BARCHA VA DESTINYA
Harold Uilyam Percival
VI BOB
PSYCHIC DESTINY
Bo'lim 15
Qimor. Ichish. Spirtli ichimliklar ruhi.
Haligacha maydon ga berilgan shakl taqdir, ya'ni ta'sir qiladigan narsa astral badan va sezgilarga va qat'iy ikki sinfga ruhiy taqdir, tegishli bo'lganlar tuyg'u jismoniy tanadan va orqali tuyg'u tomonidan bajaruvchi to'g'ridan-to'g'ri. Uchinchi sinf ruhiy taqdir belgilar bilan bog'liq, fazilatlar va sovg'alar bajaruvchi va kuchlarga va hissiyotlar kabi g'azab, shahvat, hamdardlik va qayg'u.
so'ng birlik ketgan tabiat va bo'ladi Triune Self, u uchta qismdan iborat bajaruvchi, mutafakkir va biluvchi. The bajaruvchi birdan uchgacha foydalanishi mumkin aqllari. The bajaruvchi yaxshi va yomon bor istaklari. Bu insonning uyg'unligiga bog'liq bo'lib, u qaysi birini o'zi va o'zi aniqlay oladi. Ko'rinib turibdi, ular iboralardir istaklari or hissiyotlar ning bajaruvchi.
orasida istaklari buzadigan a burch o'ziga, bor ochko'zlik, shahvat, ochko'zlik va yalqovlik. G'azab, nafrat, shafqatsizlik va intiqom sindirish a burch boshqasiga. Bu istakning dastlabki va qo'pol dalillari va ularda hayvondir tabiat. Yaxshi iboralar odamning tanasini boshqarish bilan bog'liq va boshqalar kabi, boshqalar bilan ham bog'liq.tuyg'u, foydali va yaxshi tabiat. Sifatida bajaruvchi rivojlanadi, uning tabiiy ifodalari hissiyotlar va istaklari yomondan yaxshiga yoki yaxshidan yomonga o'zgarishi. The yorug'lik qaysi ichida ruhiy muhit tabiiy bilan aralashtirish istaklari, oldindan ko'rish, taqqoslash, rejalashtirish, birlashtirish, ixtiro va tozalashni qo'shadi. o'ng fikr xom ashyoni yaxshilaydi istaklari, kabi yomonlik, shafqatsizlik, avariya va hasadboshqalarga nisbatan axloqsizlik va ochko'zlik, qimor, mastlik va shahvoniylik noto'g'ri o'zini. The fazilatlar jasorat, jasurlik va poklikdir va yomon niyatlarda xudbinlikni istashning cheklovchisidir. Ushbu faollarga qo'shimcha ravishda istaklari shtatlari mavjud bajaruvchi, Deb quvonch, Qulaylik, ishonch, quvnoq va umid, va boshqa tomondan, zulmat, noumidlik, qo'rqinch va noumidlik.
O'zgalar tomon yo'naltirilgan yoki o'ziga qaratilgan bu kuchlarning barchasi, shuningdek, bu holatlar yoki munosabatlar bajaruvchi, tsikllarda paydo bo'ladi, chunki ular tomonidan boshqariladi fikrlari. Ular istaklari yoki holatlar vaqti-vaqti bilan kuchayadi, pasayadi va yo'qoladi. Yomon niyat va yuborilgan yaxshi niyat kabi, yuboruvchiga ikki tomonlama qaytariladi; inson tomonidan yuborilgan ruhiy kuchning bir fazasi o'z kuchini qoldirmaydi ruhiy muhit, unga qaytadi va u boshqalarga nisbatan qanday bo'lsa, shunday harakat qiladi. Yuborilgan kuch, shubhasiz, fikr bilan bog'liq va bu fikr keyinchalik jismoniy harakatlar va hodisalarga aylantiriladi va shu narsalardan tashqi ko'rinishlar fikrni bildirgan odamga quvonch yoki qayg'ularning ruhiy natijalariga rioya qiling. Ertami-kechmi quvonch yoki qayg'uga olib keladigan ushbu ikkita ta'sirga qo'shimcha ravishda, uchinchi bor. Bu u yuboradigan ruhiy kuch u bilan aniqlanib, uni rivojlantiradi fe'l va uning kelajagi uchun zamin yaratishga yordam beradi istaklari ko'tarilish
fe'l bu kabi moyillik istaklari va istaklari kabi yaratish fikrlari. fe'l dan taassurot qoldiradi xirmonini. Qachonki nafas shaklida yana qurilgan, u taassurot qoldiradi fe'l. Bu shunday Sabab nima uchun odamlar kirganda o'z belgilariga ega hayot va nima uchun keyinchalik kutilmagan belgilar paydo bo'ladi hayot, qachon vaqt, holati va joyi ularni chiqaring. Jabr-zulm, o'g'irlik, yomonlik, qimor ichkilikbozlikka va foydali narsalarga, hamkasbimga tuyg'u, jasorat, sadoqat va poklik. Yomon misollar orqali qimor va mastlik va ruhiy holatlar zulmat, noumidlik, yomonlik, qo'rqinch va noumidlik davlatlar va davlatlar ham batafsil ko'rib chiqiladi umid, quvonch, ishonch va Qulaylik.
bir kim qimor qiladi istaklari O'zi xohlaganicha uni olib boradigan va mast qiladigan pul xavf ostida bo'lgan pul tasodif daromad. Pul qimor o'yinchisining asosiy ob'ekti, sport esa yutishni, ustunlikni, pul ikkinchi darajali bo'lishni istaydi. Sport o'yinlarni afzal ko'radi san'at, ning qimor o'yinlari tasodif. Bo'ling qimor zar yoki kartalar bilan, irqlarga pul tikish, zaxiralarda to'plash yoki sanoat bilan shug'ullanmasdan biron bir korxona bilan shug'ullanish - bu ruhiy narsadir tabiat. bir otlar, kartalar yoki fond bozorida kim o'ynaydi, ular navbat bilan o'ynaydi. Uning his-tuyg'ular daromad va yo'qotish, xursandchilik va umidsizlikka qarab o'zgaradi, ammo natijada u hech narsaga ega bo'lmaslik g'oyasi bilan aldanib qolishi kerak. Unga hech kim hech narsaga ega bo'lolmaydi, deb o'rgatiladi; ixtiyoriy yoki xohlamagan holda, erkaklar oladigan barcha narsalar qandaydir tarzda to'lanishi kerakligi va yo'qotish xavfi borligi to'lamasligi. Vaziyatning kuchi qimorbozni yutuqlarini yo'qotishga majbur qiladi. Bugun yutgan narsa ertaga yo'qoladi - ertaga bir kundan keyin yoki ko'p kunlardan keyin. G'alaba yoki yutqazish uni yana yutishga undaydi va u hech narsaga ega bo'lolmaslik e'tiqodi chalg'ituvchi ekanligini anglab etguncha yugurish yo'lini burib qo'yadi. U o'z darsini to'liq o'rganmaguncha harakatga keltiriladi. Agar u buni bilgan bo'lsa, vaziyatlar, ahamiyatsiz bo'lsa ham, uni o'zgartiradi va uni halol harakatlar maydoniga olib boradi.
Ba'zi haqoratli qimor bu oziq-ovqat mahsulotlarida va boshqa zarur narsalarda. Qimorbozlarning aralashuvi shtapellarning narxini barqaror qilmaydi va ko'pincha ishlab chiqaruvchilarni adolatli mukofotlardan mahrum qiladi. Jismoniy ehtiyojlar uchun bunday aralashish hayot ko'pchilik uchun ochlik, muhtojlik va baxtsizlikning sababi. Oziq-ovqat qimorbozi insoniyatning dushmani. U qimor o'ynaydigan ovqatni ishlab chiqarish yoki tarqatishda qatnashmaydi. Bundan tashqari, u boshqalarda psixikani o'stiradi kasallik of qimor Uning namunasi bilan ular ham mast bo'lishiga sabab bo'ladi. Uni ruhiy kasallikdan davolash uchun kasallik of qimor, oziq-ovqat qimorbozi ochlik va muhtojlikni boshdan kechiradi, bu uning spekulyatsiyalari boshqalarga olib kelgan. U haqiqiy etishmasligi yoki kimdir tufayli och qolishi mumkin kasallik.
ovqat qimor, va boshqalar qimor, ga bog'liq ruh of qimor odamlar orasida mavjud. The ruh of qimor aniq bir shaxs bo'lmasdan, bir shaxs shakl. Bu mastlikni yaxshi ko'radigan va uni o'z izdoshlari orqali qabul qiladigan yomon narsa. Bu a xudo, garchi u din hech qanday dogma, urf-odatlar mavjud emas Belgilar. Uni qo'llab-quvvatlaydigan va unga sajda qiladigan birodarlik mavjud. A'zolar shu orqali bir-birini taniydilar xudo ularda bo'lgan va ularga sajda qiladigan narsalar ruhiy taqdir. Ularning ibodatlari, ko'pincha boshqalarga to'lanadigan narsalarga qaraganda ko'proq bag'ishlangan xudolar doimiy diniy tizimga ega bo'lganlar. Bu qimor xudo tomonidan yaratilgan va oziqlangan ochko'zlik va odamlarning xudbinligi.
The istak mast bo'lish ruhiy kuchlarning eng yomon va eng xavfli biridir. Garchi spirt dunyoga va jismoniy jarayonlarga tegishli bo'lsa-da tabiat, u orqali bir shaxs ishlaydi, a ruh, hozirgi davrga tegishli bo'lmagan, unga dushman bajaruvchi va ma'lumot va erishish mumkin bajaruvchi faqat alkogol orqali, qachon bajaruvchi tanada. U ga etib bo'lmaydi Aql-idrok, lekin shunday o'lim uchun bajaruvchilar; u razvedkaga faqat u to'xtatib turadigan darajada ta'sir qilishi mumkin taraqqiyot qayta ro'yxatdan o'tgan qismning yerga tartib bilan qaytishini davom ettirishga xalaqit berib hayot. Bu aql-idrokka, uni bajaruvchiga beradigan yordamga to'sqinlik qiladi.
Sharob va boshqa mast qiluvchi moddalarni tez ichish, ichkilikbozga darhol zarar etkazmaydi. Hech qanday holatda u buni qilmadi yoki qilmaydi yoki foyda keltirishi mumkin bajaruvchigarchi spirtli ichimlik tanani inqirozda qo'zg'atishi mumkin; ammo, shunga qaramay, boshqa stimulyatorlar ham xizmat qilishi mumkin. Sog'liqni saqlash uchun spirtli ichimliklar kerak emas. Buning uchun sharob istalgan ta'mi xushbo'y va ruhiy ta'sirga ega bo'lib, u kattalashtiruvchi va kuchaytiradi sensatsiya. Tez ichish psixikani aralashtiradi atmosfera va o'ziga xos samimiylikni keltirib chiqaradi.
Oddiy ichish paytida chiziqni chizish qiyin. Ijtimoiy yig'ilishlarda bu chiziq kesib o'tiladi, aks holda ichuvchilar ishonmaydi. Hozir engil ichadigan yoki doimiy ravishda cheklangan miqdorda ichadigan odamlar haqiqiy va odatiy ichkilikka aylanmasliklari mumkin. Qayerdan hayot uchun hayot moyillik ortib bormoqda his-tuyg'ular qaysi spirt ishlab chiqaradi. Ichida vaqt, kabi bajaruvchi ichkilikbozlik kuchayib borar ekan, ichkilikbozlik orqali ichadigan har bir odamning dushmani sifatida da'vo qilinishi mumkin bajaruvchi. Quyida hayot The nafas shaklida buning belgisi ruh. bu ruh jismoniy salomatlik va axloqiy cheklovlarni buzadi, jismoniy holatning to'rt holati o'rtasidagi to'siqlarni ochadi masala va hissiy oqimlarni o'ynashga imkon beradi va Elementar mavjudotlar. Agar qullikni engib o'tilmasa, ba'zi birlarigacha tobora ravshan bo'ladi hayot Bir vaqtlar muloyim ichgan kishi davriy yoki odatiy ichkilikboz bo'lishi mumkin. Ba'zilarida vaqt The bajaruvchi zabt etish yoki zabt etish kerak. Agar bajaruvchi yo'qotadi, odam yo'qoladi va undan ajraladi yorug'lik ning ma'lumot. Tarixi bajaruvchilar, agar u hech qachon yozilgan bo'lsa, buni ko'proq ko'rsatar edi bajaruvchilar orqali muvaffaqiyatsiz ruh Dunyoning barcha urushlarida jasadlarga qaraganda alkogolli ichimliklar o'ldirilgan.
Mualliflik huquqi 1974 tomonidan The Word Foundation, Inc.