BARCHA VA DESTINYA
Harold Uilyam Percival
VIII BOB
NOIKIY DESTINY
Bo'lim 7
Intelligencesdan uch daraja yorug'lik. Fikrlarni yoki taqdirni yaratmasdan o'ylash. Barkamol jismoniy tanasi ichida, g'ayriyahudiy va Triune Selfning tanasi.
Uch daraja bor yorug'lik of Aql-idrok: yorug'lik ichida bo'lgan tabiat; yorug'lik dan qaytarib olingan tabiat, aqlga qaytdi yoki notik atmosfera insondan va u bilan bog'lanmagan; va, ozod yorug'lik. Meliorativ holatlarning uchinchi bosqichida inson o'zini qayta tiklaydi yorug'lik dan fikrlari va bosh mikroblaridan boshlab, ular boshga kelguniga qadar saqlanib qoladi. yorug'lik qayta tiklangan va uchun vaqt ulanmagan ozod qilinmaydi, lekin uni ozod qilish kerak. Qaytarildi yorug'lik yana ichkariga chiqishi mumkin tabiat va u yana bog'lanishi mumkin fikrlari, va tashqi.
istak va tabiat-masala o'zlarini yopishtirishlari mumkin yorug'lik garchi u ko'p marta qayta tiklangan bo'lsa ham. yorug'lik o'ziga yopishmaydi masala; tabiat-masala o'zini o'zi bilan bog'laydi yorug'lik ichidan istak. Faqat qachon yorug'lik hech narsaga erisha olmaydigan bo'lib qoldi masala ikkalasi ham tabiat yoki atmosfera ning bajaruvchi unga yopishishi mumkin, u ozod. U hech narsaga erishib bo'lmaydi yorug'lik o'zi qiladi, lekin tomonidan fikr ning bajaruvchi unga qarz beriladi. Agar unga nisbatan hech qanday da'vo mavjud bo'lmasa, u foydalanib bo'lmaydi bajaruvchi. Bu qachondir bajaruvchi yo'q istak ichida hech narsa uchun tabiat, va u o'zi va o'zi haqida bilimga ega bo'lganda yorug'lik. Keyin erishib bo'lmaydi yorug'lik ozod qilinadi yorug'lik va tiklanishga tayyor Triune Self. Ammo bu qadar tiklanmaydi bajaruvchi o'zini va tanasini takomillashtirdi.
yorug'lik tanada qon aylanishida bo'lgan, ammo bir necha kun kuchga ega emas yorug'lik a tomonidan olib borilgan qamariy mikrob bitta oqish uchun. Keyin yorug'lik ixtiyoriy ravishda a-dan qaytarib olingan qamariy mikrob The yorug'lik keyingi qismini yig'adi vaqt u o'zini yanada yorqinroq va yuqori potentsialga ega va birinchi meliorativning ravshanligi va kuchini oshiradi. yorug'lik Qayta tiklanadigan narsa unga hali ham yopishgan istaklari, qaysi tomonidan kancalar tabiat yana ushlab turishi mumkin yorug'lik. Agar istak boshqa tur birinchi o'rinda tursa, yopishish o'zgaradi. Agar bunday yopishishlar mavjud bo'lsa, ular to'sqinlik qiladi va to'sqinlik qiladi yorug'lik. Modomiki, talablarga javob beradigan malakalar mavjud yorug'lik, tabiat olish mumkin yorug'lik yana orqali tuyg'u va bu sababni orzu qilish fikr. Ammo bularning barchasi orqali yorug'lik Hech qachon hech narsa emas yorug'lik, xuddi oltin oltin bo'lgani kabi, yo'q masala yana nima aralashgan.
Biror kishi o'zini hech narsaga yopishmaslik yoki o'ziga biron narsani bog'lash uchun etarli emasligini bilsa, u ozod qilishni boshlaydi yorug'lik. Uning fikr va uning harakatlari uni ozod qiladi, garchi u nima ekanligini bilmasa ham yorug'lik yoki uni shunday qilib ozod qilmoqda. Uning o'tmishi fikrlari bu unga tegishli taqdir uni ta'minlaydigan har qanday sharoitga olib keling imkoniyat, kabi burch, qaytarib olish va ozod qilish yorug'lik. U eskisini ishlab chiqmoqda va muvozanatlashtirmoqda fikrlari ular uning tashqi ko'rinishiga ega taqdir. Shunday qilib, u eski ishlamoqda taqdir va yangi yaratmayapti fikrlariyangi taqdir. The fikr uning yordamida uni muvozanatlashtiradi fikrlari is fikrlarni yaratmaydigan fikrlash. Uning fikr U katta kuch va aniqlik bilan amalga oshiriladi, chunki u fikr aniqroq yorug'lik va o'girib ushlab turishi mumkin yorug'lik mavzusida fikr. The yorug'lik yilda ruhiy muhit u qayta tiklanganidan foydalangan sari aniq va ravshan bo'ladi yorug'lik va uning yordamida yopishqoqliklarni olib tashlaydi istaklari va tabiat.
Uning sifatida vazifalari dunyo uchun amalga oshiriladi va boshqa hech kim unga shartnoma yo'q fikr uni dunyo bilan bog'liq bo'lmagan yuqori olamlarga olib boradi. Bular uning narsalari fikr keyin xavotirda. Bu hayot uchun cho'zilishi mumkin. Oxir oqibat u o'zini emas, balki o'zini biladi bashariyat, lekin kabi bajaruvchi. Buni u ozod qilingan, erishib bo'lmaydigan qilib qiladi yorug'lik. U kashf qiladi yorug'lik va bo'lishi kerakligini biladi yorug'lik undan tashqari va bu unga tegishli ma'lumot. U bu haqda ancha oldin bilgan, ammo intellektual, ammo hozir u aslida bo'lgani kabi, biladi voqelik uning holatida. U mukammallikka a bajaruvchi u potentsial borligini biladi yorug'lik u ichida va u darhol uni uyg'otganda va uni haqiqiy holatga keltirganda yorug'lik, u bo'ladi bir razvedka. Feeling-ve-istak va to'g'rilik-ve-Sabab ega bo'lishga tayyor Men ga aylanadi yorug'lik fakulteti va xudbinlik Men uning qanday bo'lishini bilaman bir razvedka. Ammo oldin Triune Self o'z potentsialini uyg'otishi mumkin yorug'lik u ota-onaga tiklanishi kerak ma'lumot hammasi yorug'lik u oldi va ozod qildi.
Nima? tabiat qachon hammasi bajaruvchilar sotib olib, ozod qildilar yorug'lik? Qanday tabiat endi odamda hech qanday ma'no topmasa, davom etavering istak chizmoq yorug'lik of Aql-idrok ichiga? The birliklari of tabiat keyin tomonidan o'zgartirildi taraqqiyot ning odamzod, bu yorug'lik Triune Selvesidan cho'zilib ketadi tabiat va ta'sir qiladi birliklari ular bilan bog'lanmasdan. Hozirgi kabi hayvonlar bo'lmaydi, chunki nazoratsiz bo'lmaydi istaklari. O'simliklar boshqacha bo'ladi shakllari, qaysi imkoniyatga ega bo'lish kerak tabiat birliklari sabzavot shohligining bosqichlaridan o'tish uchun vositalar. Hayvonlar bo'ladi, lekin odam yo'q istaklari ularni jonlantiradi. Hayvonlar et to'qimalariga ega bo'lsa-da, eng ilg'or odamlar yashaydi birliklari as elementar elementlarva hech kim qahrli bo'lmaydi.
Bundaylarda vaqt endi inson shunchaki a bashariyat. U bo'ladi ongli kabi bajaruvchi. U yaratmasdan o'ylaydi fikrlari. Uning tanasi boqiy bo'ladi. U to'rtta shtatdan tayyorlanadi masala jismoniy tekislikka ega, ammo u kompozitorda mavjud bo'lgan odamlarning tez buziladigan tanalaridan farq qiladi birliklari muvozanatli bo'ladi va endi faol-passiv yoki passiv-faol bo'lmaydi; The ovqat to'g'ridan-to'g'ri olinadi Elementlari va ovqat hazm qilish kanali va hujayralar muhim tomonidan yangilanadi hayot.
The Triune Self keyin uning uchta qismi bo'lgan uchta ichki tanasi bo'ladi. The bajaruvchi uni o'zlashtirgan bo'ladi ruhiy muhit va a bo'ladi shakl tanadan yasalgan masala ning shakl dunyo va u bilan aloqada, (Shakl VB, a). The mutafakkir uni o'zlashtirgan bo'ladi ruhiy muhit va a bo'ladi hayot tanasi va ular bilan aloqada masala ning hayot dunyo. The biluvchi uni o'zlashtirgan bo'ladi notik atmosfera va a bo'ladi yorug'lik tanasi va ular bilan aloqada masala ning yorug'lik dunyo va uchtasi o'lmas, barkamol, sekssiz, jismoniy tanada bo'ladi. Agar buni eslash kerak bo'lsa ham, importni tushunish mumkin bajaruvchi endi hozirgi inson tanasiga to'liq kira oladi, ammo bu ozgina qismi bajaruvchi buni amalga oshiradi va bu qism o'z joyida emasligini va jismoniy tananing u bilan aloqa qilishini va u orqali ishlashini anglatadi masala faqat jismoniy tekislikning qattiq holatidadir.
Bu uchta ichki tanasi Triune Self keyinchalik u o'zini o'zi singdirgandan va qayta tiklanganidan keyin jismoniy tanada yoki ichkaridan qurilgan bo'ladi ilohiy tushuncha boshida. Qayta qurish jismoniy tanani to'rtta dunyo va ularning kuchlari bilan aloqa qiladi va shu bilan uch jismning rivojlanishi uchun imkoniyat yaratadi. Triune Self. Ushbu uchta tanadan keyin ishlab chiqilgan qamariy mikrob orqa miya markaziy kanaliga ko'tarila boshlaydi, uni jismoniy tanani qayta qurgandan keyingina amalga oshirish mumkin. Keyin to'rtta hislar hali ham Elementar mavjudotlar, ammo ular insonning to'rtta hislaridan farq qiladi, chunki ular barcha sinflar bilan aloqada bo'ladi masala to'rtta dunyoda, insonda ular faqat eng past daraja bilan aloqada bo'lishadi masala eng past dunyoning eng past tekisligida. Ular bundan keyin ham bir-birlaridan farq qiladilar ish ning faoliyatini cheklamaydigan mukammal organlar orqali bajaruvchi. The nafas shaklida keyin buyruqlariga bo'ysunadi bajaruvchi va tajribalar qarshilik yo'q tabiat.
The Triune Self keyin a Triune Self to'liq; buni biladi munosabatlar boshqa Triune Selves bilan uchrashadi va barcha Triune Selveslari o'rtasidagi umumiy aloqani ko'radi. Umumiy rishtalar bu noetik dunyo. Qaysi biri Triune Self Triune Selvesning barcha boshqa xizmatlaridan foydalanish va ularga xizmat ko'rsatish uchun ochiq bo'lgan va mavjudligini biladi.
Bo'shatish va tiklash yorug'lik ning ma'lumot va o'tish davri Triune Self ichiga bir razvedka, a) barkamollikning turli an'analarining asosi bo'lib tuyuladi a bashariyat oxiriga yetadi.
The mutafakkir belgilaydi, ko'ra biluvchi ning Triune Self, qancha yorug'lik u ichiga kirishi mumkin ruhiy muhit insonning, (Shakl va boshqalar). Men ruxsat etilgan miqdorni yuboradi ruhiy muhit. The yorug'lik orqali o'tadi Men ichiga ruhiy muhit mavjud bo'lgan joyda fikr uni ishlatish qobiliyatiga ko'ra. Jismoniy yorug'lik pineal tanadan keladi, bu xudbinlik aloqalar gipofiz tanasiga kiradi Men kontaktlar va u erdan tarqalib ketadi va miya, umurtqa pog'onasi va u ishlatiladigan yurak va o'pkaga tushadi. fikr.
Ba'zi bir nechta odam bor yorug'lik dan tashqarida notik atmosfera insonning. Ular bor tushunadigan va insonga ta'sir qiladigan narsalar haqida tushuncha hayot, bu yugurish vaqtidan yuqori odamzod. Ular uchun ba'zi mavjud o'z-o'zini bilish hozirgi paytda sotib olinmagan hayot, lekin yaxshiroq paytlarda odamzod hozirgi kunga nisbatan juda katta Bunday odamlar qiziqtirmaydigan yoki ko'pchilikka noma'lum bo'lgan narsalar haqida ma'lumot berishadi.
Ammo noetik taqdir ning yugurishi odamzod ularning etishmasligi tomonidan to'sqinlik qilishidir yorug'lik va unga erishish yoki chizish mumkin emasligi. Ular qo'rqinch The yorug'lik. Ular yo'q yorug'lik faqat avtomatik qayta tiklash ular uchun saqlab qo'yadigan narsalardan tashqari, ular zo'rg'a davom etishlari mumkin odamzod. Ular a notik tun va ming yillar davomida shunday bo'lgan. Ular o'zlari olgan bilimlarga erisha olmaydilar bajaruvchilar oldin. Ular olishmaydi o'z-o'zini bilish, ya'ni bilimlar ongli tanadagi o'zini o'zi, ulardan tajribalar hozirgi paytda hayot. Ularning olijanoblari notik meros yo'qolgan, noma'lum va ular eri bilan turmush qurmaguncha mavjud bo'lmaydi yorug'lik, saqlang yorug'lik va ongli ravishda ba'zi birlarini qaytarib oling yorug'lik ular ichkariga kirishdi tabiat va shuning uchun ko'proq olib keling yorug'lik ularning ichiga notik atmosfera. Ularni notik kuchlar jinsiy indulgentsiyaga tushadi. Ular foydalanish qobiliyatini yo'qotdilar notik uchun vakolatlar notik tugaydi.
ularning ruhiy muhit to'la bo'lish o'rniga yorug'lik kulrang tumanga o'xshaydi; The yorug'lik xira, xiralashgan, tarqoq va aralashib ketadigan to'siqlarga to'la. The yorug'lik juda ko'p akkretsiyalarga ega, juda kam. Ichida fikr ular diqqatni jamlashda va shu bilan ishlashda qiyinchiliklarga duch kelishadi yorug'lik. Ishlaydigan narsa zaif, to'sqinlik qiladigan, samarasiz. Bunday odamzod emas ongli of Sabab va yo'q ongli of to'g'rilik. Ular emas ongli ularning fikr yoki bu qanday qilinishini. Ularning fikr jahldor, jo'shqin. Bu jismoniy va ruhiy narsalar bilan chegaralanadi va hattoki ular ichiga kirmaydi yoki kirmaydi. Tabiiy fanlar, muhandislik, adabiyotda insonning buyuk intellektual yutuqlari to'rtta hissiyotga tegishli va ularga xizmat qiladi tabiat. Ular tufayli fikr uchtadan bittasi bilan aqllari u ishlatishi mumkin. U foydalanadigan aql - bu aql-idrok yoki tana-aql. Bu uning hissiyotini yo'qotadi va tabiat- chegara. Bu unga erishishda yordam bermaydi o'z-o'zini bilish bu barcha muammolarni hal qiladi.
The tana-aql haqida o'ylay olmayman bajaruvchi; bundan tashqari o'ylay olmaydi tabiat. Uning fikr tomonidan boshqariladigan tana sezgilariga bo'ysunadi tabiat. The fe'l of odamzod ko'pincha belgilanadi nohaqlik, ochko'zlik, beadablik, axloqsizlik va sevgi mast qiluvchi ichimliklar. Ularning hissiyotlar to'liq nazorat qilinadi tabiatUlar sajda qilib, itoat qilishadi. tabiat ularga to'rt sezgi tomonidan talqin etiladi tabiatruhoniylari va ushlab turing hissiyotlar va istaklari. Sezgilarning eng kuchlisi - bu hissiyot hid, bu teginish. Sensorli aloqa, kontakt bu tanadagi bu narsaning harakati, va eng kerakli aloqa jinsiy aloqadir. Shunday qilib, chiqindilar yorug'lik jinsiy a'zolar orqali.
The noetik taqdir, bu notik qorong'ilik, yugurishni keltirib chiqaradi odamzod urug'dan va tuproqdan etarlicha pishmagan va nosog'lom tanalarda etishtirish.
Urug' va tuproq yaxshi inson tanasini ishlab chiqarish uchun o'n ikki oy davomida poklikda saqlanishi kerak edi. Shu vaqt ichida vaqt urug 'va tuproq tonikli damlamaga aylantirilib, qayta ishlangan va tanada qayta tiklangan. U tanani hayotiylashtiradi va unga qarshi turishga kuch beradi kasallik. Har oy tuxumdonlardan mahrum bo'lgan har qanday ayol mukammal farzand ko'rolmaydi. Ichkarida suiste'mol qilish o'ylardi va harakat ayolni o'zgartiradi, shunda oylik davrlarda tuxumdonlar yo'qoladi. Ular, tuxumdonlar qayta tiklanadi va ayol tanasi uchun ozgina ishlaydi, chunki seminal quvvat yoki damlamasi erkak uchun qandaydir. Bunday holatda erkak va ayol sog'lom bolaga ega bo'lib, ular immunitetga ega bo'ladi kasallik. Qanday bo'lmasin, ayolni homiladorlik paytida, emizish davrida va keyin hayz ko'rishdan oldin va keyin etti kun davomida yolg'iz qoldirish kerak. Erkak va ayol nima ekanligini tushunishganda bajaruvchilar haqiqatan ham, er va xotin farzand ko'rishni istamas ekan, ular aloqada bo'lmaydi; ular farzand ko'rishga tayyor ekanliklari etarli emas.
Bu qisman ushbu asosiy qoidalarning buzilishi va tanalar ko'pincha urug'lardan ishlab chiqarilishi bir necha soat davom etishi mumkinligi sababli sodir bo'ladi. odamzod butun dunyoni qamrab oladigan va ularga moyil bo'lgan zaif jismlarga ega kasallik.
Oyning mikroblarini, shuningdek uning urug'ini ham inson o'zi saqlab qolishi kerak. Agar u o'z urug'ini saqlamasa, ikkinchi haftadan keyin yo'qoladigan oy mikrobini saqlay olmaydi. Odob-axloq qoidalari odob-axloq qoidalariga muvofiq talab qilinadi fikr oy mikroblari va urug'larini saqlab qolish uchun axloq qoidalari. Qadimgi va har doim yangi vahiylar, kitoblar, mistik ta'limotlar, kultlar, aka-uka va opa-singillar. sevgi jinsiy aloqa poklik va odob-axloq masalalaridan tashqari, buzilish uchun ko'rdir. Ular olib kelishda yordam berishdi notik kecha.
Bu zaif jismlarda kasallik ko'pincha tomonidan ishlab chiqilgan ovqat. Yugurish odamzod ilm-fan uchun ozgina bilim va g'amxo'rlik ovqat. Ular odatda juda ko'p ovqat eyishadi; ular yuk tashish uchun juda katta yukni oladi, bu tanani hazm qilish yoki singdirishdan ko'ra ko'proq. Ular ovqatlanmaydigan yoki mos kelmaydigan narsalarni iste'mol qiladilar. Shunday qilib, ular achitqili va pastqamroq ovqatlanadigan taomlar ovqat hazm qilishni buzadi vazifalari va tez-tez sabab bo'lgan zaharlarni chiqaradi kasallik. Ularning ovqatlanish maqsadi, asosan, tanglayni xushnud etish yoki qulay bo'lishdir tuyg'u to'liqlik. The hissiyotlar Ular istaganlari - bu to'dalar elementar elementlar ular tanaga va uning a'zolariga kirib, nervlarni siqib chiqaradi, haydab chiqaradi, qo'zg'atadi his-tuyg'ular tomonidan bajaruvchi. Sog'liqni saqlash yoki kasallik badan uchun muhim emas elementar elementlar. Qachon kasallik parchalanishdan keyin, boshqasida elementar elementlar ichkariga kiring va hayajonlaning, chunki bu kasal qismlarda noqulaylik paydo bo'ldi.
Shu asosda jinsiy aloqa va ovqat odamzod foydasiz kasblar, soxta me'yorlar, kam yoki ortiqcha mukofotlar, qonunsizlik, jinoyatlar, bolalar bilan yolg'on tsivilizatsiya qurdilar dinlar va savodsizlik haqiqiy va halol hukumat.
Shuning uchun notik qorong'ilik, yugurish odamzod tushunchalariga ega hayot va mas'uliyat ular chaqaloqlardir. Ularning muammolari erkin irodasiva taqdir, xudo, yaxshilik va yomonlik va ularning boshqalar bilan munosabatlari odamzod, o'zlarining bo'yanishlari, kelajagi va ob'ekti hayot ularning chegaralarini ko'rsating fikr mavjud emasligi bilan bog'liq bo'lgan tushunchalar yorug'lik.
Mualliflik huquqi 1974 tomonidan The Word Foundation, Inc.