Word fondi
Ushbu sahifani baham ko'ring



BARCHA VA DESTINYA

Harold Uilyam Percival

XIV BOB

O'TMISh: O'ZGARIShNING O'ZGARIShI

Bo'lim 7

Fikrlash tizimi. Bu nima. Stadionlar: ongli immortality yo'lidir.

Bu tizim fikr Siz uchun, siz tanlaysiz va xohlaysiz: bilimga ega bo'lish tabiat va sizning Triune Self; yaratmasdan o'ylash taqdir, bolmoq ongli of Tushuncha, va ongli ravishda o'lmas bo'lish.

I.

1. Siz kim bo'lish uchun ushbu tizimga ergashasiz ongli of Tushuncha haqida o'ylash kerak voqelik so'z bilan ifodalanadi Tushuncha- bu siz o'qigan yoki eshitgan har qanday narsadan farq qiladi. Siz o'ylamasligingiz kerak Tushuncha sifatida sizning tushuncha yoki boshqasining tushuncha yoki sifatida tushuncha har qanday mavjudot yoki narsaning. Siz o'ylamasligingiz kerak Tushuncha egalik qilish yoki egalik qilish, davlatlarga ega bo'lish yoki kengaytirish yoki davlatlarga bo'linganlik kabi. Siz o'ylamasligingiz kerak Tushuncha har qanday xususiyat yoki cheklovlarga ega bo'lish, yoki biron bir narsa bo'lish yoki biron bir narsa qilish, yoxud mavjudlik yoki mavjud emaslik kabi. Siz haqida o'ylamasligingiz kerak tushuncha har qanday mavjudot, ammo ongli mavjudot as bir narsa yoki of nimadur. Siz haqiqatdan ham hech narsa bila olmaysiz deb o'ylashingiz kerak Tushuncha xabardor bo'lishingizdan oldin Tushuncha. Siz ongli bo'lib qolishingiz mumkin deb o'ylashingiz kerak Tushuncha har qanday vaqtda vaqt bu haqda o'ylashni boshlaganingizdan keyin, hatto inson bo'lganingizda va o'zingizni traldomdan xalos qilmadingiz tabiat va ozodlikka chiqqan ongli ravishda o'lmas Uch Birlik Selvalari qatorida sizning o'rningizni egallamadingiz. Siz buni o'ylashingiz kerak Tushuncha kichik yoki katta bo'lishidan qat'i nazar, hamma narsada va ular orqali mavjud. Siz borligi bilan deb o'ylashingiz kerak Tushuncha har bir narsada yoki narsa orqali, narsa yoki mavjudlik ongli ravishda yoki u biladigan narsadan xabardor. Siz buni o'ylashingiz kerak Tushuncha hech qanday boshqa ibtidoiy farq qilmaydi birlik in tabiat va eng ilg'or ma'lumot. Siz buni o'ylashingiz kerak Tushuncha da bir xil birliklari tarkibidagi granit blokini hosil qiladi Oliy razvedka Koinotning borligi, bundan ham kam emas. Siz bor deb o'ylashingiz kerak Tushuncha Har bir jon o'zi qiluvchidir ish va ongli bo'lish qobiliyatiga erishganidan ozmi yoki ko'pmi biladi. Agar sizda bo'lsa, buni o'ylashingiz kerak tushunadigan nima haqida Tushuncha emas va nima haqida o'ylang, siz ongli bo'lishga harakat qilishga tayyormiz Tushuncha.

 

2. Keyin o'ylab ko'rishingiz mumkin: O Tushuncha! ta'riflanmagan, tushuntirilmagan va bo'lmagan fazilatlar; har qanday narsaga bog'liq emas, ta'sirlanmagan; barcha mavjud maydon va vaqt va bo'lish va hamma uchun ma'lumot; barchaning kimligi bilan tabiat birliklari ular kabi ongli vazifalari, va Uch Birlik Selflari o'zlarini nima ekanligini, nima qilishlarini va qanday bo'lishlari mumkinligini bilishadi. Sening huzuringda men orqali hayot Va orqali o'limMen Seni yodda tutishni va Seni bilishni istayman, deb o'ylayman va his qilaman va xohlayman.Tushuncha.

Siz o'rnatmasligingiz kerak vaqt qachon paydo bo'lasiz ongli of Tushuncha. Uning har qanday holatda bo'lishi mumkin vaqt sizning hozirgi odamingizda hayot. Hayotning oxirida sizda bor narsangiz bor aqllari nazorat ostida. Siz o'ylashingiz kerak o'lim Sizning tanangizni dunyoda yashash davomiyligidagi tunda dam olishdan ko'ra ko'proq tanaffus bo'lmaydi uyqu hozirgi tanangizda. Siz ongli bo'lishni xohlaganingizda Tushuncha, shunday deb o'ylang Tushuncha, siz ertami-kechmi, ehtimol kutilgan paytda siz shunday bo'lishingizga amin bo'lishingiz mumkin. Ongli ravishda Tushuncha Siz ongli mavjudotlardan birini bilmas edingiz. Siz ularni o'zingiz bilganingizdan keyingina bilasiz Triune Self. Ammo bir vaqtlar ongli bo'lgan Tushuncha Siz uchun mumkin fikr ulardan yana xabardor bo'lish. Hushyor bo'lish Tushuncha zimmangizdagi majburiyatlarni bekor qilmaydi fikrlari, na boshqa samolyotlarga yoki olamlarga kirishga imkon bermaydi va na sizni o'zingizning boshqaruvingizda ushlab turmaydi istaklari va sizning aqllari, yoki sizni o'zingiz bilan birlikda o'rnatmaydi. Ammo bir marta ongli ravishda Tushuncha Siz o'zingizning majburiyatlaringizni albatta bajarasiz va samolyotlar va olam bilan aloqa o'rnatasiz va xohishingiz va xohishingizni boshqarishni o'rganasiz aqllari va oxir-oqibat o'zingiz bilan birlikda bo'ling. Bu xarita va a shaklida bo'ladi yorug'lik Siz uchun. Siz odamsiz, insonning balandliklari va chuqurliklariga etishishni tanlashingiz mumkin hayot, lekin siz ikkalasi ham haddan tashqari o'tirmaysiz, chunki siz yo'lni va o'zingizni bilasiz yorug'lik sizni hidoyat qiladi va siz albatta erishadigan yo'lning oxiriga yetasiz Triune Self. Siz endi o'zingizning barchangizga ishonishingiz mumkin emas istaklari bo'ladi o'ng. Biror narsaga qanday qarasangiz, o'zingizni alday olmaysiz. O'zingiz bilgan narsani qilmasligingiz mumkin o'ng, lekin siz nima qilayotganingizni bilasiz noto'g'ri. Siz qilasiz o'ng The xatolar kuchayganingiz sayin, bajarildi; va siz albatta quvvat olasiz. Bunday bilan tushunadigan atrofida Tushuncha muntazam ravishda davom etasiz vazifalari, belgilangan vaqtda o'zingizni anglab etishingizga ishonch hosil qiling Tushuncha. Haddan tashqari xayolparastlik sizni kechiktiradi va shu qadar ongli bo'lishga o'zingizning sozlashingizga xalaqit beradi. Kutish yoki taxminlar vaqt yoki shart sizni ushlab turmaydi o'ng munosabatlar uchun tabiat va kechiktiring vaqt ongli ravishda bo'lish Tushuncha. O'zingizning tanangizning hayoti davomida yashashingizga doimiy va qat'iy ishonchingiz bo'lishi kerak - va hozirgi tanangizning kundalik hayotida yashayotganingizdan kam bo'lmagan ishonch bilan, ya'ni maqsadi of hayot. Keyin, hozir bo'lganda ham, tayyor bo'lganda hayot yoki uzoq birida, bu oldindan aytib bo'lmaydi. O'zaro bo'linishlar va bo'linishlar tugadi: siz kabi tuyg'uva xohish-istakto'g'rilik-ve-Sabab-ve-Men-ve-xudbinlik bo'ladi bir.

 

3. Mavjud bo'lish onida ongli of Tushuncha The yorug'lik dan katta yorug'lik o'n ming marta, o'n ming quyoshning miyasida ochilib, uni susaytiradi va ulushini tezlashtiradi bajaruvchi bu miya bilan bog'langanki, shunda siz haddan tashqari ongli bo'lasiz o'ylardi va o'zingizni anglab etadilar munosabatlar uchun Tushuncha. Siz hammadan xabardorsiz ma'lumot, va hamma narsani ko'rish tabiat birdan Sizni hayajonlantirmaydi hissiyotlar, ichiga qurmang tasavvur, hayajonli hayajonli holatlarga ko'tarilmaydilar va ko'zni qamashtiradigan yoki haddan tashqari kuchga ega emaslar. Siz xotirjamsiz va butun borliq va ichida borligingizda ongli ravishda o'sib borasiz ma'lumot, va hech narsa yo'q tabiat O'zingiz sezmaysiz. Buyuklar bilan qasam Triune Dunyoning o'zi va sizning ma'lumot, siz barcha Uchbirlar Selvesi va barchasiga tegishlisiz Aql-idrokva tanangiz bilan nafas shaklida siz hamma bilan bog'liqsiz tabiat, namoyon bo'lgan va tan olinmagan. Siz sharsimon narsalar, olam va samolyotlar borligini bilasiz va ular orqali ko'rinmaydigan narsalarni bilasiz. Siz hamma dunyoda ko'rasiz va eshitasiz. Siz hammangiz onglisiz maydon, va xuddi shu lahzada siz barcha ayalar va Triune Selves va Aql-idrokongli samimiylik, sof aql va ular haqida munosabatlar. Ongli ravishda Tushuncha birdan hamma mavjudotlarni bilasiz. Hammasi o'zaro bog'liq Tushuncha va siz ongingizda munosabatlar hamma bilan O'zingizning qudratingiz sizni hayratda qoldirmaydi Triune Self yoki soni va buyuklik ning Aql-idrok siz bilan bo'lgan munosabatlaryoki ichidagi buyurtma bo'yicha munosabatlar barcha mavjudotlarning tabiat iborat. Bu erda ham, u erda ham, u yoki bu ham yo'q. Hammasi birdaniga. Xuddi shu lahzada har qanday mavjudot bilan xushmuomala tinchlikda va ongli ravishda birdamlikdasiz, bu hali ham emas. Siz mamnun va xotirjamsiz va sizda qulaylik va muvozanat shubhasiz yoqimli samimiylik bilan voqelik. Xushyor bo'lish Tushuncha, siz ulug'vorlik va ulug'vorlikni va soddalikni sezasiz munosabatlar hammasi bor.

II.

4. bo'lishdan oldin ongli of Tushuncha Siz qilasiz istak biriktirmasdan o'ylash; keyin siz qilishni to'xtatasiz taqdir. Buni tushunishingiz kerak fikrlari ular mavjudotlar, ularning yaratganlari uchun javobgar bo'lgan ota-onalarining farzandlari. Ularning boshqalarga ta'sir qilishini va ular siz yaratgan ob'ektlarning taassurotlarini sizning oldingizga qo'yadigan harakatlar, narsalar va hodisalar sifatida tushunishingiz kerak. fikr. Siz buni o'ylashingiz va tushunishingiz kerak istaklari sizning fikrlari dan olgan taassurotlarga tayanib tabiat sizning fikrlari, bu sizni bog'laydigan magnit aloqalardir tabiat. Siz yaratmasdan o'ylaysiz fikrlari qachon sizning hissiyotlar va istaklari o'zlariga qo'shilmaydi tabiat to'rtta sezgi orqali kelgan taassurotlar. Siz buni tushunishingiz kerak fikrlari O'zingiz yaratgan narsa sizni ko'r qiladi va sizning orangizdagi tafovutni anglashga to'sqinlik qiladi istaklari va ularga biriktirilgan narsalarning taassurotlari va o'zingizni boshqalardan farqlash tabiat. O'zingizni o'zingizdan ozod qilish uchun buni tushunishingiz kerak fikrlari, o'zingizni ongli deb bilishingiz uchun qanday qilib o'ylashni o'rganishingiz kerak as o'zi va farqli ravishda tabiat. Siz shunchalik ongli ekanligingizni va unday emasligingizni bilganingizda buni tushunishingiz kerak tabiat, siz o'zingizni tarqatasiz fikrlari qaytarib masala ularga tegishli bo'lganlarda tabiat, va o'zingizning narsangizni qaytarib olish bilan, va shunda siz har doim yaratmasdan o'ylashingiz kerak fikrlari.

 

5. Fikrlash ning turg'un tutilishi Ongli yorug'lik mavzusi doirasida fikr. Fikrlash tomonidan amalga oshiriladi tuyg'u-ve-istak bilan tana-aql yoki his-tuyg'u yoki orzu-fikr yoki shu uchtasi bilan aqllari. Jarayon fikr, ya'ni yig'ish, burilish, mashq qilish, ushlab turish va diqqatni jalb qilish yorug'lik, har biri uchun bir xil aqllari, faqat bo'lsa ham tana-aql odatda insonda ishlatiladi fikr. Odam bor fikr bu barqaror ushlab turadigan narsa emas yorug'lik, ammo o'qimagan, spazmatik, tartibsiz, ko'pincha kuchsiz, izsiz harakat yorug'lik; va haqiqiy bor fikr Bu doimiy ravishda ushlab turishdir yorug'lik. Odam fikr boshqarish emas, balki foydalanish orqali amalga oshiriladi tana-aql, bu uning yordamiga murojaat qiladi his-tuyg'u va orzu-fikr. Agar his-tuyg'u ozgina bo'lsa ham foydalaniladi, natijalar o'ziga xosligini namoyish etadi va tabiiy ravishda ustundir. The fikr tomonidan boshlangan istakva istak tomonidan chaqiriladi tuyg'u. Mavzu istak o'ylashga harakat qilganda ishlatiladigan aqlni aniqlaydi. Etti aqllari ichida joylashgan Sabab. The tana-aql jismoniy tanaga bog'liq va u uchun ishlatiladi tabiat to'rtta sezgi orqali. Bu tomonidan ishlatilishi kerak tuyg'u-ve-istak tanani boshqarish va boshqarish uchun tabiat, uchun mavzu to'g'rilik va Sabab. Qolgan oltitaning har biri aqllari ning ma'lum bir tomonini ishlatish uchun Triune Self: uchun ikkinchi tuyg'u, uchinchisi istakuchun, to'rtinchisi to'g'rilik, uchun beshinchisi Sabab, uchun oltinchi Menuchun, va ettinchisi xudbinlik. Deyarli hamma odam fikr birinchi yoki bilan amalga oshiriladi tana-aql. Bu ko'rish uchun ishlatiladi, eshitish, bu ta'mni his qilish, hidlash, teginish, tortish, o'lchash va taqqoslash, tahlil qilish, birlashtirish, muvofiqlashtirish, hisoblash va mulohaza qilish uchun. The tana-aql hamma narsani o'ylaydi tabiat va uning vositasi, tanasi va boshqalar his-tuyg'ular. U hech qanday qism haqida o'ylay olmaydi va o'ylay olmaydi Triune Self. Siz bittadan ko'proq mavzu bo'yicha fikrlay olmaysiz vaqt; ya'ni inson fikr Shunday qilib, haqiqiy bo'lsa ham cheklangan fikr emas.

 

6. Fikrlash, ya'ni barqaror ushlab turish yorug'lik, faqat kiruvchi va chiquvchi va chiquvchi va kiruvchi nafaslar orasidagi vaqt oralig'ida amalga oshiriladi. Shuning uchun inson fikr uzluksiz, tartibsiz va jirkanch chiroqlardan iborat yorug'lik; aslida esa fikr doimiy oqimi bor yorug'lik, va nafas to'xtaydi. The fikr Nafaslar orasida bajarilgan narsa, xuddi bo'lgani kabi, amalga oshiriladi ball nafas olish paytida olingan hissiy taassurotlarni ifodalovchi chiziqlar bilan bog'langan yoki ajratilgan. Biror mavzu bo'yicha fikr yuritishning doimiy harakatlari shu qadar oraliq yonishlarga olib keladi yorug'lik mavzu bo'yicha. Bu inson qadar fikr ketadi Fikrlash Bu yurak va o'pkada amalga oshiriladi, ular miya, ya'ni serebellum va bosh miya kabi. A o'ylardi Ko'krak qafasida homilador bo'lib, gestatsiyalangan, ishlab chiqilgan va miyadagi boshdan chiqarilgan, bu hozirgi paytda ishlatilishi mumkin bo'lgan yagona miya hisoblanadi. Buning bevosita sababi fikr is istakva istak tomonidan chaqiriladi tuyg'u, tashqi tomondan ob'ektlarning taassurotlarini qabul qiladi tabiat. Agar ushbu taassurotlar bevosita mavzular bo'lmasa fikr, ular hech bo'lmaganda uyushmalar, farqlar va xotiralar sabab bo'lgan fikr.

 

7. To'rt bosqich mavjud fikr. Birinchisi, mavzuni taqdim etish, bu a tabiat taassurot, uni qabul qilish va burilish yorug'lik tepasida; ikkinchisi mavzuni o'rgatish orqali amalga oshiriladigan mahkamlash va tozalash yorug'lik ustiga; uchinchisi, mavzuni a ga kamaytirish nuqtasi, bu diqqat markazida amalga oshiriladi yorug'lik ustiga; to'rtinchisi - diqqat markazidir yorug'lik ustida nuqtasi, bu taassurot, va natijasi fikr. Ushbu to'rt bosqich barchaga mos emas fikr, lekin faqat ichida tugallandi fikr natijada bilish. Oddiy, tasodifiy, odam fikr ikkinchi bosqich bilan to'xtaydi, agar u uzoqqa bora olsa. Fikrlash odatda noqulay sharoitlar tufayli uzoqqa bormaydi. Bular - bu tana-aql zaif, o'qitilmagan va barqaror emas va bir mavzudan ikkinchisiga o'girilib boradi; u holda bu uchlikning barqaror emasligi, kelishmovchiligi yoki muvofiqlashtirilmaganligi aqllari o'zlari va dalil ular kerak bo'lgan asab markazlari bilan aloqada emasligini ish. Keyingi qiyinchiliklar bilan bog'liq tuyg'u-ve-istak, ular qo'ng'iroq qilish uchun hech qanday to'g'ri harakat qilmaydi aqllari harakatga tushadi va ko'pincha ular boshlaganidan keyin o'zlarining harakatlariga xalaqit berishadi tana-aql. Keyin aralashuvlar mavjud elementar elementlar taassurotlar va bezovtalikni qo'zg'atish, bezovta qiluvchi, chalg'ituvchi va chalkash narsalar tana-aql shunday bo'lishi mumkin his-tuyg'ular; elementar elementlar, tabiat birliklaritarqalgan va tarqalgan yorug'lik. The Ongli yorug'lik ong mavjud deb topadigan narsa shu qadar tarqoq va ravshanki, uni o'girish va diqqat mavzusiga qaratish qiyin fikr, va yorug'lik uni boshqaradigan aql barqaror emas, chunki barqaror emas. Buning natijasi bu odam fikr buzuq tsivilizatsiyaning yalang'och moddiy yutuqlaridan tashqari samarasiz bo'lib, odamni o'ziga qoldiradi o'z-o'zini aldash va savodsizlik u yashayotgan dunyoni. Insonning natijalari fikr ular fikrlari ular doimo hayotning harakatlari, narsalari va hodisalari sifatida tashqi ko'rinishga keltiriladi. The maqsadi ushbu tizim sizga qanday o'ylash kerakligini va yaratilishini oldini olishni ko'rsatadi fikrlari, chunki ular sizning hayotingizni boshqaradi va sizga bo'ysunadi tabiat.

 

8. Birinchi qadam - ma'lum bo'lgan mavzuni tanlash, ya'ni burilish yorug'lik bu mavzu bo'yicha va boshqa hech narsa. Keyin mavzuni o'rgatish orqali amalga oshiriladi fikr shu mavzuda va shunday qilib yorug'lik mavzu bo'yicha qat'iy. Keyin mavzuning a ga kamayishi keladi nuqtasi diqqat markazida yorug'lik ustiga. To'rtinchi bosqich - bu barqaror ushlab turish va diqqat markazida bo'lish yorug'lik ustida nuqtasi, ya'ni narsaning o'zi bo'lgan narsa, narsaning ochilishi va o'zini o'zi ochishi yorug'lik. Shunda narsa birdaniga va uning barcha qismlariga ma'lum bo'ladi. Odatdagidek engib o'tish kerak bo'lgan qiyinchiliklar fikr Agar o'ylash kerak bo'lgan muayyan mavzuni tanlasangiz, deyarli hal qilib bo'lmaydigan holga kelasiz. Ularni engish uchun siz qat'iyatli bo'lishingiz kerak. Qat'iylik fikr Faqat bitta mavzuda mashqlarni bajarish, mashq qilish va barqarorlashtirish uchun zaruriy mashq fikr qaysi yig'adi yorug'lik va undan to'siqlarni olib tashlaydi, shuning uchun uni yanada aniqroq qiladi va barqaror qiladi. Sifatida yorug'lik ichida ishlatiladi fikr oshib boradi va tiniqlashadi, tabiat birliklari va fikrlari jalb qilingan va tarqalgan yorug'lik dosh berolmaydi; ular qochishadi. Qat'iylik fikr asabingizni kuchaytiradi va kuchaytiradi masala bu sizning qo'lingiz bilan ishlashi uchun fikr chunki bu samaraliroq bo'ladi. Siz ushlaydiganlar tana-aql mavzuni qat'iy va shuning uchun uni ushlab turing yorug'lik qat'iy va diqqatni jamlang, mavzuni biling va siz bilishingizni biling. Keyin sizda bor tana-aql nazorat ostida, ya'ni siz, kabi tuyg'u-ve-istak, u bilan o'ylash qobiliyatiga ega. Fikrlash bilan tana-aql bilan boshlanishi mumkin tabiat bir butun sifatida yoki biron bir qism yoki ob'ekt bilan tabiat birliklariyulduz, atom, daraxt yoki geogen kabi Elementar. Ma'lum bo'lgan mavzu tanlanganidan keyin, fikr har qanday joyda va istalgan vaqtda boshlanishi mumkin vaqt. Sizning ham ehtiyojingiz yo'q fikr har qanday maxsus tayyorgarlik yoki qulay sharoitda bo'ling. Mavzu ma'lum bo'lgandan so'ng, qaror qabul qilinadi vaqt va o'ylash uchun joy bu erda va hozir. Mavzu ma'lum bo'lganda, siz ushbu mavzu haqida bilganingizni tegishli so'zlar bilan belgilashingiz kerak. A aniqlash bu predmetni qanday bo'lsa shunday ifoda etadigan so'zlar to'plamida mavzuni mufassal tavsif va izoh talab qilmasdan. Agar siz o'ylaganingizni so'z bilan aytmasangiz, aniqlik kiritmaysiz taraqqiyot in fikr. O'ylash kerak tabiat va ob'ektlari tabiat faqat foydalanishingiz mumkin tana-aql xohishiga ko'ra. Dan foydalanish tana-aql bu miya va asab markazlariga va ular orqali eng yaxshi holatlarga taalluqlidir masala, shunday qilib by fikr barcha shtatlar masala keyinchalik boshqarilishi va boshqarilishi mumkin bajaruvchi. Davomi fikr bilan sizning tana-aql muammolarni hal qilish masala, sizni tashvishga soladiganlardan tashqari, sizni o'zingizdan uzoqlashtiradi va qiyinlashtiradi fikr bu sizga imkon beradi ongli tanadan mustaqil ravishda. Feeling-ve-istak, ostida joziba tananing va tabiat, his-tuyg'ularni va jismoniy tanani o'zi uchun xatolarga yo'l qo'yadi va shuning uchun siz ular bilan o'ylashni istaysiz tana-aql tana farovonligi va narsalarini olish uchun tabiat. Siz ongli o'zingizning farqingiz, ikki jihatingiz kabi tuyg'u-ve-istak va tabiat, siz aloqani uzganingizda tabiat. Ammo siz endi emassiz ongli tana bilan birlashganda, bu farqni, chunki keyin siz ostida qolasiz joziba of tabiat. Siz yordam berishingiz kerak tabiat jismoniy tanadan foydalanish uchun tovon puli va siz o'zingizning ishingiz uchun ishlashingiz kerak taqdir, lekin ostida bo'lganda ham qila olmaysiz joziba of tabiatva shuning uchun siz qul bo'lib qolasiz. O'zingizni bajarish uchun taqdir sizning munosabatlar o'zingizga va tabiat, siz tarqatishingiz kerak joziba of tabiat va sizning qadr-qimmatingizni kashf eting va maqsadi as tuyg'u-ve-istak, tanada bo'lganda. Keyin siz, xuddi tuyg'u va istak, o'zingizni tiklang xotira o'zingiz va o'zingizning farqingiz va farqingiz tabiat.

III.

9. Yaratmasdan o'ylash uchun haqiqiy harakat fikrlari aniqlash va ozod qilish harakatlaridan boshlanadi tuyg'u. Ushbu sa'y-harakatlardan foydalanishga to'g'ri keladi his-tuyg'u. Oldin uyqu, uyg'onayotganda va o'ylashdan oldin ozodlik, siz ushbu jiddiy murojaat qilishingiz mumkin. Siz o'zingizga o'zingizga murojaat qilasiz mutafakkir va biluvchi, sizning Triune Selfva aniq o'ylab ko'ring: Mening Sudyam va mening Biluvchidir! Menga o'zingni ber yorug'lik va yorug'lik Sening Biluvchidir. Meni har doim bo'lsin ongli O'zimning ishimni qilishim uchun Senga burch O'zing bilan ongli bo'l.

Feeling O'zingizning tanangizni his qiladigan narsa: narsalardan taassurotni his qiladigan narsa tabiat, lekin o'zi o'zi taassurotlardan va hislardan farqlay olmaydigan narsa. Sizning tuyg'u-ve-istak Agar bir birining yordami bo'lmasa, ularni aniqlash va ozod qilish mumkin emas. Sizning istak dan keyin o'zini ozod qila olmaydi ozodlik sizning tuyg'u, chunki tabiat uning mustahkam qasri bor tuyg'u va sizning tuyg'u ushlab istak va sizning qo'lingizni ushlab turadi istak uchun tabiat. Sizning tuyg'u Sizniki bo'lmasangiz, aniqlab bo'lmaydi va ozod bo'lmaydi istak istaklari tuyg'u o'zini ozod qilish. Qachonki doimiy istagi bo'lsa tuyg'u ozod bo'lish uchun, sizning tuyg'u uni aniqlashni amalga oshirish istagingiz bilan kuchga kiradi va ozodlik sabr-bardoshingiz bilan fikr on tuyg'u as tuyg'u, siz qadar tuyg'u aniqlanadi va ozod qilinadi.

 

10. ozod qilish tuyg'u uni tanada joylashtirish va uni ajratish bilan boshlanadi his-tuyg'ular u bilan bog'liq va aniqlanadi. Siz o'ylashga va his qilishga harakat qilishingiz kerak tuyg'u har xil va tanadan ajralib turadigan darajada his-tuyg'ular siz his qilasiz Keyin sizning tuyg'u tana bo'ylab va tashqariga cho'ziladi va bor his-tuyg'ular lekin siz his qilmaysiz tuyg'u. O'ylash va his qilish uchun harakat tuyg'u o'zingiz kabi va siz ishlaydigan va hissiyotdan farqli o'laroq, ikkinchi uyg'onasiz va harakatga kelasiz fikr, his-tuyg'u, boshqarish uchun tuyg'u. Siz kabi tuyg'u, qon va asab qaerda bo'lsa, tanada; shuning uchun siz joyni topishga harakat qilib mashq qilishingiz mumkin tuyg'u barmoq, oyoq barmog'i yoki tananing boshqa qismi tomonidan fikr bu erda. Siz o'ylashingiz va farqlashingiz bilanoq tuyg'u o'zingiz kabi, sizni chalg'itishi mumkin his-tuyg'ular, masalan, qichishish, bezovtalik, titroq, terlash, qizarish, yawaw, charchoq yoki uyqusizlik. Bu sizning o'qitilmaganingizni boshqarish uchun qilgan harakatlaringizdan kelib chiqadi his-tuyg'u va uning asabiy markazlari. Siz, tuyg'u, keyin bularga xizmat qilish uchun tananing qismlariga kiradi his-tuyg'ular, va sizning fikr sizga ergashish, kabi tuyg'u, shuningdek, ularga xizmat qiladi. Bu degani, to'siq bo'lgan fikr va bu sizning fikr dan aylantirildi tuyg'u mavzu sifatida, obstruktsiya uchun. Fikrlash kompyuteringizda tuyg'u faqat mavzu sifatida, sizning narsangizni ushlab turishni talab qiladi his-tuyg'u barqaror, diqqatni jamlash Ongli yorug'lik on tuyg'u va shunday qilib, o'zingizni tanangizga joylashtiring va o'zingizni ozod qiling. Mavzuning o'zgarishi tuyg'u bir sensatsiya o'zgaradi fikr bilan sizning his-tuyg'uuchun fikr bilan sizning tana-aql. Qachon fikr mavzusiga o'girilmaydi tabiat va yolg'iz o'zingizda davom eting, o'ylash uchun qilinadigan birinchi urinishlar tanangizni charchatishi yoki charchatishi va uyquni keltirib chiqarishi mumkin. Qachon sizning fikr ga qaytadi fikr mavzusida tabiat, yoki uyqu kelganda, o'zingizni qanday qilib ajratish va aniqlashga harakat qilasiz tuyg'u to'xtaydi. Siz his qila olmaysiz tuyg'u dan foydalanmaguningizcha tanada sezmasdan his-tuyg'u, tanangiz bilan aloqangiz bo'lmagan holatlardan tashqari, chuqur uyqudan tashqari. Shuning uchun siz mashq qilishni davom ettirishingiz kerak his-tuyg'u o'zingizni o'ylashga va his qilishga urinib, tuyg'u faqat, boshqa hech narsa. Siz o'ylamasligingiz kerak tuyg'u ko'rish bilan bog'liq yoki bog'liq bo'lgan biron bir narsaga ega bo'lish uchun, eshitish, tatib ko'rish, hidlash yoki hatto teginish. Siz, tuyg'u o'zingiz kabi, alohida va sezgi va narsalardan ajralib turadi tabiat, tananing qon va asab markazlari bo'ylab cho'zilgan bo'lsangiz ham. Tana korporeal; siz asabiysiz. Agar ko'p urinishlardan so'ng tanangizdan farqli o'laroq tanangizni taniy olmasangiz, siz mashq qilishingiz mumkin tuyg'u of his-tuyg'ular, shu tarzda siz o'zingizni yaxshiroq bilib olishingiz mumkin tuyg'u. Ehtimol siz oyoq barmog'ingiz haqida o'ylaysiz va nima qila olishingizni his qilishingiz mumkin. Bu erda yo'q bo'lgan a'zo tuyg'u, keyin yurak urishni boshlaydi his-tuyg'ular iliqlik. Keyin boshqa oyog'ingizda xuddi shu barmog'ingizni o'ylab, his qilishingiz kerak va u birinchi barmoq bilan bir xil ravishda pulsatsiyalanadi. Keyin uzaytirish kerak fikr va tuyg'u boshqa barmoqlarning har biriga pulsatsiya qilinmaguncha. Keyin siz davom ettirishingiz kerak fikr va tuyg'u Oyoq va oyoq bilakni tovoniga qadar, oyoq va to'piqlarning barcha qismlari bo'ylab pulsatsiya va faollik paydo bo'lguncha. Keyin uzluksiz ravishda cho'zishingiz kerak fikr va tuyg'u oyoqlarga, tizzalarga, sonlarga va tos suyaklariga, so'ngra umurtqa pog'onasi bo'ylab qorin, toraks, bo'yin va boshga. Boshning tepasiga kelganingizda, siz o'zingizni oqayotgan suvni his qilasiz hayotbuloqdan otilib, butun vujuding orqali oqib chiqadi. Bu shuni anglatadiki istak-ve-tuyg'u, va qasddan va to'xtovsiz fikr tanada yuqoriga qarab, siz vaqtincha orqa miya bilan ikkita asab tizimining ildizlari va shoxlarini bog'ladingiz va muvofiqlashtirdingiz; Siz shu tarzda sabab bo'lgansiz hayot nafas olish va shakl nafas olish ko'tarilishi va jismoniy bilan oqishi nafas olish tananing magistral yoki umurtqasi bo'ylab yoki bo'ylab; va miyaning tojiga etishganda hayot oqimlar favvoradan tushgan dush kabi qaytib, tanani tiriltiradi. Shu tarzda mashq qiling fikr va tuyg'u, tanangizni qismlarini muvofiqlashtiruvchi va uyg'un holga keltiradi hayot u orqali oqadi. Shundan so'ng siz tiriklikni o'ylashga va his qilishga harakat qilishingiz kerak nafas olish, Faol tomoni nafas shaklida, har bir qismiga kirib boradi shakl ning nafas shaklida tananing passiv tomoni nafas shaklida. Siz buni his qilishga harakat qilishingiz kerak nafas shaklida tana ichida va tirik mavjudot sifatida, qo'l harakatlanayotganda va yumshoq qo'lqop ichida seziladi.

 

11. The nafas shaklida tirik qalb, ga bog'liq bo'lgan tananing yaratuvchisi va quruvchisi va saqlovchisi tuyg'u va istak ning bajaruvchi tanada. Siz qachon his qilishingiz mumkin nafas olish va shakl tana orqali tanadan ajralib turadigan va massasidan ajralib turadigan masala jismoniy tanadan tashkil topgan, nafas shaklida moslashtiradi masala tanangizni sizga fikr va tuyg'u. Keyin tabiat ustidan nazoratni yo'qotishni boshlaydi, chunki tabiat orqali quvvatni yo'qotadi nafas shaklida, uni boshqarishingiz bilan. Shunday qilib fikr va tuyg'u siz o'zingizdan foydalanasiz tana-aql birgalikda his-tuyg'u, oxirida siz foydalanishingiz mumkin his-tuyg'u yordamisiz tana-aql. Siz mashq qilyapsiz tuyg'u ergashmoq fikr, ijozat berish o'rniga fikr rioya tuyg'u. Qachon fikr amal qilmaydi tuyg'u, tuyg'u amal qilishi kerak fikr. Tanangizning qismlari va suyuqliklarni his qila olsangiz, nafas olish va ulardagi asab oqimlari, siz o'ylashga va his qilishga tayyormiz tuyg'u dan farqli o'laroq nafas shaklida va tanani. sabr va qat'iyatlilik fikr of tuyg'u, tananing biron bir qismida uni topish va his qilish va markazlarni ajratish tuyg'u va kesadi elementar elementlar, tabiat birliklari, bundan keyin bo'lolmaydi his-tuyg'ular. Qachon bo'lganingizda ongli va kabi tuyg'u, tanadan ajralib tursangiz, tananing aslida siz emasligini, balki massa, a ekanligini aniqlaysiz shaklSiz istiqomat qiladigan va kiyadigan Hozircha ongli tananing kiyimi kabi, siz ham amalda o'zingizni shunday tasavvur qilishingiz mumkin tuyg'u faqat, va his emas his-tuyg'ular har qanday turdagi. Siz kesishingiz, kuyishingiz yoki jarrohlik amaliyotisiz o'tishingiz mumkin his-tuyg'ular of og'riq yoki teginish, chunki siz ixtiyoriy asab tizimining sezgir asablaridan ajralgansiz. Bo'layotganda ongli as tuyg'u tanada siz uchun mumkin bo'lgan biron bir mo''jizani qilmasligingiz kerak, aks holda siz nozik narsalarga tushasiz tabiat chalkashliklar va sizni to'xtatish taraqqiyot. By fikr yoki sifatida tuyg'u faqat, barchasini hisobga olmaganda, siz o'zingizni o'zingiz deb bilasiz tuyg'u. Siz kabi tuyg'u, keyin o'zingizni shundayligingizni va bo'lishni his qiling ongli o'zingizning bir qismingiz sifatida bajaruvchi, va tanangiz va sezgilaringizdan farqli o'laroq. Keyin tanangiz ko'rilmaydi, eshitilmaydi, tatib ko'rilmaydi, hidlamaydi yoki siz bilan bog'lanmaydi.

 

12. Dunyo tushib ketdi va unutildi. Shunday qilib, o'zingizni o'zingizdan uzoqlashishingizistakyilda tabiat, tugaganingizda, siz bo'lganingizda ongli sizning voqelik in istak. Istiqlol bo'ladi ongli bajaruvchi, tuyg'u The voqelik o'zi o'zi, o'zi kabi; avvalgidek emasistakemas, balkiistak, lekin uni o'zi tomonidan qasddan tortib olinishi natijasida paydo bo'lgan o'xshashlik xayol of tabiat. Bu qasddan ozod qilish tuyg'u dan tabiat; bu: bo'lish ongli baxtli, "Nirvana" ni biladi. Agar sizning maqsadi in fikr dunyodan qochib qutulish kerak edi tabiatQaerda qochish kerakligini o'zingiz bilmasdan, keyin tuyg'u ning bir qismi sifatida bajaruvchi holatida qolganday tuyulishi mumkin ongli qisqa vaqt ichida bo'lsa ham, uzoq davom etadigan baxt maydon jismoniy vaqt. Ammo siz o'zingizning tanangizga qaytib, qaytib kirishingiz kerak edi, chunki siz bunday bo'lolmaysiz bajaruvchi sizning qismi Triune Self, ("Nirvana" da). Keyin o'lim, sizning muvozanatsiz fikrlari sizni inson sifatida qayta tug'ilishingizga va yo'lingizda davom etishingizga majbur qiladi ozodlik. Siz buni qila olmaysiz, chunki sizning tushunadigan siz ekanligingizni tuyg'u- va istak kabi bajaruvchi sizning qismi Triune Self qochishga urinish kabi xatolarga yo'l qo'ymaydi. A voqelik bo'lgan birlik bunda, narsaning o'zi yo'q. Xayol - evanescent paydo bo'lish klasterlash natijasida birliklari massaga yoki shakl. Sifatida tuyg'u, sizda yo'q his-tuyg'ular, yo'q og'riqlari or zavqlanish, jismoniy tana yo'q, sezgi yo'q, yo'q nafas shaklida, yo'q xotiralar bularning har qandayidan, ammo siz tuyg'u bu ko'p narsani berdi shaxsiyat bularning barchasiga va jismoniy tanani insonga aylantirgan; siz tuyg'u tomoni bajaruvchi. Sen bilmaysan kim sen bo'lsang ham, ongli o'lmas sifatida voqelik. Siz kabi tuyg'u odamsiz, tinch, baxtli, baxtli. Siz bo'lasiz ongli ning hissiyotlar Sizda bor edi, lekin farqlay olmagan narsangiz bor edi elementar elementlar as his-tuyg'ular, bu hisni yo'qotdi. Siz buni his qilasiz hissiyotlar, siz xato qildingiz his-tuyg'ular qachon elementar elementlar Sizga ovqatlangan va jismoniy tanaga tushib qolganingizda his qila olmagan; ammo bular zavq va og'riq keltirmaydi, chunki sizlarsiz ongli sizning voqelik in istak; tanadan tashkil topgan elementar elementlar kesib tashlanadi va ular hosil bo'lmaydi va bo'lmaydi his-tuyg'ular siz bilan aloqa bo'lgunga qadar, tuyg'u. Shunday qilib, siz qilmaysiz ta'mi ovqat, shov-shuvli musiqa yoki ovozlarni tinglang, diqqatga sazovor joylarni ko'ring yoki tanaga tegmang, lekin hozir siz o'sha paytda bo'lmagan narsalarni his etasiz ongli, xususan, sizning hissiyotlar, siz his qilganingizda sezilmadi his-tuyg'ular sizni ushlab turdi va sizning e'tiboringizni jalb qildi. Siz bema'ni narsalardan uyg'ondingiz hayot aralashmaganlarga baxt o'zingizni haqiqat sifatida his etasiz. Bular hissiyotlar chaqiring istaklari ularning to'ldiruvchisi va ularga javob. Siz kabi munosabat tuyg'u-ve-istak ruhiy sabab nafas olish jismoniy boshlash uchun nafas olish, to'xtagan va hissiyotni ixtiyoriy asab tizimiga qaytarish uchun, bu erda nafas shaklida sizni hislar bilan aloqa qiladi. Endi siz bu sezgilarni ko'rgan, eshitgan, ta'm va hidni sezadigan odam sifatida emas, balki ko'rgan, eshitilgan, ta'mlangan va hidlangan narsani his qiladigan odam sifatida ishlatasiz. Siz ongli badan va uning hissiyotlari, lekin siz ham ongli o'zingiz va o'zingiz kabi, va tanadan mustaqil va ajralmas. Siz ongli o'zingizning ko'zingiz kabi emas, eshitish, ta'mi va hidi, lekin ongli bu sezgilar siz tomonidan ishlatilishi va ichingizdagi ifodalar ekanligiga tabiat o'zingizni hissiyot kabi. The fikr bu hissiyotni qasddan bo'shatishga olib keladigan his-tuyg'ular paydo bo'lgunga qadar yana va yana takrorlanishi kerak.fikr shuning uchun uni xohlaganingizda ishlatishingiz va xohishingiz bilan ozod bo'lishingiz mumkinligi nazorati ostida. Takrorlanganda fikr doimiy bo'lishga harakat qilishingiz kerak ongli nima bo'lganingiz haqida ongli, doimiy bo'lishda tanaffus bo'lmaydi ongli as o'zingiz, tanadan tashqarida va tanadan ajralib turadigan o'zingiz. Buni qilganingizda, o'zingizda o'zingizni o'rnatdingiz istak o'zingiz kabi, tanangizdan ajralib turadigan va mustaqil; tanadan farqli o'laroq, tanasi kiygan kiyimidan farq qiladi. Shunda siz his qilish qobiliyati bilan his etilgandek haqiqatdir.

 

13. Endi farqlayapsiz his-tuyg'ular, ga tegishli tabiat, Dan hissiyotlar, qaysi o'zingiz. Siz ob'ektlar taassurotlariga sezgir bo'lasiz tabiat bu sizga etib boradigan va sizni harakatga keltiradigan va ularni his qilish va so'zlar bilan ifodalash uchun sizni chaqiradigan narsa she'riyat, musiqa, rasm va boshqa san'at turlari. Siz ushbu qo'ng'iroqlarning hech biriga javob bermasligingiz kerak, yoki qilolmaganligingiz uchun emas, balki siz tayyor emasligingiz sababli. Agar o'zingizga ittifoq bo'lishiga imkon bersangiz tabiat, siz yana unga va uning ichiga jalb qilinadi joziba va qullik. Siz boshqalarning muammolariga juda sezgirsiz. Ularning qayg'ulari sizga tasalli va tasalli baxsh etadi. Siz ularga maslahat berishingiz mumkin, lekin siz o'zingizning xayrixohligingiz va qayg'ularingiz bilan bo'lishishingizga ruxsat bermasligingiz kerak, chunki siz emas, balki shu bilan vaqt Agar siz qayg'ularni, ularni, keyin esa o'zingizni engsangiz. Shunday qilib, siz to'quvni bekor qildingiz shakl tanada shakllanayotgan o'zingiz uchun tana. Sizning har biringiz davomida erkinliklar by fikr tuyg'u bilanfikr, sizning istak his-tuyg'ularni kuchaytirish va qondirish uchun shoshilardim, lekin siz qarshilik qilgan kabi va sizning ham fikr orqada ushlab turadi istak. Bu sizning his-tuyg'ularingizni erta birlashishini oldini oladi istak, agar ruxsat berilsa, keyinchalik erkinlikni yanada qiyinlashtiradi, agar mumkin bo'lmasa. Sizning hissiyotingiz vaistak ularning har biri o'z navbatida qasddan ozod qilinishi kerak, va oxir oqibat ular mukammal birlashadilar. Sizning his-tuyg'u va mashqlar orqali sizning qarshilikfikr tuyg'uni kuchaytiradi va rivojlantiradi san'at sizning his-tuyg'ularingizni ishlatishda -fikr. Qachonki siz hissiyotsiz qolishingiz mumkin va mumkin bo'lsa fikr tuyg'u bilanfikr o'z xohish-irodasini his qilishdan ozod qil, siz erkinlik haqida o'ylashga harakat qilishga tayyormiz istak bilan sizning orzu-fikr. Sizning orzu-fikr o'zini topish, boshqarish va ozod qilish uchun ishlatiladi. Bu sizning orzu-fikr Siz istaganingizcha mashq qilishingiz mumkin, sizda bo'lishi kerak istak ekan istak o'zini o'zi boshqarish va o'zini o'zi boshqarish kerak. Sizda bu bor istak bilan o'ylashga harakat qilishga tayyormiz orzu-fikr. Keyin o'ylab ko'rishingiz kerak istak, boshqa hech narsa. Muallif: fikr on istak, sizning istak ko'plarga bo'linganga o'xshaydi istaklari, aksariyati ob'ektlarning taassurotlariga yopishadi yoki xohlaydi: bo'lish, xohlash, qilish yoki biror narsaga ega bo'lish. Qidiruv to'g'risida istaklari shuning uchun bo'linganligingizni e'lon qilishingiz kerak maqsadi in fikr. Agar maqsadi tomonidan erishish mumkin bo'lgan narsadir tana-aql, va siz unga borganingizda, u sizni dunyoning tanaffuslariga olib keladi, bu erda siz xohlagan narsangizga erishishingiz mumkin, chunki siz tana-aql. Agar shunday bo'lsa tana-aql siz xohishingizdan ozod bo'lmaysiz, garchi siz o'zingizning xohishingizning ba'zi bir foydalanish usullarini bilib olishingiz mumkin, ammo ularni boshqarish mumkin emas -fikr. Qachon sizning maqsadi bu erkin istak, siz o'zingizni tekshirishingiz va isbotlashingiz kerak maqsadi by fikr kim va kim ekanligingizni bilish afzallik dunyoda biron bir narsaga ega bo'lish yoki bo'lish. Keyin so'raysiz to'g'rilik imtihonda sudya bo'lish, va siz o'zingizni aytasiz maqsadi erkin istak. Siz nega istakni izolyatsiya qilmoqchisiz degan savolga javob berasiz. Ko'pchilik istaklari da paydo bo'ladi yorug'lik bu mavzu bo'yicha o'tkaziladi, va fikr orasida biri qadar davom kerak istaklari tomonidan tasdiqlangan to'g'rilik. shubha imtihon uchun taqdim etilganidek, har bir istakda ishtirok etadi to'g'rilik tasdiqlaydi Keyin, o'rniga shubha, aniq bir ishonch mavjud.

 

14. Har bir insonda istaklari o'zlarini ikki guruhga ajratadilar: qidiruvchilar Triune Selfva qidiruvchilar tabiat. Izlovchi ozchilik Triune Self istaklariga bo'ysunadilar O'z-o'zini anglash, ya'ni biluvchini bilish Triune Self; izlaydiganlar ko'p tabiat jinsiy istakka bo'ysunadilar. Ko'pchilik to'rtta istak generali tomonidan boshqariladi, boshqariladi yoki boshqariladi: orzu ovqat, istagi mol-mulk, ismni orzu qilish va hokimiyatga intilish. To'rtta orzu-generalni tekshirish orqali ko'pchilik o'z ichiga oladi, ammo imtihondan oldin ular haqida ba'zi narsalar bor istaklari tushunish kerak. Hech qanday istak ob'ektning har qanday taassurotiga yopishib qolmaydi, agar bu istak bo'lsa ongli unga qanday taassurot yoki narsa qo'shilganligi; keyin bu taassurotni tark etadi. Hech qanday istak, albatta, biron bir narsani xohlamaydi tabiat. Har bir istak haqiqatan ham xohish bilan bir joyda bo'lishni xohlaydi O'z-o'zini anglash, va bilan Triune Self. The istaklari Ular qorong'ilik ostida, chunki ular o'zlarini yopiq tutishadi Ongli yorug'lik yilda Triune Self. Ular istaklari narsalarning taassurotlarini tushunish tabiat bu sezgilar ob'ektlar orqali ular qidirayotgan narsalarini topishiga umid qilmoqda. Ular ba'zi bir narsalarning taassurotlarini qoldirib ketadilar, ammo cho'kib ketishidan qo'rqib, suzishga qodir bo'lmagan biron bir narsani tutib olganday, boshqalarni ham ushlab turadilar. Bular istaklari tomonidan boshqariladi yorug'lik bilan solishtirganda qorong'i bo'lgan sezgilarning Ongli yorug'lik yilda Triune Self. yorug'lik yilda Triune Self sezgilarning qorong'uligini ko'rsatadi. istaklari noaniq ongli shundan yorug'lik Va undan qo'rqing, chunki bu ularni qiladi ongli ularning savodsizlik va ularning xatolari. Shunday qilib, ular boshqalardan yuz o'giradilar yorug'lik va sezgi tomonidan taqdim etilgan narsalarni qidiring. Qachon orzu O'z-o'zini anglash ga buriladi yorug'lik va yo'l olib boradigan bo'lsa, urush bor. Ortda jinsiy aloqa qilish istagi shakllari of ovqat, mol-mulkism va kuch to'rtlikni chorlaydi va ular ko'plarni boshqaradi istaklari jangda va ular g'alaba qozonishdi. O'zidan boshqa hech qanday kuch istakni o'z taassurotidan ajrata olmaydi. Hech qanday kuch istakni o'zgartira olmaydi; bu istak va faqat bu istak o'zini o'zi o'zgartirishi mumkin. Istak, u taassurot paydo bo'lguncha uni tark etmaydi ongli bu taassurot u xohlagan narsa emas. Istak bo'lishi mumkin emas ongli Zulmat tufayli u aslida qanday taassurot qoldirganini; u bo'lishi kerak Ongli yorug'lik bolmoq ongli bu taassurot aslida nima ekanligini. Shuning uchun Ongli yorug'lik yilda Triune Self bo'lishi mumkin bo'lgan taassurot bilan istakni yoqish kerak ongli taassurot ham, ob'ekt ham u eng asosiysi emas istaklari. yorug'lik istagi bilan birga keladi O'z-o'zini anglash, Tomonidan fikr taassurot yoki unga biriktirilgan narsa bilan istak bo'yicha. Istak shunday fikr xohish bilan -fikr tez yordam chaqirishadi tana-aql uchun tabiat. bu fikr ushlab yorug'lik taassurot bilan yoki xohishiga qarshi istak bo'yicha istaklari. The yorug'lik bu istakni amalga oshiradi ongli qaysi ob'ekt biriktirilgan bo'lsa; ob'ekt o'zidan farq qiladi, o'zi emas. Keyin bu istak o'zini bog'lashdan tortib tortishga almashadi. Bu ongli narsadan o'zi o'rtasidagi farqni u istamaydi va ketishga imkon beradi, shundan keyin u yana ushbu ob'ektga qo'shilmaydi yoki uni o'ziga jalb qilmaydi. Har bir istak taassurotdan voz kechib, narsadan xalos bo'lishi va o'zini tutib bo'lmaydigan qilib qo'yishi kerak, shunda ko'pchilik istaklari bo'lingan yoki bir-biriga qarama-qarshi bo'lganlar birlashtirilishi mumkin. Shuning uchun, qachon orzu O'z-o'zini anglash sahifasida paydo bo'ladi yorug'lik by fikr, to'g'rilik tasdiqlaydi. To'g'ri paydo bo'lishi mumkin bo'lgan boshqa har qanday istakni ma'qullamaydi.

 

15. Keyin isbotlashni boshlaydi istak uchun O'z-o'zini anglash sifatida maqsadi sizning fikr: uni boshqasi bilan sinab ko'rish orqali isbotlaysiz istaklari. Siz hamma narsangizni chaqirasiz istaklari ularni taqqoslash va xohishlariga moslashtirish O'z-o'zini anglash, bu sizning xohishingiz bo'lishi kerak hayot, maqsadi harakatlaringizdan. Chaqiruvlar sizning o'zingiz kabi o'zingizni bilishni xohlaysiz degan aqliy bayonnomangiz orqali amalga oshiriladi Triune Self avvalambor, bu sizning maqsadi bo'lish yoki bo'lish O'z-o'zini anglash. Bu chaqiriq, bu yoshdagi hiyla bilan javob beradi istaklari, voqealari orqali hayot. Siz tomonidan fikr, bularning har biri yorug'lik istagidan tashqari O'z-o'zini anglash. bir istak faqat ichida qolishi mumkin yorug'lik. Avval keling istaklari uchun ovqat. Siz kabi fikr buradi va ushlab turadi yorug'lik ularga, sizning kuchingiz istaklari uchun ovqat sizning xohishingizning kuchi bilan sinovdan o'tkaziladi O'z-o'zini anglash. Keyin ovqat Sizdan emas yoki siz uchun emas, balki butunlay tabiat, son-sanoqsiz kombinatsiyalar tomonidan qilingan birliklari olov, havo, suv va yerni, jismoniy tanani ushlab turishdagi to'rtta tizimni oziqlantirish uchun. The tuyadi asboblar ekanligi ko'rinib turibdi tabiat elementar elementlar, saqlashga bo'lgan xohishingizni rag'batlantiradi va majbur qiladi tabiat-masala muomalada. Qachon orzu O'z-o'zini anglash sizniki sifatida tanlandi maqsadi of hayot tomonidan tasdiqlangan to'g'rilik, istagi yo'q ovqat ichida turishi mumkin yorug'lik unga qarshi. Har bir istagandek ovqat taassurot qoldirishga imkon beradi, bu istak amalga oshmaydi; keyin sizning xohishingizning kuchi O'z-o'zini anglash ortadi va istagi ovqat endi xalaqit bermaydi. Qachon orzuingiz ovqat bo'ladi ongli ekan tuyadi ular emas istaklari, va ular ekanligini sensatsiyabog'lovchi bo'lgan yemirilishlar tabiat, ketishga imkon beradi; ular bu ustidan o'z kuchlarini yo'qotadilar; ovqat to'sqinlik qilishni va sizning xohishingizni to'xtatadi ovqat sizning xohishingizga xizmat qiladi O'z-o'zini anglash. Keyin chaqiriladi istaklari uchun mol-mulk. Siz kabi fikr da sudlashdi yorug'lik The istaklari uchun mol-mulk, mol-mulk ular tanaga faqat qiymat keltiradi, chunki ular kiyim-kechak va boshpana ehtiyojlariga va uning ichidagi ahvoliga javob beradi hayot, va boshqa barcha jihatdan ular tuzoq, g'amxo'rlik va kishan. The istaklari uchun mol-mulk, masalan, ochko'zlik, ochko'zlik va zo'ravonlik kabi narsalar sizni qabul qilmaydi fikr; ular o'zgaradi. Mumkinliklar xizmat ko'rsatishdan tashqari ular uchun sizning xohishingiz paydo bo'lganda qiymat yo'qoladi ongli ular nima bo'lishidan qat'i nazar, ular istakka bo'ysunadilar O'z-o'zini anglash. Ning bog'lovchi kuchidan ozod qilingan istaklari uchun mol-mulk, sizning xohishingiz O'z-o'zini anglash oshib boradi va aniqroq aniqlanadi. Keyin istaklari bir ism uchun berilgan yorug'lik, sizning xohishingiz bilan O'z-o'zini anglash. In yorug'lik istak bo'ladi ongli ism a uchun noaniq atributlar taassurotlari to'plami ekanligini shaxsiyatUlar bo'sh va qabariq kabi to'lqinli. Bular istaklari endi taassurotlarni qoldiring va o'z xohishingiz bilan xizmatga tayyor bo'ling O'z-o'zini anglash. Keyin hokimiyatga intilish chaqiriladi yorug'lik. In yorug'lik, sezish ob'yektlariga nisbatan kuch O'z-o'zini anglash ekanligi ayon bo'ladi illuziya orzusining avlodi va raqibi bo'lgan ushbu xohish bilan yaratilgan O'z-o'zini anglash. The illuziya ichida tarqatib yuboriladi yorug'lik unga bo'lgan istak sizning xohishingizga aylanganda O'z-o'zini anglash. Qachon sizning istaklari uchun ovqat, mol-mulk, ism va kuchga aylandi ongli yilda yorug'lik ular xohlagan narsalar o'zlari istagan narsalar emasligini va sizning xohishingizga bo'ysunishingizni anglatadi O'z-o'zini anglash, va u bilan birlashsangiz, jinsiy aloqaga bo'lgan xohishingiz tekshirilishi mumkin. Jinsiy aloqa istagi burilish orqali chaqiriladi yorug'lik Bu mavzu bo'yicha fikr. In yorug'lik sizning jinsiy aloqaga bo'lgan xohishingiz paydo bo'ladi ongli bu xudbinlikka asoslangan savodsizlik va bu chaqiradi va rag'batlantiradi istaklari uchun ovqat, mol-mulk, nomi va kuchi. Muallif: fikr buni ko'rasiz: bulardan istaklari erkak tanasi yoki ayol tanasi tabiat tomonidan qurilgan ovqat, bilan taqdirlangan mol-mulk, nomi bilan aniqlanadi va kuch tomonidan belgilanadi, tomonidan belgilanadi fikr. By fikr jinsiy aloqa qilish istagi sizni qo'rqitayotganini ko'rasiz yorug'lik, lekin qachon bo'lmasin qochib qutula olmaydi yorug'lik ustida o'tkaziladi. Ichida yorug'lik, siz jinsiy aloqada bo'lish istagi ikkiyuzlamalik, bo'linish va janjal asosi bo'lishini ko'rasiz istaklari sizning xohishingizga qarshi O'z-o'zini anglash. Siz bo'lasiz ongli jinsiy aloqaga bo'lgan istakni yo'q qilib bo'lmaydi yoki yo'q qilib bo'lmaydi, ammo uni o'zgartirish mumkin. Jinsiy istak, xohish bilan bir qatorda O'z-o'zini anglash yilda yorug'lik, Siz ongli u erkak tanasi yoki ayol tanasi xohlagan narsa emasligini sezadi va u o'zini o'zgartiradi va bo'shatiladi va erkak yoki ayol tanasini xohlashni to'xtatadi. Keyin jinsiy aloqada bo'lish istagi o'zini o'zi o'zgartirishi ko'rinadi yorug'lik bo'lgani kabi ongli u xohlamagan narsadan bo'lolmasligi yoki olinmasligi O'z-o'zini anglash. Keyin jinsiy aloqa qilish istagi istaklari sizning xohishingiz bilan boshqarilishi kerak O'z-o'zini anglash endi bundan qo'rqmaydi yorug'lik. Jinsiy aloqa istagi paydo bo'lganda istaklari sizning xohishingiz bilan boshqarilishi kerak O'z-o'zini anglash, "Umuman istak" mavzusi bo'lishi kerak fikr. Siz kabi fikr ushlab yorug'lik umuman istak, sizning xohishingiz O'z-o'zini anglash kuchning oshishi va istaklari hayvonlarda bo'lgan shakllari sizning xohishingizga qarshi urushish uchun jinsiy aloqa istagiga murojaat qiling O'z-o'zini anglashyoki umuman istakdan uzoqlashish. Ostida yorug'lik uchun bo'lgan sizning xohishingiz gender endi hamma narsani o'zgartiradi va boshqaradi istaklari istagan tabiat, va ular bilan sizning xohishingiz bilan birlashadi O'z-o'zini anglash, va kabi ifoda etish istagi yo'q gender. Sizning fikr keyin ushlab turadi yorug'lik istakning o'zi, yolg'iz. Tana ko'rish bilan, eshitish, tatib ko'rish, hidlash va teginish yo'qoladi, tabiat yo'qoladi va siz xohlaganingizdek yolg'iz va dam olasiz. Ammo siz dam olmaysiz.

 

16. Ostida yorug'lik, siz kabi istak bezovtalanadigan, kuchli, kuchli bo'lmoq. Qachon sizning fikr o'tkazdi yorug'lik ustida istaklari Ular xohish bilan edilar O'z-o'zini anglash birgalikda va birlashtirilgan. Bu vaqtda istaklari Bir-birlariga qarshi urushdilar, ular yaxshi va yovuz edilar. xudo va Iblis. Endi ular birlashtirilgan va nazorat qilingan, ular ongli kuch, bu yaxshilik. Isbotlashda istaklari, istak-fikr chaqirdi tana-aql u bilan hamkorlik qilish. Qachon istaklari uchun ovqat, mol-mulk, ism, kuch va jins tomonidan edi yorug'lik qilingan ongli aslida nima borligini va endi ularni istamaslikni fikr bilan tana-aql uchun tabiat to'xtatildi va xohish-fikr davom etdi fikr, natijada istak ozod bo'ldi. Sizning o'zingizni boshqaradigan istagingiz bepul yorug'lik, ongli u o'zini kuch va buyuk Shaxsning bir qismidir istaklari bilmoq. Sizning xohishingizdan ozod bo'lish sizning xohishingizni ishlatishga qaratilgan.fikr, va undan foydalanish orqali. Istak -fikr nafas va nafas olish bilan aloqa qiladi tana-aql, va istak yana tanada faollashadi, lekin inson endi bir xil odam emas. Siz ongli o'zingiz kabi ongli kuch, hidoyatga olinmagan, ko'rishga asoslanmagan eshitish, tatib ko'rish, hidlash yoki teginish, va sizsiz ongli tanani emas. Muallif: fikr sizning xohishingiz bilan -fikr o'zing ongli tushunarsiz kuch sifatida istaklari ifoda. Ammo siz tana orqali kuchni ifoda etishni xohlamaysiz shaxsiyat, chunki siz hozirsiz ongli Bu shunchaki an paydo bo'lish, bir illuziyatarqalishi va tarqalishi mumkin bo'lgan. Muallif: fikr bilan sizning his-tuyg'u o'zingga, sen ongli go'zallik sifatida va siz ifoda etishni xohlaysiz. Siz go'zallikni to'rtta sezgi ob'ektlari orqali ifoda etishni xohlamaysiz, chunki siz borsiz ongli ulardan xayoliy va esdalik sifatida.

 

17. Feeling va istak hozir ongli go'zallik va kuch kabi, badan kabi emas; ammo ular muvozanatli emas. Ular ozod bo'lgandan keyingina muvozanatli bo'lishlari mumkin Jinsiylik va tana-aql ularning nazorati ostida. Jinsiylik shartidir tuyg'u-ve-istak inson tanasida, boshdan kechirish shakllari of tabiat-ko'zlik yoki tabiat- zaharlanish. Keyingisiga fikr on ovqat, mol-mulk, ism, kuch, jins, hislar, bu diqqatga sazovor joylarga va ularning halokatli ekanligiga; tuyg'u-ve-istak ozod qilinadi Jinsiylik. Keyin bular paydo bo'ldi xayol, harakatlanuvchi rasmlar kabi haqiqiy emas, narsalarning o'zlari emas va ularni ushlab turish tuyg'u-ve-istak to'xtaydi. Feeling-ve-istak, immunitetli Jinsiylik, muvozanatli bo'lishga tayyor. Ularning orasidagi muvozanat tuyg'u va istak tomonidan qilingan his-tuyg'u va orzu-fikr fikr haqida ularning o'ng munosabatlar. o'ng munosabatlar ekanligi aniqlandi tuyg'u-ve-istak birlashma va bir-birlarining harakatlariga zaruriy qo'shimcha hisoblanadi va ular tengdir munosabatlar bir-biriga Feeling-ve-istak har bir his va istak tenglik va ular tengdir. Tenglik tuyg'u-ve-istak qo'yadi tana-aql in o'ng munosabatlar ularga, shunday qilib tana-aql ularni bir-biridan ajratilgan deb o'ylashlari mumkin emas va ular qanday bo'lsa shunday bo'lishlari kerak: har biri bir xil va boshqasi bir xil. Keyin tana-aql o'zi muvozanatli; u narsalar qanday bo'lsa, shunday deb o'ylaydi va boshqa yo'l bilan. Uchtasi aqllari Shunday qilib fikr ushlab turing yorug'lik on tuyg'u-ve-istak va ular, tuyg'u-ve-istak, muvozanatli birlashmada birlashtirilgan, ajralmas. Qachon tuyg'u-ve-istak Shunday qilib, ular topadigan muvozanatli ittifoqda sevgi. Feeling-ve-istak bilan birlashganda sevgi abadiylikda marhamatdir. Baxt - bu davlatning holati bajaruvchi, qachon tuyg'u va istak mast qiluvchi immunitetga ega ehtiroslarni va zavqlanish tana hissi va topdilar sevgi. sevgi is Ongli To'rtta olamda o'xshashlik. Ishda muhabbat muvozanatli birlashma va o'zaro ta'sirning holati tuyg'u-ve-istak, unda har bir kishi his qiladi va istaklari o'zi bo'lishi kerak va boshqasi kabi. Keyin tuyg'u- va orzu tinchlikda va o'zaro kelishuvda Ongli yorug'lik ning ma'lumot.

 

18. Ushbu bosqichda siz, bajaruvchi, tuyg'u-ve-istak to'liq birlikda, his qilish, xohish, qilish va bo'lish uchun qobiliyat va kuchga ega. Siz odamzodni ko'rasiz savodsizlik, cheksiz turlarni boshdan kechirmoqda his-tuyg'ular, og'riqlari va zavqlanish. Siz ularga qiyinchiliklarni engishning oddiy usulini bajonidil ko'rsatasiz; ammo shuni ham bilishingiz kerakki, agar buni qila olsangiz, undan ham dono kishilar buni qila olishgan. Ko'ryapsizmi tabiat doimiy va maqsadsiz g'alayon va qayg'ularda. Siz azob-uqubatlardan xalos bo'lishingiz, kuch ishlatishingiz va tartib o'rnatishingiz mumkinligini ko'rasiz maqsadi; lekin siz bilishingiz kerakki, inson dunyosining holati, uni odam yaratadi tashqi ko'rinishi ning o'z fikrlari, va uni odamning muvozanati bilan o'zgartirish kerak fikrlari. Siz shunday bo'lishingiz mumkinligini tushunasiz xudo odamlar uchun va ularni o'zlari orqali boshqarish mumkin edi hissiyotlar va istaklari shu bilan ularning o'zlariga va boshqalarga azob keltirishining oldini olishadi. Ammo buni ko'rsangiz, ular bola bo'lgan holatda saqlanadilar; Unday bo'lsa, sen ularga javobgar bo'lasan. erkaklar o'zgarishni va o'zlarini boshqarishni o'rganishlari kerak hissiyotlar va istaklari. By fikr, ushbu bosqichda odamga yoki unga yordam berishga urinishingizni ko'rasiz tabiat faqat o'ziga tegishli bo'lgan chek bo'lishi mumkin taraqqiyot va tabiat. Siz yordam berishni xohlaysiz va siz o'zingizning fikringizni yaratishingiz mumkinligini ko'rasiz sevgi go'zallik va kuch-qudratni berib, ularni odamlarga zo'ravonlik va fitnadan xalos qilish uchun bering. Ammo, shuningdek, erkaklar fikr yuritib, undan qurishlarini ko'rasiz a din ularning talablariga muvofiq hissiyotlar va istaklari, va bu din bajarilmasdan o'tib ketadi va unutiladi maqsadi. Qilishingiz mumkin bo'lgan har qanday narsaning foydasizligini ko'rasiz. Muallif: fikr, erkaklarga foyda keltirishi uchun avval ularni bilishingiz kerak. Va siz ularni faqat bilishingiz mumkinligini ko'rasiz O'z-o'zini anglash. By fikr, o'zingizni bilmasligingizni topasiz. Siz hozirsiz ongli sizning savodsizlik. By fikr, sizning o'tmishingiz fikrlari as ideallar tibbiy ko'rikdan o'tkazilib, tarqatiladi yorug'lik. Qachon, kim tomonidan fikr, ichida qolishi mumkin bo'lgan yagona narsa yorug'lik istagi O'z-o'zini anglash, siz davom etishga tayyormiz.

IV.

19. Davom etish uchun sizda bo'lishi kerak jamoat bilan to'g'rilik. Yo'l jamoat bilan to'g'rilik tomonidan qilingan fikr bilan bog'liq fikr of to'g'rilik. Bulutlar fikrlari sizni ajiratadi to'g'rilik. Bilan o'ylashga harakat qilib fikr of to'g'rilik siz bulutlarni sezasiz fikrlari o'zingizning va boshqa narsalar bilan bog'liq tabiat qonunlari yoki inson bilan ideallar. Siz ularni yo'ldan ozdirmasligingiz kerak, aks holda sizga yo'l bo'lmaydi to'g'rilik. By fikr doimiy ravishda to'g'rilik siz bulutlarni ochasiz va ular orasidan o'tasiz. Keyin siz ongli ning aktualligi to'g'rilik va u faqat to'g'ri narsani o'ylaydi. Siz buni topasiz to'g'rilik Sizni tashlab, xiyonat qilgan tuyg'u, va taxtdan ag'darilib, o'zingizning orqangizdan tashlaning istak bu uning o'rnini egallab olgan va siz ikkalangiz ham qanday bo'lganini tushunasiz tuyg'u-ve-istak Ular aldanib, aldanib qolishdi tabiat. Siz ta'mirlashni xohlaysiz xatolar. Siz ongli ekan yorug'lik ichkarida to'g'rilik. Siz taniysiz to'g'rilik sifatida ongli uchun standart tuyg'u fikr va harakat uchun; siz qoidani tan olasiz to'g'rilik, unga o'rnini qaytaring va to'g'rilik taxtga o'tiradi. Muallif: fikr, siz kirasiz jamoat bilan to'g'rilik. Birlashish bu sizga o'zingizni berishdir to'g'rilik va qabul qilish yorug'lik. Birlashish bilan to'g'rilik bilan to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik fikr of to'g'rilik. Dunyolarni va undagi narsalarni ular qanday bo'lsa shundayligicha ko'rasiz. Siz ongli ular shunday bo'lishi to'g'ri bo'lishi kerak, garchi nima uchun va qanday qilib hali tushunmasangiz ham. Siz odamlarning abadiy qulligini ko'rasiz xayol ichidan hayot va o'lim va tug'ilish. Ko'rasizlarki, ular uyg'onib, ulardan qutulishlari mumkin xayol, va siz xohlar edingiz nuqtasi yo'l. Siz ongli buni qilishga tayyor emasligingiz; davom etish kerak tushunadigan. tushunadigan idrok va tuyg'u narsalar o'zlari kabi va ularning munosabatlari nima va ular nima uchun shunday va shunchalik bog'liqligini tushunish. tushunadigan faqat yordami bilan keladi Sabab.

 

20. Muallif: fikr, Siz ongli ekan Sabab insoniyatni himoya qiluvchi va ozod qiluvchi bo'ladi. Yo'l Sabab faqat tomonidan amalga oshirilishi mumkin fikr bilan bog'liq fikr of Sabab. Yo'l Sabab sabablar, sabablar, kelib chiqishi va qo'shinlari bilan bog'liq qoidalar Agar ular jo'natilmasa, tartibsizlik va shov-shuvga olib keladi shubha, undan hech qanday yo'l yo'q ko'rinadi. Qat'iylik fikr sababga ko'ra ma'qullash olib keladi to'g'rilik va aqlga yo'l ochadi. Keyin unga joy yo'q shubha, va tartibsizlik aql borligida yo'qoladi. The yorug'lik aql bilan keladi va hamma narsa aniq bo'ladi. Bu shundan dalolat beradi fikr sabab tufayli siz aloqani aql bilan ochdingiz fikr aqlning sababi. sabab boshlanishi va oxiri fikr, asosiy va yakuniy sabab, uchun bajaruvchi, mutafakkir va biluvchi, namoyon bo'lgan olamdagi narsalar. sabab bu barcha harakatlarning yig'indisidir aqllari kelishuv va diqqat markazida. sabab yog'ingarchilikning tezlashishi va tezlashishiga olib keladi fikrlaria-ning harakatlari, ob'ektlari va hodisalari sifatida hayot; yoki bu ularning muvozanati va bekor qilinishiga olib keladi fikrlari Ga ko'ra fikr va tuyg'u va istagan mutafakkir. sabab barcha savollarga javob beruvchidir, barcha muammolarni hal qiladi Triune Selfbilan bog'liq tabiatva haqida munosabatlar orasida Triune Self va tabiat. Sizning fikr faqat aql ongiga bog'liq holda, sizni aqlga, aqlga ma'lum qiladi bajaruvchi. Siz tomonidan fikr Sening sababing bilan bu dunyodan qaytgansan his-tuyg'ular va soyalar, dunyodan hissiyotlar va Orzular, va siz ularni ko'radigan va ko'rganlaringizning barchasini tushunadigan aniq tasavvur dunyosidasiz.

 

21. Muallif: fikr bilan Sabab siz hamma narsaning imkoniyatlarini ko'rasiz. Siz hamma narsani qanday qilish mumkinligini ko'ryapsiz. Siz xotirjamlikda xursand bo'lasiz. Shunda siz avvalgi beparvolikni eslaysiz Sabab va o'zingizni aybdor his qilasiz. Siz o'zingizni tan olasiz savodsizlik va noto'g'ri va siz so'raysiz Sabab sizga yo'l ko'rsatish uchun. sabab uzatadi tushunadigan senga. Ega tushunadigan sizni hayratda qoldirasiz Sabab. O'tmish va kelajak birgalikda birlashishini ko'rasiz va tushunasiz; eski va yangisi bir-biriga mos keladi; bu tug'ilish o'lim va o'lim tug'ilish; qarama-qarshiliklar bir-birida bir xil ekanligi; bu faollik va inertsiya boshida tugaydi. Siz bilan o'ylaganingizdek Sabab Siz nima bo'lishini, bu vaqt ichida qilingan, ta'kidlangan yoki o'zgargan narsaning davomi ekanligini tushunasiz. bajaruvchi o'ylaydi va qiladi.

 

22. Siz o'tmishingizni bilishingizni so'rayapsiz. Muallif: fikr bilan Sabab siz o'sha o'tmishdasiz va yana yashayapsiz. Yana bir bor siz o'zingizning birinchi mavjudligingiz, asl jismoniy tanangizdasiz nafas shaklida va sizning xirmonini. Siz sezadigan hislar bilan birliklari of tabiat ularning kelajagi va chiqishlarida va to'rtta dunyo orqali sodir bo'lgan o'zgarishlarda. Senda bor tushunadigan, siz bilan yurasiz yorug'lik. O'zingizning kimligingizni yoki kimligingizni to'liq bilishni istagan holda, siz uyg'onasiz tuyg'u o'zingiz uchun va unga moda ayol shakl tanangizning bir qismini qo'yib, u erkak va ayol bo'ladi. Keyin siz, xuddi istak-ve-tuyg'u, odatni tashlamoq tushunadigan; siz xiyonat qilasiz yorug'lik uchun his-tuyg'ular of tabiat tanaviy birlashma orqali. Sizlar uchun ko'r yorug'lik; va muvozanatsiz va bo'lmagan tushunadigan, siz aloqani yo'qotasiz Sabab. Siz zulmatda adashasiz. o'lim keladi. Sizning qayta mavjudligingiz boshlanadi. Siz qayta-qayta yashayapsiz va o'lyapsiz va hayotning cheksiz oqimi orqali, erkak yoki ayol kabi yashayapsiz. Ichidagi narsalarning takroriy oqimi tabiat sizning sababingiz fikr ga ko'ra tuyg'u ayol orqali va shunga ko'ra istak erkak orqali. Ketma-ket hayotda siz hech qachon emassiz ongli bir xil, chunki har bir yangi narsada o'zingizning ulushingiz hayot oxirgisidan farq qiladi. Va baribir har bir hayotda siz doimo bir xilsiz, chunki o'zingizning barcha qismlari bir xil va sizniki tenglik is ongli buzilmagan holda bir davomida. Siz kuchli va jasursiz, siz yovuz va adolatlisiz; siz aziz va siz nafratlanasiz, siz ilohiysiz va siz hayvonsiz. Yong'inlar va zilzilalar, dovullar va toshqinlar natijasida er qobig'ining barcha o'zgarishlari, yonayotgan qumlar va muzlatilgan erlar, barcha o'zgarishlar natijasida osmonyaqin va uzoqdan, bir fasldan ko'p fasllargacha, barcha oqim va hodisalar orqali vaqt, siz hali ham bir xilsiz ongli bir. Siz ongli har doim bir xil bo'lganliging va baribir o'zing ekanliging ongli Siz har doim o'zingizga begona bo'lganligingizni. O'zingizga notanish odam sifatida siz yolg'izlikni his qilasiz. Shunday qilib, har birida hayot o'zingizni topishga harakat qilasiz. Siz ongli bu urinish sizni o'zingizdan uzoqlashtiradi, o'zingizni azobdan tortib to o'zingizni qanday topishni va qanday topishni o'ylay boshlaysiz. Siz ongli Shunday qilib, muammolaringizni tugatish uchun yo'l topmaguningizcha, siz doimiy ravishda harakat qilishingiz kerak. Siz ongli sizning muammolaringizning tugashi siz hissiyotga bog'langan va bog'langanligingizdan boshlanadi tabiat by tuyg'u va fikr, va bu tomonidan fikr va tuyg'u sensiz siz o'zingizni tarqatasiz va undan ozod bo'lasiz tabiat. Siz ongli bu tomonidan fikr topasiz tuyg'u va istak va o'zingiz kabi. Siz ongli bu tomonidan fikr sen disattach tuyg'u-ve-istak dan tabiat va ularni o'zingiz kabi muvozanatli ittifoqqa birlashtiring. Siz ongli bu tomonidan fikr Siz topasiz yorug'lik in to'g'rilik va ichida jamoat u bilan. Siz ongli bu tomonidan fikr senda bor tushunadiganva bu orqali to'g'rilik va Sabab Sizda o'rnatiladi yorug'lik. Endi siz o'tmishingizni ko'rdingiz va u bilan yashadingiz, keyin qaytib kelasiz va siz ichingizda yorug'lik, siz hech qachon tark etmagan narsangiz.

 

23. In yorug'lik va tashqaridan yorug'lik endi siz yashagan hayotlarning har biri bo'lgan va bo'lganligini ko'rasiz tush, va siz buni ko'rasiz fikr siz ushbu tushni his qilgan hislaringiz bilan, har biri orqali qayta-qayta hayot va har biridan keyin o'lim. By fikr bilan Sabab, har bir inson ekanligini ko'rasiz hayot ning orzusi bajaruvchi o'zi orqali tabiat. Siz spektaklni ko'rasiz Orzular o'zingizni gipnoz qilganingizda boshlangan fikr bilan tana-aql ichiga tabiat, va shu bilan o'zingizni o'zingizdan chiqarib yubording yorug'lik, va bu Orzular uyg'onganingizda tugadi yorug'lik tomonidan fikr bilan tuyg'u va istak aqllari, va shu bilan o'zingizni gipnoz tushidan olib chiqdingiz. Siz buni ko'rasiz va tushunasiz Men-ve-xudbinlik va to'g'rilik-ve-Sabab hech qachon tark etmadi yorug'lik, va siz muvozanatsiz deb hisoblaysiz tuyg'u-ve-istak, o'zingizni hislarning zulmatiga surgun qildingiz fikr bilan tana-aql faqat. Siz buni ko'rasiz va tushunasiz fikr bilan hislar orqali tana-aql faqat, siz o'zingizni gipnoz qildingiz, o'zingizni gipnozga kiritdingiz uyqu, o'zingizni erkakning tanasi yoki ayolning tanasi kabi tasavvur qilish. Siz buni hozir bilan tushunasiz tana-aql muvozanatli va boshqariladigan va tomonidan fikr bilan tuyg'u va istak aqllari faqat, siz o'zingizni qutqardingiz va qayta kirdingiz yorug'lik. Siz ekanligingizni tushunasiz to'g'rilik va Sabab yilda ozodlik ning yorug'lik, va hozir tinchlikdasiz. Keyin siz o'ylaysiz insoniyat va inson oqimini ko'ring hayot va bu befoyda narsadir bajaruvchilar qayg'u va iztirob chekishni davom ettirishlari kerak. Odam yo'q o'ylardi yoki harakat sizning qarashingizdan yashirilgan va siz tushunasiz. Siz sevgi va achinish bajaruvchilar odamda hayot. Siz buni ko'ryapsiz tushunadigan ular harakat qilishadi savodsizlik ular olov yoqayotganda istaklari. Siz olardingiz yorug'lik odamlarga bering va bering tushunadigan; ularga bu huquqni ko'rsatgan bo'lar edingiz fikr qayg'u davosi va yorug'lik uchun yo'l ozodlik. Siz so'raysiz Sabab siz bilan harakat qilish va sizga rahbarlik qilish. Muallif: fikr bilan Sabab siz orzu qilgan hayotga nazar tashlaysiz. Siz behisob ko'ryapsiz shakllari of fikrlari va siz qurishda olgan qismlarni va ularning yirtilishini ko'rasiz. Ko'ryapsizki, siz ustozlar va payg'ambarlar qatorida, imonlilar, ovchilar va quvg'in qilinganlar orasida bo'lgansiz. Bilan Sabab endi nima qilmoqchi ekanligingizni ko'rmoqdasiz vaqt uchun vaqt boshqalar tomonidan. Ko'ryapsizmi, o'qituvchilar xiyonat qilishgan va tashlandiq bo'lishgan yoki ular ichkariga kirishgan xudolar erkaklar tomonidan; ularning ta'limotlari xudbinlikni keltirib chiqaradigan va shu bilan birga ta'limotlarga aylantirilgan qo'rqinch, yordamsiz va ochko'zlikyolg'on va urushlarga olib keladigan va odamlarni qo'rqitadigan to'g'rilik va Sabab va qullikda qolish tabiat. Ko'ryapsizmi, insoniyat boshiga tushgan kulfatda ularni qutqarishni istagan har bir kishiga yordam bermoqda. Ammo, shuningdek, najot topish uchun ular o'zlarini qutqarishlari kerakligini ko'rasiz. Siz odamlar uchun qilinadigan eng ko'p narsa ularga yo'lni ko'rsatish ekanligini tushunasiz; ko'proq narsa qilish ularning qulligini uzaytirishdir. Odamlar charchaguncha yo'lni ko'ra olmasligini tushunasiz sensatsiya, va istak O'z-o'zini anglash. Siz hozir nima ekanligingizni tushunasiz ongli va o'zingizning natijangizdir fikr; boshqa usul bilan bo'lgandek bo'la olmasligingizni. Sizning tajribalar in sensatsiya, o'zingizni asirlikdan ozod qilasiz tabiat va sizning tushunadigan ning maqsadi bularning barchasi, natijada O'z-o'zini anglash. O'zingizning o'tmishingizni bilish sizni odamlar orasida yurib, ularga yo'l-yo'riq berib, o'zingiz muvaffaqiyatsizlikka uchrashingizdan xalos qiladi. Bilim sizni sizni ozod qiladi joziba hamdardlik. Siz hali ham odamlarning qayg'ulari va azoblarini his qilasiz; ammo endi siz ular bilan azoblanish vasvasasiga tushmaysiz, chunki bilsangiz, siz ularning azoblanishini uzaytirasiz va o'zingizni to'g'ri yo'lingizga qarab ko'rasiz. O'zingizni insonlarning ishlari bilan shug'ullanish vasvasasi bo'lmaganida, Sabab endi sizni xavf ostiga qo'ymasligingizni ma'lum qiladi o'z-o'zini aldash. O'z-o'zini aldash bu ish beruvchining o'ziga jalb qilishi yoki itoat qilishiga imkon beradigan holat, afzallik or xurofot, ta'sir fikr. Siz boshdan kechirgan qiyinchilik va xavf-xatarlarni, qanday qilib ularni qanday engib o'tganligingizni va ulardan qanday xalos bo'lganingizni ko'rasiz va tushunasiz va siz so'raysiz Sabab nega siz ular orqali ko'rmadingiz va oldin ularni yengib chiqdingiz. Shunda siz ushbu qo'shimchani tushunasiz tabiat sizning tasavvuringizni xiralashtirdi va sizga ta'sir qildi fikr. Boshqa qo'shimchalaringiz nima ekanligini bilishni xohlaysiz va ular sizning muvozanatsizligingizning qolgan qismi ekanligini ko'rasiz fikrlari. Shunda siz duch kelgan har bir qiyinchilik sizning fikringizni to'sib qo'ygan fikr natijasidir taraqqiyot, va bu fikrni muvozanatlashda bar olib tashlandi fikr. Ko'rasizki, bu sizning fikrlari sizni erga va zanjirlarga bog'lashdi tabiat. Siz bularning barchasidan ozod bo'lishingiz kerakligini bilasiz fikrlari va shuning uchun har bir qo'shimchadan ozod bo'ling. Siz o'zingizni yaratganingizni ko'rasiz fikrlari by fikr va tomonidan fikr siz ularni muvozanatlashingiz va o'zingizni ozod qilishingiz kerak. Endi buni bilasiz fikr qo'shimchalarsiz - bu jismoniy tanada yashashning yagona usuli va hali ham o'tiradigan narsalardan xoli bo'lish. Siz o'z yo'lingizni boshlaganingizda ishongansiz fikr, bularning barchasini bilganingizni; lekin hanuzgacha siz buni haqiqatan ham bilasiz. Aqlning yordami bilan Sabab siz aniq idrokka egasiz va siz haqsiz munosabatlar bilan Sabab. Siz hamma narsani muvozanatlashni xohlaysiz fikrlariva Sabab ularni tartibda chaqiring. Ular har biri o'z navbatida keladi: fikrlari kasalliklar va qayg'ularni davolash, odamlarning og'irliklari va og'irliklarini kamaytirish uchun; fikrlari mavhum masala yoki massasi, uning shakli va tuzilishi, fikrlari ning reja va maqsadi Olamning. Siz orqali bilasiz Sabab ular homilador bo'lganliklarini savodsizlikbuzilish natijasida hosil bo'lgan va shuning uchun ular tarqatib yuborilgan. Keyin barchangizni muvozanatlashtirasiz fikrlari ularning tartibida. Har bir fikr muvozanatlanganidek, uning ichidagi fikr ham bor tabiat joyiga boradi tabiat, va nima ekanligini Triune Self to'g'ri munosabatlar uchun Triune Self. Siz har bir fikrni muvozanatlashda o'rganasiz; va siz oxirgi narsani muvozanatlashtirganingizda, o'zingizning tajribangizdan o'rganish uchun barcha mumkin bo'lgan narsalarni bilib oldingiz tabiat. Endi nima qilmaslik kerakligini bilasiz. Bilan va sifatida Sabab nima qilishni bilasiz.

 

24. Muallif: fikr yordamida fikr of Sabab siz tomon barcha yutuqlaringizni qildingiz O'z-o'zini anglash va hozir sizda mavjud fikr of Sabab, xohishiga ko'ra. Fikrlash bilan fikr of Sabab sizni sozlaydi Sabab. By fikr bilan fikr of to'g'rilik sizdasiz jamoat bilan to'g'rilik. Siz buni bilasiz to'g'rilik tasdiqladi fikr sizning muammolaringiz to'g'risida va ular hal qilinganligi to'g'risida Endi siz kirish huquqiga egasiz hayot dunyo tomonidan fikr of to'g'rilik va fikr of Sabab, uchun shakl dunyo sizning tuyg'u va istak aqllari, va jismoniy dunyoga tana-aql jismoniy tan uchun, ular orqali ettitasi aqllari olamlarga erishish uchun harakat qiladi. Bilmasligingiz kerak va siz dunyoda harakat qilmaysiz. Siz istak O'z-o'zini anglash va siz unga kirishga qodir emassiz tabiat erishishdan oldin O'z-o'zini anglash. By fikr bilan sizning tuyg'u va istak aqllari ozod bo'lish uchun, siz kirasiz ozodlik. Ilgari, har doim, kabi tuyg'u-ve-istak, siz o'zingizni izolyatsiya qilgan edingiz fikr sizning kombinatsiyangiz bilan tuyg'u-ve-istak aqllari, sizni befarq qoldirdilar tabiat va fidoyilikda. O'shandan beri sizga yordam berildi aqllari of to'g'rilik va Sabab; ular orqali siz bo'lgansiz jamoat bilan to'g'rilik va bor edi tushunadigan dan Sabab, yilda jamoat, tuyg'u bilan kelishib oldi to'g'rilikva istak bo'lishni va unga mos keladigan narsani qilishni xohladi to'g'rilik. By tushunadigan, xohish bilan uni to'g'irlashdi Sabab va tuyg'u javob berdi Sabab. Shunday qilib fikr siz, kabi tuyg'uva xohish, o'zingizni ozod qildingiz tabiat va ular ongli o'zingizni mustaqil va undan ajralmas deb bilasiz. Yolg'izlikda siz hozirsiz ongli of to'g'rilik-ve-Sabab sifatida mutafakkir ning Triune Self, bu sizning tashqarisingizda, lekin siz uning bir qismisiz. Yolg'izlikda siz ozod emassiz tuyg'u har qanday taassurot bilan to'liq mos kelmaydi to'g'rilik, va xohishni istasangiz, mukammal moslashishga xalaqit beradigan narsalar Sabab. Endi siz izolyatsiyadan qaytasiz va ichidasiz munosabatlar tanangiz bilan. Bir-biridan ajralib tursangiz, barcha san'at va harakatlar va voqealarning boshlanishi va manbai sizda ekaniga amin bo'lasiz tuyg'u-va-istak. Hujjatlar, narsalar va hodisalar noto'g'ri aks ettirilgan tabiat proektsiyalari haqida, kabi tuyg'u-va-istak. Sizda bularning asl nusxalari bor va siz aks ettirishni xohlamaysiz. Muallif: fikr ong yordamida to'g'rilik va aql Sabab buni tushunasiz to'g'rilik va Sabab ular kelishgan va haqli edilar munosabatlar bir-biriga. Muallif: fikr muvofiqlashtirish uchun tuyg'u-va-istak aqllari bilan aqllari of to'g'rilik-ve-Sabab siz, kabi tuyg'u- va xohish, bajaruvchi, bir qismi bo'ling va ular bilan bir bo'ling to'g'rilik-ve-Sabab, mutafakkir. O'zingizdan voz kechib to'g'rilik-ve-Sabab siz, kabi tuyg'uva xohish-istak, tomonidan tuzatildi to'g'rilik tomonidan ozod qilingan Sabab dan savodsizlik kimligingizdan va qulligingizdan tabiat. Endi siz kimligingiz va kimligingiz aniqlandi to'g'rilik-ve-Sabab, siz qayta qo'shilishga imkon berishdan ozoddir tabiat. Siz muvofiqlashtirasiz tana-aql qolgan to'rttasi bilan jismoniy tana uchun aqllari shuning uchun tana hamma uchun javob beradi aqllari va to'g'ri munosabatlar uch dunyoga. Sifatida to'g'rilik-ve-Sabab Siz ongli siz boshlang'ichsiz va o'lmaydigansiz.

 

25. Siz Koinotda tartibni ko'rasiz: ichida hayot dunyo, ichida shakl dunyoda va jismoniy dunyoda. Kichiklar bilan bo'lgani kabi dunyolar bilan birlik ularda siz qaytarilmas muntazamlik va ketma-ketlikni ko'rasiz. Inson munosabatlari va o'zgaruvchan dunyo bilan bog'liq munosabatlarda siz uzluksiz uzluksiz harakatlar va reaktsiyalarni ko'rasiz. Siz ta'sir qiladigan ob'ektlarni ko'rasiz tuyg'u va istak bu odamni o'ylashga sabab bo'ladi. Siz ko'rasiz masala va tarkibi a o'ylardi, u qanday qilib tug'iladi va qanday tug'iladi, qanday qilib va ​​qanday fikr Bu turli shtatlarga ta'sir qiladi masala va qanday qilib o'ylardi va masala Shunday qilib miyalarga, tanalarga va boshqalarga ta'sir qiladi fikr insoniyatning. Siz muxolifatni, agar mavjud bo'lsa, ko'rasiz o'ylardi va u mavjud bo'lgunga qadar qanday kurashayotgani tashqi ko'rinishi jismoniy tekislikda. Siz qanday ko'rasiz o'ylardi muvozanatli, va u o'z turlarini qanday davom ettirishiga qarab muvozanatlanmagan. Siz buni har birida ko'rasiz hayot inson o'zining yaratuvchisi va iltifotsiz, o'zining guvohi va qozisidir. Siz biron bir odam yoki biron bir narsa sodir bo'ladigan eng kichik voqea ham tartibda ekanligini ko'rasiz; bu dunyoni xafa qilmasdan tartibsiz ro'y bermasligi va buni amalga oshirib bo'lmaydi. Siz odamlar nimalarni boshdan kechirayotganlarini ko'rasiz va tushunasiz va bilasiz. Bilasizmi, ularning har biri kerak va bo'ladi ongli ning xayol bu uni o'ziga jalb qiladi; o'ylash uchun ijodiy kuchni topadi va undan foydalanadi; va tomonidan fikr o'zini hammadan xalos qiladi xayol va qo'shimchalar. Siz kabi to'g'rilik-ve-Sabab, a mutafakkir. Siz ekanligingizni bilasiz tuyg'u-ve-istak sifatida bajaruvchiva to'g'rilik-ve-Sabab sifatida mutafakkir, va siz borligini bilasiz tenglik ning Men o'zing kabi, sen kimsan ongli lekin siz hali bilmaysiz. Siz narsalarni ular kabi bilasiz va siz qat'iyatli va haqiqatsiz. Endi tayyormiz va davom etishga tayyormiz. Siz o'zingizning o'tmishingizni ko'rib chiqdingiz: birinchi borligingiz, o'zingizniki xayol or Orzular sizning mavjudligingiz orqali, tushdan uyg'onish, tanangizni to'g'rilash orqali fikr va o'tgan barcha narsalar haqida sizning hozirgi bilimingiz. Siz ongli sizning benuqson bo'lishingiz tenglik barcha o'zgarishlar va sharoitlarda, lekin siz o'zingizning kelib chiqishi va tarixini bilmayapsiz tenglik.

V.

26. Siz hozir maqsadi bilish voqelik kimligingiz haqida ongli sifatida "I." Siz erishasiz Men by fikr ikkisi bilan aqllari siz hali foydalana olmaysiz. Muallif: fikr o'zingizdan, faqat "men" sifatida, siz o'z yordamingizga aqlni chaqirasiz Men. Siz o'zingizni boshqalardan ajratmaysiz tabiat topmoq Men. O'zingizni markazlashtirish orqali fikr faqat "men" da, to'g'rilik-ve-Sabab va tuyg'u-ve-istak va jismoniy tanasi va tabiat kiritilgan emas, va sizning fikr bo'shliqqa kiradi. Agar bo'shlik o'liklik bo'lsa, bu to'xtash joyidir fikr, fikr yana boshlanishi kerak va yana, gacha fikr bo'shlik orqali o'ylaydi. Bo'shliq - bu tomonidan qurilgan to'siq fikr qaysi bajaruvchi majburan, agar u birlashishga bo'lgan huquqini bekor qilgan bo'lsa Men, o'zini erkak yoki ayol tanasida yashash uchun bo'lishga urinish va abadiylikda abadiy "Men" dan uzoqlashtirish bajaruvchi zulmatda va unutuvchanlikda adashgan odam. Davomi fikr "Men" da bo'shlik ochiladi, to'xtaydi. Shu lahzada siz bo'lasiz ongli of Men va Menva Men sizni uning o'zi bilan tanishtirish uchun o'z ongidan foydalanadi va siz hamsiz Men. Sifatida Men siz o'tmish ham, kelajak ham emassiz; vaqt mavjud, ammo bu sizga hech qanday ta'sir qilmaydi. Ufqlar cheksiz darajada yo'qoladi Men: Siz ongli tenglik in abadiy ichida va orqali va undan tashqarida vaqt, o'z-o'zidanongli oqimsiz yoki to'xtamasdan, chegarasiz holda yorug'lik. Sifatida Men siz ongli doimiylik tenglik. Qachon va kim sifatida tanilganingizda Men, siz ham ongli as to'g'rilik-ve-Sabab va tuyg'u-ve-istak, va ularning barchasi aniqlanadi Men. Hech qanday asoratlar, farqlar, malakalar yoki farqlar mavjud emas, sizning mavjudligingizdan hayratlanarli va hayratlanarli narsa yo'q. Sizning xotirjamligingizni abadiy deb hech narsa rad etmaydi ongli I. Sizsiz ongli va siz kabi tenglik, va siz barcha qismlarni tugatishga qaror qildingiz Triune Self bilimida xudbinlik. Siz o'zingizni malakasiz fikr ikkinchisi bilan aqllari va unda qiyinchilik yo'q fikr uchun aql bilan birgalikda xudbinlik. O'zlikni asrlar davomida o'z aql-idrokidan bilimlarni etkazish uchun foydalangan Sabab, Shuning uchun; ... uchun; ... natijasida Sabab ma'muriyatchilik uchun zarur bo'lgan barcha bilimlarga ega bo'lishi kerak adolatlilikyilda tashqi ko'rinishi ning bajaruvchi"s fikrlari va barcha insoniy munosabatlarda. Shunday qilib fikr on xudbinlik, siz malakasiz, unda bo'lganidek, yechimlar va to'siqlar yo'q fikr bilan aqllari boshqa qismlarining Triune Self. Aql bilan birgalikda o'ylaganingizda xudbinlik siz bir zumda ongli nafaqat xudbinlik, lekin siz ham bilasiz va shunday ma'lumotga egasiz xudbinlik. Siz biluvchi va mutafakkir va bajaruvchi- bu Triune Self

 

27. sifatida biluvchi, siz bilimsiz va abadiy bir xil bo'lish uchun o'zingizni bilasiz bir kimlar Men bu o'z-o'zidanongli ichida doimiylik abadiy va davomida vaqt. Sifatida mutafakkir, bilasiz to'g'rilik va Sabab o'zingiz bo'lish qonun va adolatlilik olamlarda. Sifatida bajaruvchi, siz o'zingizni bilasiz tuyg'u va istak o'zingizni va tanangizni go'zallik va kuch bilan yaratgan tanada va dunyoda go'zallik va kuch bo'lish. Sifatida Triune Self, siz o'zingizdan - bilim vatenglik bilan to'g'rilik-ve-Sabab va tuyg'u-ve-istak, va bilan aqllari ulardan muvofiqlashtirasiz va jihozlaysiz tana-aql. Shunday qilib fikr, xirmonini jismoniy tanaga kirib borishi va mukammal darajada bo'lishi uchun munosabatlar bilan nafas shaklida. The xirmonini va nafas shaklida hali ham avtomatika. tabiat kontaktlar, lekin ularni boshqara olmaydi; ular sizning rahbarligingizda va sizning kichik buyrug'ingizga javob berishadi. Muallif: fikr jismoniy tanadan bilimning barcha qismlarini Triune Self sizning haqiqiy O'zingiz singari unga kiring; va sizning timsolingiz to'liq. Shunday qilib fikr, ning kuchi va shon-sharafi yorug'lik Siz kabi Triune Self tanani qamrab oladi va sizni vasvasaga soladi. Shunday qilib fikr, jismoniy tanasi doimiy ravishda o'rnatiladi va boqiydir. Sizning barcha qismlari, kabi Triune Selfbilan, jismoniy tanada xirmonini va nafas shaklida. Siz o'zingizning barcha a'zolaringizni bilasiz va tanangizni to'liq mahoratga egasiz Ongli yorug'lik sizning ma'lumot sizning ichingizda va tanangiz orqali. Muallif: fikr ustida yorug'lik barcha bilan aqllari o'zingizni o'ylayman yorug'lik va sizning mavjudligingiz ma'lumot. Siz o'zingizni bilar edingiz ma'lumot Orqali yorug'lik, lekin hozir uning oldida siz ongli ravishda o'rnatildingiz munosabatlar unga. Siz salom berasiz, xizmat taklif qilasiz, xotirjam va hurmatda. Siz Buyuklar bilan moslashishni tanlaysiz Triune Dunyoning o'zi. By fikr Buyuk ustida Triune Dunyoning o'zi siz uning ishtirokisiz va u siz orqali va siz orqali. Siz ilhomlantirasiz sevgi bu har bir mavjudot uchun mavjuddir. Siz buning sababini bilasiz sevgi u hamma Uchbirlar Selvesi va barcha jonli mavjudotlar o'rtasidagi sevgi rishtalari bo'lish uchun dunyoda qoladi. Siz hozir haqsiz munosabatlar o'zingizga, sizga ma'lumot Buyuklarga ham Triune Dunyoning o'zi.

 

28. Siz uchta dunyoda tug'ilishni tanlaysiz. Davomi davomida fikr The nafas shaklida jismoniy tanangizni uning barcha qismlarini o'zida mujassamlashtirish uchun qayta tiklandi Triune Self. Sizning jismoniy tanangiz tiklandi, mukammal holatga keltirildi va endi u sizga mos keladigan tanaga aylandi. Sizning tanangiz o'limsiz va o'lmas holga keltirildi fikr. Olamdagi biron bir kuch uni yo'q qila olmaydi yoki buzolmaydi. Siz faqat, turar joy sifatida Triune Self, uni o'zingiz o'zgartira olasiz fikr. Bu o'lchash va shakllantirish, harakat qilish va tarjima qilish va rahbarlik qilish uchun qurilgan tanadir tabiat birliklari bo'lish ongli ular kabi vazifalari, xizmat qilish maqsadi olamning, ya'ni barchasi birliklari bo'ladi taraqqiyot bo'lish ongli har qachongidan ham yuqori Sizning o'lmas jismoniy tanangiz go'zallik va kuchning namunasidir Doimiylik davri, koinot boshqaradigan va muvozanatda bo'lgan dunyo. To'rtta tizimning organlari o'zlarining tegishli qismlarida to'rtta miyaga tarjima qilingan: bosh, tomoq, qorin va tosda. Boshdagi miya sizning ishlashingiz uchun yorug'lik Dunyo, toraksdagi miya hayot dunyo uchun, qorin bo'shlig'idagi miya shakl jismoniy dunyo uchun tosda miya va dunyo. Jismoniy tananing old qismi bor yoki tabiat- ishlash uchun ustun tabiat to'rtta sezgi va siz, o'zingiz, orqa ustun orqali biluvchi va mutafakkir va bajaruvchi, Triune Self, ishlaydi. To'rtta miyada siz uchun qismlar va qismlar mavjud tabiat, ularning har biri o'zining bo'limi va umurtqa pog'onasi bilan bog'liq va ishchi tashkilotga muvofiqlashtiriladi. Nafaslar erkin va o'tish davri oqimini ushlab turadi birliklari jismoniy dunyoning to'rtta hissi orqali to'rtta olamning. Bular birliklari ular o'lmaydigan va vaqtinchalik narsaga bog'liq bo'lmagan jismoniy tanani tiklash uchun emas birliklari, lekin olamlarning davomi uchun.

 

29. Bastakor birliklari Endi jismoniy tanalar tozalanib, zaruriy narsalarga tayyorlanmoqdalar masala to'rtta olamning. Bu masala dunyoda ko'rinmaydigan; u o'zgarishi bilan bir xil, o'zgaruvchan orqali birliklari. The xirmonini jismoniy tanani zaruriyat bilan bog'laydi masala, va nafas shaklida moslashtiradi birliklari olamlarga. The xirmonini saqlaydi nafas shaklida va jismoniy tanani doimiy ravishda, shu bilan birga nafas shaklida beradi shakl uchun birliklari va jismoniy tanani harakatga keltiradi. U yerda hayot aralashgan holda birliklari sizning mukammal tanangizdagi dunyolar birliklari olib yurish hayot dunyo orqali. Jismoniy tanangiz mukammal bo'lgan va siz bilan, dunyoning uch qismi bilan bog'liq bo'lganida Triune Self, jismoniy tanangizdan vujudga chiqarishga tayyormiz shakl, hayot, va yorug'lik dunyolar. Sizning jarayonida fikr bilan sizning tuyg'u-ve-istak aqllari, tuyg'u-ve-istak ixtiyoriy ravishda o'z-o'zini boshqarish va sabab bo'lgan nafas shaklida sizning tanangizga mos ravishda jismoniy tanani tiklash ongli sifatida rivojlantirish tuyg'u-ve-istak. Davom ettirish orqali fikr bilan aqllari of to'g'rilik va Sabab siz ham bo'ldingiz ongli o'zingiz kabi to'g'rilik-ve-Sabab. By fikr as to'g'rilik-ve-Sabab sizning tuyg'u va istak to'g'rilandi va oqlandi; va nafas shaklida jismoniy tanani yuqoriroq darajaga ko'tarish uchun qilingan shakl va tuzilishi. Muallif: fikr bilan aqllari of Men va xudbinlik sen o'zingga erishdingongli kabi o'zingizni bilish Men-ve-xudbinlik; va nafas shaklida U mukammal bo'lib, jismoniy tanani mukammal holga keltirdi. Sifatida tuyg'u-ve-istak, siz go'zallik va kuchsiz. Sifatida to'g'rilik-ve-Sabab, Siz qonun va adolatlilik. Sifatida Men-ve-xudbinlik, Siz tenglik va bilim. Ushbu uchlik sifatida siz ajralmaysiz yoki bo'linmaysiz; siz bajaruvchi, mutafakkir, biluvchi sifatida Triune Self to'liq, har biri o'zi ishlab chiqilgan, ammo undan tatib va ​​mukammal holda munosabatlar bir-biriga va barchasi hamjihatlikni birlashtiradi Triune Self. To'liq sifatida Triune Self, siz o'zingizdasiz mukammal jismoniy tanasi bu sizning kamolotingizning jismoniy o'lchovidir.

 

30. Jismoniy tanangizda masala har uch olamning har biri uch qismingizning har biri foydalanadigan jismlarga taqlid qilingan ish dunyo bilan. Vaziyat ning shakl Qorin nima bo'lganida, dunyo siz kabi rivojlangan tuyg'u-ve-istak, bajaruvchiuchun ishlatadi ish bilan masala ning shakl jahon. Vaziyat ning hayot Ko'krak qafasi orqali dunyo a bo'lishi kerak hayot tanangiz, siz kabi to'g'rilik-ve-Sabab, mutafakkir, ichida ishlatiladi hayot jahon. Vaziyat ning yorug'lik boshidagi dunyo a yorug'lik tanangiz, siz kabi Men-ve-xudbinlik, biluvchibilan birga bo'ladi yorug'lik dunyo, (Shakl VI-D). Siz tomonidan fikr siz bu tanalarni mukammal vositalar qildingiz va endi siz o'zingizning jismoniy tanangizdan chiqib, ularni chiqarishga va har birini o'ziga xos dunyoga moslashtirishga tayyormiz. Muallif: fikr o'zingiz kabi biluvchi va bilimlar munosabatlar uchun yorug'lik dunyo, siz, to'liq Triune Self, jismoniy tanangizdan boshning yuqorisidan chiqib, siz esa yorug'lik dunyo, rangsiz soya sferasi yorug'lik. Siz kabi biluvchi va bilimlar, bir ustunga joylashtirilgan yorug'lik, yorug'lik-masala ning yorug'lik dunyo, yorug'lik sizning tanangiz fikr ichida yaratdi va vujudga keldi yorug'lik dunyo. Siz har doim bo'lgansiz Men-ve-xudbinlik, biluvchi va bilim, ichida yorug'lik dunyo; lekin qadar emas tuyg'u-ve-istak tomonidan edi fikr ulardan ajralib qolish xayol va xatolar va fikr Agar birlashsangiz, uchta jasad o'zaro bog'liq bo'lishi mumkin va siz uchun tayyor bo'lishi mumkin biluvchiuchun ish uch dunyoda bilan. Sizdan yorug'lik tanadagi yorug'lik o'zingiz haqida o'ylagan dunyo munosabatlar uchun hayot dunyo va siz hayot velosipedning yorqin sohasi, dunyo hayot. Sifatida to'g'rilik-ve-Sabab, siz oval shaklda kiyingansiz hayot, hayot masala ning hayot tomog'ingizdan o'tib ketadigan dunyo fikr, va siz ular bilan shug'ullanasiz hayot dunyo. Siz har doim bo'lgansiz to'g'rilik-ve-Sabab, to'g'ri va adolatli, lekin faqat ichida munosabatlar uchun tuyg'u va istak qul qilingan tabiat. Endi ular bepul, sizlar kabi mutafakkir, ma'muri bo'lishi mumkin qonun va adolatlilik ga muvofiq biluvchi va bilim. Sizdan hayot tanadagi hayot o'zingiz haqida o'ylagan dunyo munosabatlar uchun shakl dunyo va siz shakl dunyo, bir sohasi yorug'lik tipik shakllari. Sifatida tuyg'u-ve-istak, siz shakli tanadasiz, shakldasiz masala sizga javoban qorin bo'shlig'idan chiqadigan shakllar dunyosi fikr, va qaysi shaklda dunyoda harakat qilasiz. Siz har doim bo'lgansiz tuyg'u-ve-istak, lekin endi siz hamma bilan bog'liq bo'lmagan narsalardan ozod bo'lgansiz tabiat, siz kabi bajaruvchi, shuningdek, go'zallik va kuchdir va hamma bilan shakl olamida harakat qiladi shakllari of tuyg'u va istak o'ng va adolatga muvofiq. Siz, Triune Self, ushbu uch mavjudotning har birida mavjud; har bir mavjudot alohida va boshqa ikkalasidan farq qiladi, ga ko'ra masala shundan. Sizning qismi Triune Self bu borliqning olamida harakat qilish, boshqa ikki qism va uch mavjudotning uch qismi sizlarning buzilmagan va ajralmas mavjudotlarni tashkil etadigan narsalar bilan bir xil. Triune Self. Shunday qilib, sizning bo'lishingiz hayot dunyo va sizning shaklingiz olami sizning mavjudligingiz bilan muvofiq ravishda harakat qiladi yorug'lik garchi ularning har biri ikkinchisidan farq qiladigan bo'lsa-da, dunyo. Chunki nozikligi farqlanadi masala sizning uchta mavjudligingiz, mavjudligi yorug'lik dunyo mavjud va mavjud bo'lib, u orqali yashaydi hayot dunyo, mavjudligi hayot dunyo shakl shaklining mavjudligi orqali va shakl olamining mavjudligi jismoniy tanada mavjud bo'lib, u shakllangan va bog'liq bo'lgan. masala barcha olamlarning; va shu bilan sizning uchta mavjudotingiz to'liq Triune Self, ustida harakat qilishi mumkin masala jismoniy olam. Chunki munosabatlar to'rt karra jismoniy tanadan jismoniy olamning to'rtta tekisligiga va to'rtta holat va substantsiyalarga masala, siz, Triune Self mumkin fikr Orqali masala jismoniy tananing mavjud bo'lishi va har qanday joyda har qanday joyda jismoniy tanasi sifatida paydo bo'lishi vaqt. Siz u erda, by fikr, siz o'zingiz mos deb o'ylaganingizdek, bunday hodisalarni keltirib chiqaring.

 

31. Endi sizning xizmatingiz sizning xohishingiz bilan qabul qilinadi ma'lumot va beri sevgi Buyuk tomonidan uyg'onadi Triune Dunyoning o'zi har bir mavjudot uchun sizda va tanangiz barcha holatlarga bog'liq va muvofiqdir masala jismoniy dunyo samolyotlarida, siz ushbu rejani ishlab chiqishda qatnashishga tayyormiz maqsadi Olamning. Siz Koinot Hukumatining malakali va qabul qilingan ofitserisiz: siz bilimdasiz va adolatlilik va sevgi in munosabatlar erkaklar va barcha olamlarga. Ichida yorug'lik dunyo siz biluvchi va bilim: boshqa barcha Triune Selveslarini bilasiz va siz ularni taniysiz biluvchi har birining Triune Self bo'lish biluvchi o'zingiz va ulardan. Ichida hayot dunyo siz qonun va adolatlilik: fikrlari insonlar uchun sizning eshitishingiz ochiq va siz ularning har birida qaror chiqarasiz munosabatlar uchun fikrlari boshqa odamlarning qonun fikr va kelishuv bilan Sabab har qanday bajaruvchilar zanjirida tabiat. In shakl dunyo siz go'zallik va kuchdir; siz ideal shakl va fe'l qaysi buyuk mutafakkirlar va san'atkorlar intilishadi va siz ma'muriyatni boshqarasiz adolatlilik bilan sevgi shunda dunyoning hamma cho'llarida o'z yo'lini topa oladiganlar bor. Jismoniy dunyoda siz bilim va adolatlilik va sevgi hammaga odamzod ning bajaruvchilar kimning orasida harakat qilsangiz, va siz hammaga ustun va kuchlisiz Elementar mavjudotlar. Shunday qilib, siz Triune Self to'liq, bo'lish va to'rt dunyoning har birida alohida yoki bir vaqtning o'zida harakat qilish.

 

32. Siz o'zingizning jismoniy tanangiz bo'ladigan yerni tanlaysiz, erning po'stlog'ida yoki qobig'ining tashqarisida, yolg'iz, o'zingizning boshqa turlaringizda yoki ichida. munosabatlar bir xalqqa. Siz biron bir joyda cheklanib qolishingiz shart emas, siz o'zingiz xohlagan joyga jismoniy tanangizga borishingiz mumkin: qattiq erning biron bir qismida yoki uning zonalarida, yoki siz qolgan uchtaning jismoniy tekisligida bo'lishingiz va harakat qilishingiz mumkin. dunyolar. Siz sirtlarda sayr qilganday tuyulishingiz mumkin, ammo siz tezlikni bosib o'tishingiz mumkin yorug'lik-masala dunyo va tekislik va holat masala unda siz tanangiz bo'lasiz. Siz har qanday joyda bo'lishingiz mumkin. Siz o'zingiz bo'ladigan joydasiz. Siz tomonidan ko'rish ko'rib turibsiz eshitish eshityapsizmi, o'zingiz ta'mi siz ta'mi va siz tomondan hid siz hid, va istalgan bilan bog'laning masala yoki to'rtta dunyoning har qandayida yoki ularning samolyotlarida yoki holatlarida bo'lish yoki joylashish. Siz buni bajarasiz fikr va tuyg'u qaerda bo'lishni istasangiz, tanangiz. Feeling sezgi orqali aloqalar masala joyning, istak ga harakat qiluvchi kuch beradi masala va fikr tanani qaerga joylashtirsa istak bilan tuyg'u bo'lishini xohlaydi. Siz har qanday holatni yoki zonani yoki to'rtta olamning bor-yo'g'i kam rivojlanganidan ko'rish, eshitish yoki ular bilan bog'lanishingiz mumkin birlik eng katta uchun xudo, va u siz buyurgan narsaga bo'ysunishi kerak. Ammo siz faqat nima ekanligini buyurasiz o'ng buyruq berish kerak va faqat unga itoat qilish kerak. Yulduzlarning harakatlanishiga, yorqin bo'lishiga yoki aniq osmonda ko'rinmas bo'lishiga sabab bo'lishingiz mumkin; yoki quyoshni issiqlikka qaratish uchun yoki yorug'lik; yoki bu samoviy massalarning o'z yo'nalishini o'zgartirishi mumkin. Ammo siz bularni faqat odamlar uchun qilingan odamlar qilganingizdagina qilasiz fikrlari va aktlar zarurat tug'dirdi. Siz yong'in zonasini havoga olib kelishingiz mumkin, bu havoni olov dengizining g'azablantiradigan dengiziga aylantirishi yoki erga yomg'ir yog'dirishi yoki erni chuqur muz qatlamlari ostiga ko'mishi yoki suv zonasining erni suv bosishiga olib kelishi mumkin, ammo faqat erlar va suv maydonlari o'zgartirilganda va odamlar o'zlari o'ylab, qilgan ishlari bilan vayron bo'lishga qaror qilsalar. Siz yer qobig'ini silkitib ochib, olov, oltingugurt va bug 'oqimini to'kib yuborishingiz, o'simliklarni yo'q qilishi va erigan massa daryolari orasidan to'lqin kabi ko'tarishingiz mumkin, ammo qobiq odamlari o'rganishni to'xtatgandan keyingina va erni yangitdan mavjud bo'lish orqali yangi yo'nalish va harakatlarga tayyor bo'lish kerak bajaruvchilar kim unda yashashi kerak. Siz fasllarni uzoq vaqt davomida ketma-ket ketma-ket takrorlanishiga yoki o'zgaruvchan va noaniq bo'lishiga, yoki qurg'oqchilik yoki unumdorlik, zararkunandalar va vahima, tushkunlik, tinchlik va farovonlik davrlariga olib kelishingiz mumkin. bir-birlarini shaxs sifatida yoki ommaviy sifatida. Bunday ishlarni amalga oshirish uchun tashqi er qobig'ida ko'rinmaslik kerak; siz erning xonalarida yoki suv yoki havo yoki olovning ichki yoki tashqi zonalarida bo'lishingiz mumkin va siz xohlaganingizcha masofada yoki hozir bo'lishingiz mumkin. Siz uchun hamma narsani qilish mumkin; siz uchun imkonsiz bo'lgan yagona narsa bu qilishdir noto'g'ri, chunki siz bilim va adolatlilik va sevgi.

NIHOYA