BARCHA VA DESTINYA
Harold Uilyam Percival
VII BOB
MENTAL DESTINY
Bo'lim 18
Fikrlar kasallikning urug'lari.
Kasalliklar yig'ilib qolgan cho'kindilar fikrlari ta'sirlangan qismlardan o'tgan. fikrlar uyda bo'lganlar ruhiy muhit . a bajaruvchi, to'rtta tizimning teshiklari va markazlari va boshidagi teshiklar orqali tanaga osongina kirib, ushbu cho'kindilarni qoldiring. Bular bir xil bo'lganda fikrlari Yurakda ko'ngil ochishadi, ular atrofida va ular bilan bog'langan muayyan tizim organlari orqali o'ynaydilar. Shunday qilib, eski tanish fikrlari Cho'kindi jinslarning qoldiqlarini kiraverishda va yana qayta joylashtiring.
Bir marta a o'ylardi, u birida qoladi ruhiy muhit muvozanatli bo'lgunga qadar. Shunday bo'lsa-da, u tsikllarda harakat qiladi va aqliy, ruhiy va jismoniy sharoitlar bo'lganda jismoniy tanaga kirishi mumkin atmosfera qulay. A o'ylardi bir necha va hatto ko'plarning ruhiy muhitida bo'lishi mumkin odamzod bir vaqtning o'zida vaqt. Aqliy atmosfera va fikrlari Odamlar orasidagi masofadan qat'i nazar, ular bir-biriga o'xshash bo'lsa, aralashishi mumkin. hayot va o'lim tana fikrning borligi yoki borligi bilan farq qilmaydi atmosfera ning bajaruvchiyoki fe'l bularning atmosfera va ularning munosabati fikrlari xavotirda. Yangi tana mavjud bo'lganda, fikrlari Muvozanatlashtirilmagan narsalar bor va ular keyinchalik jismoniy kasallik sifatida namoyon bo'ladigan effektlarni yaratish uchun unga kirishlari kerak.
A o'ylardi har doim yuragida saqlanib qoladi va u tananing tanasida ham yashaydi. Masofa va o'lchamlari qaerda farq qilmang fikrlari va ularning harakatlari tashvishlanmoqda, chunki fikrlari mustaqil emaslar o'lchamlari va masofa. Shunday qilib, fikr tananing biron bir qismida joylashgan bo'lsa-da, uni uyg'otadi va qo'zg'atadi va qonni unga jalb qiladi. Odatda fikr yuritadigan odam unday emas ongli bu ta'sir. U biladigan narsa - bu u qaysi mavzu ekanligini fikr, va his-tuyg'ular hamrohlik qiladi fikr. Shunday qilib, er uchastkasiga ega bo'lishni istagan kishi, uning fikri uning ovqat hazm qilish tizimida va ekskretsiya traktida joylashganligini bilmaydi. Agar u mulkni adolatli yo'l bilan qidirsa, bu fikr sog'likka ta'sir qilmaydi, lekin firibgarlik, tovlamachilik yoki zulm haqida o'ylasa, bu ushbu tizimda o'z izini qoldiradi va keyinchalik u erda qandaydir azob sifatida paydo bo'lishi mumkin.
har bir o'ylardi Bu tanadagi to'rtta tizimdan biri bilan bog'liq va u yurakka kirganda, u bog'liq bo'lgan tizimda va ayniqsa uning maxsus qismida yashaydi. Ba'zi qismlar bir nechta tizimlarga tegishli. Agar o'ylardi is o'ng sog'likka olib keladi; agar noto'g'ri, kasallik, va kasallik ushbu qismlarning har qanday biriga joylashishi mumkin. Ovqat hazm qilish tizimida to'xtaydi fikrlari of ovqat, ichimlik va jismoniy mol-mulk har xil. Qon aylanish tizimida to'xtash kerak fikrlari of g'azab, hasad, adovat, hasadgo'ylik, intiqom va noshukurlik, shuningdek, ularning qarama-qarshi tomonlari. Nafas olish tizimida yashash fikrlari mag'rurlik, shuhratparastlik, erkinlik, mag'rurlik, pushaymonlik va ularning qarama-qarshi tomonlari. Jinsiy fikrlari generativ tizimda yashang va uning tarkibidagi organga to'planishi mumkin. Ushbu tizim nafaqat mahalliy organlarni, balki o'murtqa miyani, kvadrigeminani, gipofiz tanasini, optik talami, pineal tanani, optik asab va ko'zlarni, shuningdek tomoq, og'iz va ko'krakdagi a'zolarni o'z ichiga oladi. buyraklar va suprarenallar.
Garchi to'rtta tizimning har biri o'ziga xos bo'lsa-da, ularning barchasi tanani parvarish qilishda hamkorlik qilishadi. bir tizim boshqalarga bog'liq. Masalan, jigar ovqat hazm qilish tizimining a'zolaridan biri, ammo qon aylanish tizimi arteriyalar va tomirlar orqali; nafas olish tizimi nafaqat qon orqali ishlagani uchun, balki jismoniy havo va ruhiy holat uchun ham yaxshi nafas olish havo bilan tanada to'g'ridan-to'g'ri jigar orqali, shuningdek tananing har qanday boshqa qismi orqali o'tish; va jigar, shuningdek, porloq tanada, jinsiy mikroblarni ishlab chiqarishda ishtirok etadi va shu bilan generativ tizimga yordam beradi. Barcha to'rtta tizim miya va quyosh pleksusi bilan asab tomonidan bog'langan. To'rt karra jismoniy tananing suyuqliklari va havolari barcha tizimlarda harakat qiladi va o'zaro ta'sir qiladi. Qon, limfa, asab suyuqligi va nafas olish tizimlarning barcha qismlariga o'ting. Tizimlar bir-biri bilan ulangan va hissa qo'shgan va muayyan qismlar orqali hamkorlik qilganligi sababli, fikrlari Ko'pincha bitta tizimda yashash boshqalarga ta'sir qiladi. Barchasi nafas olish tizimida davom etadi, bu tizimga mos keladi hayot jahon.
A o'ylardi yurakda zavqlantiradi, u e'tiborni oladi to'g'rilik-ve-Sabab; va shunga o'xshash, nafas olish tizimi bilan aloqada bo'ladi. Shuning uchun a o'ylardi nafas olish tizimiga ta'sir qilishi va ta'sir qilishi mumkin. Darhaqiqat, bu fan deb nomlanadigan narsa bor nafas olishyoki pranayama, ob'ektni boshqarish fikrlari nafas olish tizimi orqali va shu bilan, shu qatorda davolash usulini qo'llash uchun kasallik aqliy usul bilan. Qanday bo'lmasin kasallik fikr keyinchalik jismoniy dunyoda olib tashlanishi mumkin, mohiyat bu fikrdir. Nafas olish mos keladi fikr va haqiqatan ham asosiy jismoniy sababdir kasallik. Nafas olish fikrni olib boradi va fikrni qon orqali to'ldiradi va jimgina gapiradi kasallik vujudga keladi.
A o'ylardi o'yin-kulgi va ichidagi ovoz chiqaradi hayot dunyo. The hayot dunyo, shuningdek shakl tizim, tizim kabi, tananing barcha qismlariga kirib boradi. Tomonidan o'ylardi bu dunyolar tananing jismoniy tuzilishi bilan bog'liq. Shunday qilib a o'ylardi u inson tanasining bir qismida yashar ekan, u mintaqada eshitiladi hayot fizik tekislik nuqtai nazaridan, bu qism. Ovoz berish jarayonida, u gapiradi. Birdan shakl tanaga ta'sir qiladigan dunyo, u ovozli ovozga moslashadi. Elementallar qurish shakl aytilgan tovushga muvofiq; ya'ni ovozni ko'rinmas holga keltiradilar shakl. Bu atrofida va shu orqali shakl, porloq, havodor, suyuq va qattiq jismoniy masala keyin olib boriladi. The elementar elementlar o'zlarini qurish shakl, keyin u qattiq bo'ladi. Boshqalar elementar elementlar ichiga quyilib, fizik cho'kma bo'lib qoladilar o'ylardi. Bu tomonidan amalga oshiriladi nafas olish natijada sog'lom yoki kasallangan to'qima bilan qon.
Ushbu yog'ingarchilik paytida salomatlik va kasallik sifatida shakllari unda fikrlari jismoniy ko'rinishda paydo bo'ladi. Fikr shaklni beradi va istak to'ldiradi va jonlantiradi. Xuddi boshqalari bor ekan shakllari unda fikrlari tanada tashqi ko'rinishga ega, shuning uchun ular boshqacha istaklari yashaydi va bularni quvvatlantiradi shakllari. The istaklari ichida shakllari ularga mos. istaklari har qanday to'ldiradi shakllari tegishli tomonidan qilingan fikrlari. Yuzning yoki tananing har bir xususiyati tashqi ko'rinishdan iborat bo'lgan shaklga ega va har bir xususiyatda, chiziqda va shakllanishda fikr shaklidan muhrlangan tegishli turga intilish yashaydi. Shunday qilib, a kasallik tarkibiy shaklni taqdim etadi.
Bularning barchasining jismoniy qismi nafas olish qon orqali. Qon - bu oqim hayot tomonidan nafas olish va istak qon orqali tananing barcha qismlariga etkaziladi. Bir qismi ruhiy muhit Va uning tuyg'u asab va qonda yashaydi. The ruhiy muhit bilan birga keladi nafas olish va gözeneklerden chiqadi va gözeneklerden kirib, bilan chiqadi nafas olish. Shu tarzda, shu ravishda, shunday qilib tuyg'u-ve-istak bilan suzmoq nafas olish yurakdan va qondan tashqarida. Qon oqimida ikkitadir shakllari of hayot, qizil va oq korpusklar. Qizilchalar arteriya oqimida bo'lganida tanani tiklaydi va samarani olib tashlaydi masala venoz oqimda yurakka qaytganda. Qizil ranglar jismoniy tomondan jonlanadi atmosfera havo orqali nafas olish o'pka orqali kirganda. Oq rang asosan suv bilan hayotga kiradi nafas olish g'ovaklardan o'tadi. Ular bakteriyalar va zaharlarni so'rib olishlari va o'ldirishlari mumkin, shu bilan tanani himoya qilishadi kasallik.
Tananing har qanday qismiga qon oqimining oshishi a o'ylardi yashaydi. Odatda, o'ylaydigan odam bunday emas ongli bu uning tanasining qaysi qismini bilmasligini bilmaydi o'ylardi qachon yashaydi o'ylardi qonning konstruktiv va buzuvchi harakatlarining muvozanati buzilmaydi va cho'kindi jinslar o'ylardi tananing normal to'qimalariga kiritilgan. Qachon o'ylardi noto'g'ri bo'lsa, qon oqimining ko'payishi yoki kamayishi mavjud. Oqimning oshishi, bu erda vaqtincha tiqilib qolishga olib keladi o'ylardi istiqomat qiladi; kamayishi bu qismning kamqonligiga olib keladi. Surunkali siqilishdan kattalashish, tolali o'sishlar va boshqa surunkali yallig'lanish jarayonlari kelib chiqadi. Anemiyadan sog'lom to'qimalarning etishmasligi, yo'q bo'lib ketishi va tananing yuqumli kasallikka tayyorligi kasalliklar.
Ba'zan a ta'siri o'ylardi tanada birdan paydo bo'ladi. fikrlar of g'azab bir vaqtning o'zida qon aylanishiga xalaqit berishi va bo'g'ilish, vaqtincha ko'r yoki qon tomiriga olib kelishi mumkin. fikrlar of ehtiros tanani charchoq yoki qaltirash uchun ishlatishi mumkin. fikrlar of qo'rqinch kasılmalara, jonsizlikka yoki qaltirashga yoki rangparlikka olib keladi.
Kasalliklar infektsiyasi tufayli yog'ingarchilik bo'ladi fikrlari, xuddi shunday kasalliklar ularning rivojlanishida sust bo'lganlar. Agar barkamol sog'lom tana bo'lsa, uni biron bir kasallik bilan yuqtirish mumkin emas edi. INFEKTSION faqat badan yoki uning tarkibidagi organ uni qabul qilishga tayyor bo'lgan joyda ushlab turilishi mumkin. Uzoq davom etgan yog'ingarchilik fikrlari unda organ tayyor bo'ladi.
Ushbu cho'kindilar to'planishda ham, rivojlanishda ham ma'lum bir bosqichga etganlarida, tartibsizlik yuzaga keladi. Ahvoli va joyi tayyor, vaqt ning takrorlanishi bilan birga keladi o'ylardi tsikl. The shakl azob-uqubatlar a o'ylardi, va bu shakl a bilan quvvatlanadi istak jabrlanuvchidan. Shunday qilib, o'sma, xo'ppoz yoki jarohatlar bo'lsa shakl har doim a qismidir o'ylardi tashqi va a istak unda yashaydi. INFEKTSION bo'lsa, qo'shimcha ravishda mavjud shakllari bakteriyalarning bir qismi fikrlari jabrlanuvchi va spirtli ichimliklar, aytganda, bakteriyalar haqida istaklari uning.
Odatda to'plangan cho'kindilarning natijalari fikrlari ular birdan kasallik sifatida namoyon bo'lmaydilar. Agar yara yoki isitma paydo bo'lsa ham yoki to'satdan infektsiya yuqsa, to'satdan paydo bo'lishiga imkon beradigan cho'kindilar paydo bo'lish asta-sekin uzoq vaqt davomida saqlanib qolgan vaqt. Cho'kindi betonlangan va faqat tsiklik bilan yig'ilgan paydo bo'lish va ma'lum bir fikrning ko'ngil ochishi. Bu juda uzoq davom etadi vaqt fikrning cho'kindi qatlamlari va oqimning buzilishidan oldin nafas olish va shu bilan hosil bo'lgan qon to'qimalarga ta'sir qiladi va u g'ayritabiiy bo'lib qoladi. Anormallik sezilarli darajada oshishi mumkin vaqt funktsional buzilishdan oldin yoki og'riq qismida seziladi. Ko'pincha tanasida bitta kasallikning poydevori qo'yilgan odam boshqasidan vafot etadi. Keyin yangi tanani biron bir kasallikdan xalos qilish mumkin, ammo eski kasallik holati bu erda katta taassurot qoldiradi xirmonini va bu kasallikning moyilligi sifatida olib boriladi. Ehtimol yangisidagi shartlar hayot yoqtirmang paydo bo'lish azob-uqubatlar. Keyin u tendentsiya sifatida olib boriladi va uning taassurotlari qoladi xirmonini, bor qadar imkoniyat u yana jismoniy ko'rinishda namoyon bo'lishi uchun. Keyin u boshqasiga o'tkaziladi nafas shaklida va avval kasallik, so'ngra belgilangan kasallik sifatida namoyon bo'ladi. Ichida xirmonini har kimning potentsial ko'pi bor kasalliklar.
Agar ko'pgina kasalliklar tarixi ma'lum bo'lganida, bu ko'plab sabablarga ko'ra uzoq davom etadigan va ko'p marotaba davom etadigan rivojlanish yo'lini ochib beradi. Masalan, saraton - bu tezda o'sadigan kasallik emas, garchi u yirtilganidan keyin ham, yoki bo'lsa ham nuqtasi tirnash xususiyati. Deyarli har bir holatda saraton - bu germafrodit yoki er-xotinning sekin rivojlanishi hujayralar. Ular hujayralar har bir inson tanasida. Ichida dalil, birida vaqt inson tanalari bunday hujayradan iborat bo'lgan va ular yana normal holatga kelishi mumkin hujayralar inson tanalaridan. Ammo hozir jasadlar asosan erkaklardan iborat hujayralar va ayol hujayralar, juft esa hujayralar ular kam va g'ayritabiiydir, garchi ular bir jinsli odamlarga qaraganda ancha kuchli hujayralar.
Saraton minglab yillar o'sishi bo'lishi mumkin. Odatda jinsiy sabab bo'ladi fikrlari va o'rtadagi davrda paydo bo'ladi hayot va keyinchalik, kamdan-kam yoshlarda. Keyinchalik hayot kishi jinsiy aloqada bo'lmasligi kerak fikrlari. Agar u ushbu noo'rin mavsumda ularni qabul qilsa, bitta jinsli jinslarning zaiflashishi natijasida saraton kasalligi paydo bo'lishi mumkin hujayralar va ularni ikki kishilik jinsiy aloqada bo'lishga majburlash hujayralar. Bu kichkina saraton deyarli sezilmaydi va odam boshqa sabablarga ko'ra vafot etadi. Keyingi qismida hayot da vaqt asossiz jinsiy aloqada bo'lganda fikrlari agar shunday o'ziga xos natijaga ega bo'lsangiz, saraton yana paydo bo'ladi, aniqroq bo'ladi, biroz kattaroq, ammo baribir sezib bo'lmaydi. Shunday qilib, tarix davom etadi, har birida saraton paydo bo'ladi vaqt inqiroz davrida hayot. So'nggi bosqich odatdagi tsiklda yangi to'qima zararli o'sishi bosqichidir. Buning yana bir sababi kasallik bu xudbinlik, boshqalarning manfaati uchun boshqalarni eyishni xohlaydigan tur. Bunday fikrlari jinsiy aloqani yomonlashtirishi mumkin fikrlari saraton rivojlanishida.
Saraton rivojlanishi bilan yangi asrda tez-tez uchrab turishi mumkin fikr. Bir tomondan, saraton kasalligi sabab bo'ladi o'ylardi uning sabablari to'g'risida va shuni ko'rsatadiki bajaruvchilar ular rivojlanishi bilan jinsiy aloqani to'xtatish kerak fikr, va boshqa tomondan, fikrlari bu asrda ular ta'sir qilmoqda hujayralar avvalgidan ko'proq. Shu sababli, ba'zi sabablar minglab yillar davomida to'xtab qolgan eski sabablar endi bu kabi tez-tez va osongina chiqarib yuboriladi. kasallik. Sababi va kelib chiqishi sababli kasallik, bularning bir qismi bor aqliy taqdir insonning.
Mualliflik huquqi 1974 tomonidan The Word Foundation, Inc.