BARCHA VA DESTINYA
Harold Uilyam Percival
IX bob
RE-MA'LUMOT
Bo'lim 12
Bundan tashqari, tananing turini oldindan belgilab qo'yilgan. Jismoniy qaxramonlik va qanday qilib cheklanganligi. Bosh dunyoviy kasblar. Kasalliklar. Hayotdagi bosh voqealar. Qanday qilib taqdirni engish mumkin?
Ayni paytda aniqlangan tadbirlar orasida o'lim keyingi uchun oldindan belgilanganidek hayot tananing turi. Hatto yoshlikda ham, keyinroq aniqroq hayot, shunday taqdir yoqimli yoki salbiy sovg'a sifatida paydo bo'ladi. Doers o'zlarini qo'pol, zaif, egiluvchan yoki qattiq bo'lgan tanalarda topish. To'rt sinflar elementar elementlar Ko'rsatilgan chiziqlar bo'yicha barcha tanalarni qurish nafas shaklida kontseptsiyada. Kuchsiz ko'zlar, yumshoq suyaklar, bo'g'inlar yoki qarama-qarshi tomonlar, shuningdek tananing jarohatlardan yoki tiklanish qobiliyatidan foydalanish oldindan belgilab qo'yilgan. kasalliklar. Yuz va harakatlarning xususiyatlari va jismoniy boshqa xususiyatlar paydo bo'lish oldindan belgilangan.
Jismoniy bor irsiy qoldiq, uzatish fazilatlar tananing ota-onasidan. Ba'zi tanalar bunga yaxshi misoldir irsiy qoldiq, boshqalar buni belgilangan darajada ko'rsatmaydi. Urug ' hujayra va tuproq hujayra ular bilan olib boring paydo bo'lish va sifat ota va onaning tanalari, lekin hujayralar ko'ra qurish kerak shakl ning nafas shaklida yangi bashariyat. The hujayralar naqsh bo'yicha qurish nafas shaklida orqali o'tadi astral qismlari hujayralar. Ular astral qismlari, yoki nafas olish aloqa birliklari, shu tariqa otadan va onadan keladigan naqshni faqat shu odatdagidek shakllantirishi mumkin nafas shaklida ruxsatnomalar. Bu erda chiziqlar nafas shaklida talaffuz qilinmaydi, irsiy qoldiq aniq o'simliklar va hayvonlarda bo'lgani kabi aniq. Chiziqlar qanchalik aniqroq bo'lsa, unchalik ahamiyatsiz bo'ladi irsiy qoldiq xususiyatlari, fazilatlar va Kiyim-kechak. Kuchli Shaxslar ota-onadan ajraladi, lekin agar bo'lsa fe'l fazilatlar bir-biriga o'xshash Shaxslar ularga o'xshashi mumkin. Mavjud bajaruvchi ota-onadan tanani bo'yashda ishlatiladigan ba'zi materiallarni oladi. Bastakor birliklari hozirgi tananing, ya'ni sezgi, organ birliklari va to'rt xil bog'lanish birliklari har bir katakda bir xil bo'ladi birliklari ular avvalgi tanada bo'lganlar. Ular qaytib kelishadi tabiat yordamida yangi tanani qurish fazilatlar urug 'va tuproqqa xosdir hujayralar -da ko'rsatilgan tanaviy xususiyatlarni aniqlash nafas shaklida.
The shakl va shaxsning xususiyatlari turli davrlardagidan farqli o'laroq mavjudlikdan mavjudlikka o'zgaradi hayot er yuzida. Fikrlash bosqich davomida xususiyatlarni o'zgartiradi hayot. Ikki yoki hatto bir necha hayotning tegishli davrlarida olingan o'rtacha odamning suratlari unchalik katta farq ko'rsatmaydi. Jismoniy ota-onalar bir xil bo'lishi mumkin yoki bo'lmasligi mumkin, ammo ularning xususiyatlari irsiy qoldiq Yo'q masala qaysi ota-onalardan, oddiy odam bilan yashash uchun bir xil narsa.
Tarkibiy xulq oldindan belgilangan. Ular fazilatlar ning mavjud bo'lgan qismini bajaruvchi, o'ziga xosdir tabiat va rivojlanishini ko'rsatish bajaruvchi qismi. Ular yuzaki asosdir xulq ular davr va mamlakat urf-odatlari. Tug'ma xulq qo'pol odamdan tortib to muloyim odamgacha. Ular ikki xil bo'ladi; qat'iy shaxsiy xulq-atvorda ko'rsatilgan va boshqa odamlar ham tashvishlanadigan joylarda namoyish etilganlar. O'ziga xos shaxsiy xulq o'z-o'zini hurmat qilganlar. Ikkinchisini esa boshqalarning nutqida va xatti-harakatlarida ko'rish mumkin. Ularni hurmat qilish yoki ularga ahamiyat bermaslik huquqlari va hissiyotlar yaxshi va yomon tug'ma o'rtasidagi farqni belgilang xulq. An'anaviy mashg'ulot yoki rasmiyatchilikka yuzaki rioya qilish emas, balki o'ziga xosdir xulq jentlmen yoki jentlmen qiling.
tug'ma xulq bo'ladi fe'l amalda. Ular aniq rivojlanishning muhim ko'rsatkichlari bajaruvchi qismi. Ular natijasidir fikr nimaga muvofiq yoki unga qarshi yorug'lik ning ma'lumot inson o'zini qanday tutishi kerakligini ko'rsatdi. Ular uzoq muddatli uyushmalarni belgilovchi omillardandir. Ular ishlab chiqaradilar imtiyozli of tabiat, imtiyozli nutq va imtiyozli harakatda yoki aksincha. Ular chuqur chiziqlarni yotqizishga olib keladi nafas shaklida shaxs shu bilan birga harakat qiladi hayot. Ammo ular yaxshilanish yoki buzilish bilan ham o'zgarishi mumkin. Ular o'tmishdan olib kelingan hayot, chunki ular bajaruvchi o'zi. Ular chaqiriladi xulq odatda moda va urf-odatlarga ko'ra yuzaki xatti-harakatlar bilan adashadi, lekin ular ko'proq. Ular yangilarning shafqatsizligini yoki nafisligini namoyish etadi bajaruvchi qismi. Ularda uzluksizlik mavjud bo'lib, ular yuzaki emas xulq.
Bu mahalliy, oldindan belgilab qo'yilgan xulq bo'ladi ish o'zlari yo'q, yo'q masala erta muhit nima edi. Odatda naslchilik oilada tug'ilish, madaniyat va dam olish vositalari yaxshilikni aks ettiradi xulq, ammo ko'pchilik o'ziga xos bo'lgan bunday imtiyozli oilalarda tug'ilgan xulq ularning yuzaki xatti-harakatlari jilo qilingan bo'lsa-da, shafqatsiz va xudbin.
Aksariyat hollarda a hayot oldindan belgilangan. Odam kasbni tanlaydimi, o'zi uchun taklif qilingan narsani qabul qiladimi yoki biron bir vaziyat tufayli unga majburlanadimi, demakdir. U buni qilar edi taqdir hozirgi uchun hayot u bilan yiqilib, o'tmishdagi ishg'olda qolishga rozi bo'lganida hayotyoki qachon u isyon ko'targan bo'lsa ham, u yo'q fikr Bu o'zgarish qachon paydo bo'lishiga olib keladi tashqi ko'rinishi o'tmish fikrlari chunki kasb endi kechiktirilishi mumkin emas. Kasblar yuzaki bo'lib, ularning yoshi va mamlakati turlicha bo'lib, etakchilik qiladi bajaruvchi tashqi
Kasblar to'rt sinfga, mehnat, savdo, ta'lim va bilim. Ushbu sinflarda mashg'ulotlar zamon sharoitiga qarab o'zgaradi. Qo'rg'oshinlar endi talabga ega emas; vodoprovodlar paydo bo'ldi. Savdogarlar orasida elektr kuchlarining ochilishi va ishlatilishi bilan yangi turlar paydo bo'ldi. Ko'pgina bo'linmalar mavjud, ayniqsa savdogarlar va ishchilar orasida, va ixtirolar va kuchlar sifatida o'zgarishlar davom etmoqda. tabiat kashf etiladi. Ushbu kashfiyotlarni o'rganish, arxitektura, muhandislik, xirurgiya, arxeologiya va kimyo kabi yangi usul va kasblarni keltirib chiqarmoqda. Ba'zi mashg'ulotlarda jismoniy mashqlar ustunlik qiladi va ozgina yoki umuman aqliy kuch sarflanmaydi. Ba'zilarida ish deyarli butunlay aqliy. Ba'zi kasblar ishchilarga ko'p soat va tinimsiz mehnat, aqliy va jismoniy mehnat bilan soliq soladi, boshqalari esa ishchilarga hordiq chiqarishga va hattoki bo'sh ishlashga imkon beradi. Ba'zi kasblar o'yin-kulgi yoki sportga bag'ishlangan, ammo xavf va mashaqqatli mehnatni talab qiladi. Ba'zi birlar, kambag'al yoki boy odamlar, bo'sh ish bilan shug'ullanishadi yoki biron ish qidirishadi yoki shirk qilishadi. Yana bir kasb - bu jinoyatlarni sodir etish. Odamlar o'z ishlarini mexanik yoki o'ziga xoslik bilan, qiziqishsiz yoki qiziqishsiz, yaxshi yoki kasal bo'lib, va sifat ishchining kuchi samarasizlikdan tortib to turli xil bo'lishi mumkin Daho. Barcha kasblar, yo'q masala ularni ta'minlash uchun qanchalik zarur bo'lib tuyulishi mumkin hayot va oilani qo'llab-quvvatlash yoki jamoat tartibini, xavfsizligini va farovonligini ta'minlash, yo'q masala muqarrar va majburan yuzaki.
The maqsadi har bir kasbning mohiyati - bu o'qitish bajaruvchi. Shu nuqtai nazardan, bunday emas masala ular osonmi, ma'qulmi, balandmi, mukofotlanganmi, muvaffaqiyatlimi, sog'lommi yoki qarama-qarshimi. Bo'lmaydi masala inson bir yoki bir nechta kasbga egami yoki vaqt davomida kasblarini o'zgartiradimi hayot, yoki iste'dodlar yashiringanmi yoki topilmaydimi imkoniyat uning bir qismi bo'lgan ma'lum bir kasbda paydo bo'lishi taqdir. The maqsadi Muayyan kasbga ega bo'lgan odamning o'ziga xos tomoni uning rivojlanishiga turtki berish yoki uni ushlab turishdir.
Hammasi uning tomonidan tartibga solingan mutafakkir ko'ra fikrlari, tomonidan ishlab chiqilgan tashqi ko'rinishi to'g'ridan-to'g'ri dizayn sifatida va undan keyin taqdir ga muvofiq loyihalashtirilgan muvozanat koeffitsienti. O'zining rivojlanmagan holatida bo'lgan inson o'zi uchun qaysi kasb eng munosib ekanligini baholay olmaydi. Shunday qilib, uning mutafakkir, uchun mumkin bo'lgan eng yaxshi tartibni ko'rish tajriba ning bajaruvchi, ishg'olga olib keladigan voqealarga imkon beradi va keyin ishg'olni asosiy voqealarni yuzaga chiqarishda asosiy omil qiladi hayot. Kasbning turi asosiy va burilish hodisalari kabi oldindan belgilanmagan. Boshqa kasblar bajaruvchi uning ishg'ol qilinishi va unga bog'liq voqealar bilan bog'liq munosabat va uslubga bog'liq bo'ladi.
Oilaviy va ijtimoiy aloqalar singari kasblar olib kelish vositasidir bajaruvchi u uchrashadigan odamlar bilan aloqa qilish. Bu ular bilan ilgari uchrashgan bo'lishi mumkin. Munosabatlar ustunlikdan qaramlikka, foydalilikdan mordacityga o'zgarishi mumkin taqdir ishlab chiqilgan. Mashg'ulotlar olib boriladigan sharoitlarda odatda mukofotlar keladi. jazolar, vazifalari va imkoniyat rivojlanish uchun. Yo'q masala Necha pul vaqt Kasbga intilish talab qilinsa, har doim bo'sh vaqt marjasi bo'ladi. Bu marj har doim ham kichkina bo'lsa ham, kelajak uchun juda muhimdir taqdir. Bu chegara ko'proq narsani taklif qiladigan maydon imkoniyat deb nomlangan narsani bajarish uchun erkin irodasi boshqa holatlarga qaraganda. Marj qandaydir tarzda ishlatilishi kerak: ishlamay, xayol surib, passiv fikrlash yoki ba'zi uchun qilingan ish maqsadi. Marjni ishlatish usuli, tanlovni ko'rsatadi bajaruvchi Agar biron-bir holatga majbur qilinmasa va kelajakda kasbni tanlashga qarab shakllantirsa, bunda ular o'tmish tomonidan muqarrar qilinmagan edi.
Kasblar tashqi ko'rinishda bo'lsa ham muhimdir fikrlari va shu bilan o'zaro munosabatlarga ta'sir ko'rsatuvchi sifatida hayot, ba'zi kasblar bajarmaydigan narsalar mavjud. Ular hislarni tarbiyalaydi, rivojlantiradi san'at va tananing chidamliligi va ma'lum miqdorni majburlash fikr. Ular o'tmishga imkon beradi ish hozirgi paytda. Ammo bularning barchasida ular o'zlarini saqlab qolishadi bajaruvchi asosan tashqi dunyo bilan band. Ular aytmaydilar bajaruvchi o'zi haqida hech narsa. Aksincha, ular bu dunyo haqida o'ylashganda, o'zlarini bexabar tutadilar. Ular berishadi tajriba va ba'zida dars beradi, lekin ular ma'lumot bera olmaydilar ongli tanadagi o'zini o'zi.
Aniqrog'i kasalliklar odamlar o'tmishdan oldindan belgilanadi hayot. Irsiy kasalliklar va aniq sababsiz kelganlar ular orasida soni, ba'zida shuningdek kutilmagan shikastlanishlar va infektsiyalar natijasida kelib chiqadigan narsalar. Agar ular uchun imzolar bo'lsa nafas shaklida Yangi uchun hayot ular oldindan belgilangan, yo'q masala qaysi vaqtda hayot ular paydo bo'ladi. Odamni azoblaydigan ko'plab kasalliklar o'tmishda oldindan belgilanmagan hayot. The fikrlari rag'batlantirish nafas shaklida kasallikka olib keladigan tizimlarni kasallikka olib keladigan va kasallikka olib keladigan tizimni keltirib chiqaradigan kasallik. Bunga irsiy tayyorgarlik, tanaviy moyillik yoki mashg'ulot yoki yuqumli tanlanish yordam beradi. Uning vaqti paydo bo'lish tananing holatiga va u tanadan chiqib ketadigan joyga yoki uning joyiga mos keladi.
Asosiy voqealar hayot ular odatda oldindan belgilanadi, chunki ular o'tmishga tegishli bo'lgan narsalardir. Ular istalgan yoki unga topshirilgan narsalar, yoki bundan keyin istalmagan narsalar. Ular orasida ta'lim va savodsizlik, nikoh va avlodlar, do'stlar va dushmanlar, qashshoqlik, boylik va to'satdan o'zgarishlar, sharaf va sharmandalik, sayohatlar va sarguzashtlar, jarohatlar va qochishlar.
A. Ning barcha bunday xususiyatlari hayot oldindan belgilab qo'yilganlar natijalaridir fikrlari inson o'tmishda bo'lgan hayot. O'sha odam g'oyib bo'ldi. U o'zini haqiqiy, ammo noma'lumni qamrab olgan soxta "Men" atrofiga qaratdi. tenglik ning bajaruvchi. Shunga o'xshab, yangi odam soxta "Men" atrofida qurilgan va uning mohiyatini bilmaydi tenglik, lekin u ba'zi narsalarning vorisidir fikrlari va istaklari g'oyib bo'lgan odamdan unga meros qolgan jismoniy taqdiri.
umumiy qonun har doim itarib bajaruvchi yoqadi, har doim ba'zi sabablarga olib keladi fikrlari duch keladigan yangi voqealarga aylanish bajaruvchi, har doim kuch bajaruvchi ular bilan uchrashish va ular bilan shug'ullanish. The bajaruvchi u bilan biror narsa qilish kerak taqdir va istaklari va fikrlari unga kelgan.
bir marta fikrlari tashqi ko'rinishi bo'lgan, ular taqdir, olib kelganmi yoki yo'qmi hayot oxirgi odamning yoki hozirgi tomonidan qilingan. Bir kishi o'zi bilan nima qiladi taqdir hozirgi va kelajakning qismini belgilaydi. Shunday qilib, kimdir bilan nima qilish kerak istaklari va fikrlari unga tashrif buyurgan o'tmishdan. Ular ham taqdir, har bir narsa qanchalik qiyin va tez bo'lsa faktlar of hayot. Ular voqelikdan kelib chiqadi atmosfera va bu qismlardan Triune Self tanasi bilan aloqada bo'lmaganlar. Ular uning ichiga kirib kelib, o'z sovg'alariga suyanadilar fikr, uni harakatlarga chorlang, orqa tomon kabi turing va kelajakning qismlarini qiling. Ular uning atrofida bulutlar quradilar zulmat or shubha yoki unga narsalarni ochiq va quvnoq qilib ko'rsatishga majburlang yorug'lik.
bu taqdir, moddiy va nomoddiy, kim tug'ilishidan to uchrashigacha uchrashishi kerak o'lim. U bu bilan nima qila oladi? Uni qay darajada boshqaradi? Bunga qarshi yoki unga qarshi erkin harakat qila oladimi? taqdir chunki ma'lum bir oilada tug'ilish kabi ro'y bergan voqealar bekor qilinmaydi; Belgilangan narsaning oldi olinmaydi, garchi u shoshilib yoki keyinga surilgan bo'lsa, kuchaytirilsa yoki zaiflashsa ham. Yog'ingarlanganda undan kelib chiqadigan oqibatlar, asosan, bu haqda nima deb o'ylaganiga qarab belgilanadi.
O'rtacha odam bu haqda ozgina o'ylaydi. U afzallik yoki kamchilikni his qiladi, bu uni maqbul yoki e'tirozsiz deb taassurot qoldiradi; lekin u bu haqda o'ylamaydi. U shunga ko'ra harakat qiladi, lekin buning natijasida emas fikr bu haqida. Shuning uchun u sog'inadi imkoniyat kerak bo'lganda u bilan shug'ullanish va shuning uchun taqdir uni boshqaradi. Ammo bu kerak emas.
Uning oqibatlari o'tib bo'lmaydi. Ulardan ba'zilari har doim engib o'tilishi mumkin. Har doim yo'l bor va bu aniqlik va aniqlik bilan bog'liq fikr uning haqida taqdir. U buni oldingidek ko'ra olmasligi, bu haqda o'ylashi va qabul qilishi mumkinligi bilan bog'liqdir. Bilan halollik va qat'iyatli fikr ehtimol yechib bo'lmaydigan oqibatlardan xalos bo'lishning yo'lini topish mumkin. bir o'zi bilan yoki unga qarshi erkin harakat qilishi mumkin taqdir uning darajasiga fikr uning aktyorligini boshqarishi mumkin.
Inson davrida uning ta'sir etuvchi omillari hayot ikki sinfdan iborat. Ulardan bittasida bor fikrlari ning bashariyat o'tmish hayot, ular qattiq tashqi ko'rinishda ko'rinadi faktlar of taqdir yoki fikrlari kelgan va ketadi va yoqimli yoki yoqimsiz taassurotlar qoldiradi. Bularning hammasi o'tmishdan. Ikkinchi sinfda fikrlari hozirgi zamon hayot. Bu hozirgi bilan bog'liq bo'lgan yangi ekin, ammo u o'tmishdan o'sib chiqqan. Bir tomondan, ular orasida keskin farq mavjud fikrlari ular o'zlarini taklif qiladilar va ularning sabablari bilmaydigan va yo'qdir xotira o'tmishdan kelib chiqqan va boshqa tomondan fikrlari homilador va hozirgi kunda chiqarilgan hayot. Farqi bilan ko'rsatilgan xotira. The fikrlari hozirgi zamon hayot eslab qolinishi mumkin, odamlar bilan tanilishi mumkin, joylar, maqsadlar yoki voqealar. Bu yangi hosil fikrlari bu insonga ta'sir qiladigan boshqa omil hayot. Velosipedni kuchaytiradi yoki zaiflashtiradi fikrlari, bu ularni tezlashtiradi yoki kechiktiradi tashqi ko'rinishlar va shuning uchun cho'kindi yoki tushadi taqdir. U eski rishtalarni yo'q qiladi yoki yangisini yasaydi; lekin eng muhimi, hozirgi fikr qaytarib beradi yorug'lik dan tabiat yoki yangi qo'ng'iroq qiling yorug'lik dan ma'lumot, yoki yo'qotish yorug'lik uchun tabiat.
Bu noto'g'ri foydalanish emas yorug'lik uni ichiga yuborish uchun tabiat uning yuqori darajasini saqlab qolish uchun shakllari o'simliklar, daraxtlar, hayvonlar yoki tog 'jinslari kabi, ammo bu masxaralashdir yorug'lik uni zararkunandalar, zararkunandalar va ofatlarga qarshi moslashtirish tabiat yugurish kabi odamzod. Agar kimdir bo'lsa fikrlari qo'yish yorug'lik uchun qarzga olingan bajaruvchi qonuniy foydalanish uchun, u qaytarib beriladi va ertami-kechmi u kirish paytida nimani o'rganganligini bilib oladi tabiat. Mana shu yorug'lik u qachon bo'lganda uni yoritib beradi fikr mavzusi bo'yicha yorug'lik ulangan edi. Bu unga o'simlikning ajoyib mo'jizalarini namoyish etadi hayot va organik va noorganiklarning molekulyar va atomiy mo''jizalari tabiat, harakatlari u boshqargan. The yorug'lik qaytarib olinishi uning holatiga ham ta'sir qiladi taqdir boshqa kuchlarga qaraganda tezroq. The yorug'lik birini ko'rsatadi taqdir, u bilan qanday kurashish kerak, uni qanday qabul qilish va shu bilan undan maksimal darajada foydalanish.
Mualliflik huquqi 1974 tomonidan The Word Foundation, Inc.