining, askarlarning, byurokratlarning, pul qirollarining, siyosiy boshliqlarning va mehnat rahbarlarining oligarxlari - barchasi o'xshash jihatlarga ega. Ba'zida ushbu muassasalarda irsiy xususiyatlar mavjud; ammo, bu erda ham, deb atalmish erda ham irsiy qoldiq jismoniy tananing irsiy xususiyati shunchaki uni ishlab chiqish uchun vositadir taqdir har doim yog'ingarchilik va betonning fikrlari ulardan ta'sirlanganlarning shakllari hukumat.

Mualliflik huquqi 1974 tomonidan The Word Foundation, Inc.